“大語(yǔ)文教育”整體結(jié)構(gòu)功能的優(yōu)化──三談我的“大語(yǔ)文觀(guān)

1、“大語(yǔ)文教育”整體結(jié)構(gòu)功能的優(yōu)化三談我的“大語(yǔ)文觀(guān)張孝純系統(tǒng)是諸種因素的有機(jī)組合,系統(tǒng)的各因素又是通過(guò)具有多種層次的結(jié)構(gòu)才能組成一個(gè)整體系統(tǒng)的,而結(jié)構(gòu)決定功能,相同的因素由于結(jié)構(gòu)不同可以形成不同的事物,產(chǎn)生不同的功能,結(jié)構(gòu)越合理,系統(tǒng)各部分之間的作用就越協(xié)調(diào),系統(tǒng)在整體上就能達(dá)到優(yōu)化。(見(jiàn)馬克思主義哲學(xué)基本觀(guān)點(diǎn)一書(shū)100108頁(yè)的有關(guān)論述。語(yǔ)文教育既然是一個(gè)系統(tǒng),那么所謂語(yǔ)文教育質(zhì)量低,就是這個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能低;提高其質(zhì)量,實(shí)際上就是提高這一系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能。按照唯物辯證法的系統(tǒng)觀(guān),進(jìn)行中學(xué)語(yǔ)文教育就必須著眼于這一系統(tǒng)整體,而不是只看它的局部;要努力使這一系統(tǒng)中諸要素各得其所,盡可能形成最合理的

2、結(jié)構(gòu);要特別注意了解系統(tǒng)中不同層次的特殊規(guī)律,并盡力抓好關(guān)鍵的層次;還要高度重視系統(tǒng)與環(huán)境的相互作用,善于利用外部條件,努力創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,等等?；谝陨险J(rèn)識(shí),我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)“大語(yǔ)文教育”整體結(jié)構(gòu)功能的優(yōu)化,至少需要做好以下四件事:一、明確認(rèn)識(shí)中學(xué)語(yǔ)文教育這一系統(tǒng)的各個(gè)構(gòu)成要素及其相互聯(lián)系與相互作用。根據(jù)我們粗淺的觀(guān)察了解,其構(gòu)成要素主要有六:1 “人員”參與語(yǔ)文教育活動(dòng)的人;2 “思想”指導(dǎo)語(yǔ)文教育活動(dòng)的思想;3 “內(nèi)容”負(fù)載語(yǔ)文教育信息的內(nèi)容;4 “手段”進(jìn)行語(yǔ)文教育的手段;5 “過(guò)程”實(shí)施語(yǔ)文教育的過(guò)程;6 “環(huán)境”影響語(yǔ)文教育效果的環(huán)境?！叭藛T”包括施教者、受教者和影響者。施教者指教

3、師,受教者指學(xué)生,影響者指對(duì)語(yǔ)文教育能經(jīng)常產(chǎn)生直接影響的人們(包括語(yǔ)文教育領(lǐng)導(dǎo)管理工作者、語(yǔ)文教材及語(yǔ)文參考書(shū)籍及語(yǔ)文練習(xí)材料的編寫(xiě)者、語(yǔ)文教育研究工作者以及校內(nèi)外其他能對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生經(jīng)常性直接影響的人們。影響者可分三類(lèi):積極的、中性的和消極的。“作為社會(huì)性生物的人,永遠(yuǎn)是一切社會(huì)系統(tǒng)的基本因素”,“人員”總是語(yǔ)文教育系統(tǒng)中具有決定作用的最活躍的因素,其他五點(diǎn)無(wú)不通過(guò)人的活動(dòng)來(lái)發(fā)揮作用,所以“人員”這個(gè)要素永遠(yuǎn)占據(jù)著最重要的位置。過(guò)去人們不大重視影響者,其實(shí),這一要素雖然經(jīng)常處于語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程之外,但由于語(yǔ)文學(xué)科的強(qiáng)烈的社會(huì)性,對(duì)其作用卻不可低估?！八枷搿卑ㄖ笇?dǎo)教師教語(yǔ)文的思想和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)

4、語(yǔ)文的思想,其中主要含有兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是師與生都要樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān),努力擺脫封閉型語(yǔ)文教學(xué)的狹小天地的束縛;二是師與生要分別掌握必要的教與學(xué)的原則。“內(nèi)容”可分為成文內(nèi)容和不成文內(nèi)容,這兩種內(nèi)容并存于學(xué)生課內(nèi)和課外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。閱讀范文、參讀文章、說(shuō)寫(xiě)教材、最基本的語(yǔ)文規(guī)律知識(shí)(字法、詞法、句法、篇法和語(yǔ)文測(cè)試題等屬于成文內(nèi)容,這些不同層次的內(nèi)容以閱讀范文為中心。成文內(nèi)容可分為示范型、規(guī)律型、訓(xùn)練型、考評(píng)型、參考型等類(lèi)型,它們各自都應(yīng)在自己的位置上適當(dāng)發(fā)揮作用。此外,我們向?qū)W生提供的課外必讀的讀物和編制的“班內(nèi)語(yǔ)文環(huán)境設(shè)計(jì)”,也是成文的,屬延展型。不成文的內(nèi)容,則是引導(dǎo)學(xué)生注意學(xué)習(xí)包括

5、學(xué)校生活、家庭生活在內(nèi)的社會(huì)生活這部大書(shū),即周總理說(shuō)的“從無(wú)字句處讀書(shū)”。“手段”可分為物質(zhì)手段和非物質(zhì)手段。前者又有傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代化手段之分;后者指教學(xué)方式方法,包括教的方式方法和在教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的方式方法。物質(zhì)的和非物質(zhì)的手段,經(jīng)常結(jié)合使用,而后者尤為重要,它受教育目的、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的制約,并接受教學(xué)原則的指導(dǎo),是實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的最重要的手段。關(guān)于教學(xué)方式與教學(xué)方法,歷來(lái)沒(méi)有明確的界說(shuō)。我以為教學(xué)方式有兩種:一種小于教學(xué)方法,即指教學(xué)方法的組成部分或某個(gè)側(cè)面甚至某個(gè)細(xì)節(jié),如,講授法包括講述、講解、講讀、學(xué)校講演等方式;一種是大于教學(xué)方法的,指各種教學(xué)方法的配合方式,不僅指教師進(jìn)行

6、教學(xué)時(shí)的各種教法的配合,也指學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)的各種學(xué)法的配合,以及師生之間教法與學(xué)法的相互配合(“最優(yōu)教學(xué)方式”就是后一種。我這里說(shuō)的“教學(xué)方式”兼指二者,但以為后一種對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量與效率關(guān)系更大,尤宜重視。我們所堅(jiān)持的,說(shuō)得更確切些,是根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要,力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)各種教學(xué)方法乃至教學(xué)細(xì)節(jié)的最佳結(jié)合。指導(dǎo)這種結(jié)合的最重要的原則,就是在整個(gè)教學(xué)原則體系中居核心地位并貫穿于其他各教學(xué)原則之中的啟發(fā)式原則。“過(guò)程”,一向被學(xué)者看成社會(huì)系統(tǒng)的構(gòu)成要素。作為“大語(yǔ)文教育”主要要素之一的“過(guò)程”,包括語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程、語(yǔ)文課外活動(dòng)的指導(dǎo)過(guò)程和學(xué)生在課外獨(dú)立學(xué)習(xí)和應(yīng)用語(yǔ)文的促進(jìn)過(guò)程。其中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是處

7、于中心地位的、具有打基礎(chǔ)作用的過(guò)程,居首要位置。語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程主要指范文閱讀教學(xué)過(guò)程和說(shuō)寫(xiě)教學(xué)過(guò)程,當(dāng)然,“最基本的語(yǔ)文規(guī)律教學(xué)”和語(yǔ)文測(cè)試也應(yīng)列為一項(xiàng)相對(duì)獨(dú)立的語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程?！碍h(huán)境”,本來(lái)指系統(tǒng)的外在客體,但是許多社會(huì)系統(tǒng)并沒(méi)有鮮明而確定的時(shí)空范圍,因而系統(tǒng)與環(huán)境的界限常常不易截然分清;又鑒于“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”這樣一個(gè)突出的特點(diǎn),所以我們把“大語(yǔ)文教育”的環(huán)境分為兩種:直接環(huán)境(內(nèi)部環(huán)境和間接環(huán)境(外部環(huán)境。前者經(jīng)常地直接地對(duì)語(yǔ)文教育產(chǎn)生明顯作用,直接參與了這一“系統(tǒng)質(zhì)”的建立,而這類(lèi)環(huán)境又是存在于語(yǔ)文教師控制能力范圍以?xún)?nèi)的,應(yīng)視為這一系統(tǒng)的構(gòu)成要素。具體說(shuō),就是課堂語(yǔ)

8、文環(huán)境和校園語(yǔ)文環(huán)境。后者則是偶然地、間接地對(duì)語(yǔ)文教育產(chǎn)生某些作用,它超出了語(yǔ)文教師控制能力的范圍,應(yīng)視為外部環(huán)境。具體說(shuō)就是家庭語(yǔ)文環(huán)境和社會(huì)語(yǔ)文環(huán)境。對(duì)于直接語(yǔ)文環(huán)境,我們強(qiáng)調(diào)從客觀(guān)上優(yōu)化;對(duì)于間接語(yǔ)文環(huán)境,我們?cè)谂Π巡豢煽刈兂煽煽氐耐瑫r(shí),特別強(qiáng)調(diào)從主觀(guān)上優(yōu)化,即培養(yǎng)學(xué)生正確對(duì)待健康的和不健康的兩種語(yǔ)文環(huán)境的能力與習(xí)慣。人員、思想、內(nèi)容、手段、過(guò)程、環(huán)境,這六種要素互相聯(lián)系、相互作用而構(gòu)成“大語(yǔ)文教育”這個(gè)系統(tǒng),而這個(gè)系統(tǒng)又同其他相關(guān)系統(tǒng)(即其外部環(huán)境處在一定的聯(lián)系之中,從事“大語(yǔ)文教育”的人,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)并處理好各部分的聯(lián)系和作用問(wèn)題,促使其協(xié)調(diào)運(yùn)行,爭(zhēng)取整體結(jié)構(gòu)功能優(yōu)化,而不應(yīng)當(dāng)孤立地、

9、靜止地只盯住任何局部。唯物辯證法的系統(tǒng)觀(guān)著眼于系統(tǒng)的整體,它要求我們立足整體,統(tǒng)籌全局,從整體與部分、整體與環(huán)境的相互作用過(guò)程來(lái)認(rèn)識(shí)整體和把握整體。系統(tǒng)方法把客觀(guān)世界的“聯(lián)系”轉(zhuǎn)化為多層次、多方位、多因素、多變量的動(dòng)態(tài)整體,揭示出“聯(lián)系”、“關(guān)系”在事物存在、運(yùn)動(dòng)和發(fā)展中的作用。系統(tǒng)方法的重要體現(xiàn)是系統(tǒng)分析,因此必須掌握系統(tǒng)分析方法。一般認(rèn)為,系統(tǒng)分析就是對(duì)一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)的基本問(wèn)題,用系統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行思維推理,分析對(duì)比,選出最優(yōu)方案的一種決策方法。它要對(duì)事物進(jìn)行整體性分析、層次性分析、相關(guān)性分析、動(dòng)態(tài)性分析等。通過(guò)對(duì)情況的全面分析,對(duì)可能采取的方案進(jìn)行優(yōu)選,為決策者提供可靠的依據(jù)。我們?cè)趦?yōu)選語(yǔ)文教育方

10、案時(shí),也應(yīng)采用系統(tǒng)分析的方法。當(dāng)然,系統(tǒng)方法就是通過(guò)系統(tǒng)分析、系統(tǒng)綜合和系統(tǒng)評(píng)價(jià),正確認(rèn)識(shí)和處理系統(tǒng)中各要素之間的關(guān)系、不同層次的系統(tǒng)之間的關(guān)系、系統(tǒng)與外部環(huán)境的關(guān)系等等,從而實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)整體的最佳功能。所以除了系統(tǒng)分析之外,還要做好系統(tǒng)綜合和系統(tǒng)評(píng)價(jià)的工作。這里附帶提一下,上述意見(jiàn)與一般教學(xué)論著作中講的“教學(xué)過(guò)程的要素與結(jié)構(gòu)”有所不同。教學(xué)理論界,有的認(rèn)為構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的基本要素是教師、學(xué)生和教材(三要素說(shuō);有的則認(rèn)為教學(xué)過(guò)程由教師、學(xué)生、教材、教法(有的提“環(huán)境條件”構(gòu)成(四要素說(shuō)。這些都是僅就教學(xué)過(guò)程而言的,只有巴班斯基是從現(xiàn)代系統(tǒng)論的整體觀(guān)點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為教學(xué)是個(gè)完整的系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)是由人(教師

11、和學(xué)生、教學(xué)條件(物質(zhì)條件、教學(xué)衛(wèi)生條件、道德心理氣氛、教學(xué)過(guò)程(結(jié)構(gòu)和環(huán)節(jié)構(gòu)成的;而結(jié)構(gòu)又包括教學(xué)目的和任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、教學(xué)結(jié)果;其環(huán)節(jié)包括:1 研究系統(tǒng)特點(diǎn),具體落實(shí)教學(xué)目的與任務(wù);2 研究班級(jí)特點(diǎn),使教學(xué)內(nèi)容具體化;3 根據(jù)系統(tǒng)特點(diǎn),進(jìn)行教學(xué)形式和方法的優(yōu)選;4 根據(jù)系統(tǒng)特點(diǎn),優(yōu)選師生相互作用的形式;5 通過(guò)檢查和自我檢查,對(duì)教學(xué)過(guò)程一定階段的結(jié)果的分析,對(duì)教學(xué)過(guò)程的進(jìn)程實(shí)行隨機(jī)調(diào)節(jié);6 對(duì)教學(xué)過(guò)程一定階段進(jìn)行結(jié)果分析,提供總結(jié)性反饋信息。這就更全面、完整地揭示了構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的諸要素及其相互制約、相互聯(lián)系的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。巴班斯基的意見(jiàn)和我們很相近,但也有不同,主要表現(xiàn)

12、在:1 在“人”這個(gè)方面,他沒(méi)有看到“影響者”的存在。2 他沒(méi)有把“思想”看成要素,面向社會(huì)學(xué)家說(shuō):“在社會(huì)系統(tǒng)中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)物的、過(guò)程的、思想的和人的方面的要素。”(阿法納西耶夫社會(huì):系統(tǒng)性認(rèn)識(shí)與管理盡管思想不是自在的存在,只能存在于人和人的意識(shí)中,但是人在建立、掌握和傳播思想的同時(shí),則又在自己的活動(dòng)中對(duì)物、對(duì)社會(huì)過(guò)程、對(duì)他人的關(guān)系中接受思想的支配。3 他沒(méi)有涉及環(huán)境,而事實(shí)上,環(huán)境(包括內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境的作用,在教育領(lǐng)域里卻是非常巨大、不容忽視的。二、強(qiáng)化“大語(yǔ)文教育”的民主的、科學(xué)的教學(xué)管理。這是對(duì)實(shí)現(xiàn)整體結(jié)構(gòu)功能的優(yōu)化的有力保證。根據(jù)古今中外成功的經(jīng)驗(yàn)和我們自己的切身體會(huì),至少有以下

13、幾點(diǎn)工作必須切實(shí)做好:1 真正樹(shù)立起為學(xué)生服務(wù)的思想和作風(fēng)。這是使學(xué)生意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人的首要條件。既然要為學(xué)生服務(wù),就不能強(qiáng)制學(xué)生來(lái)適應(yīng)自己的教學(xué),而應(yīng)使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際需要,切實(shí)做到因材施教。2 主動(dòng)建立起互敬互愛(ài)、平等互助的敬愛(ài)型師生關(guān)系。師生間的良好人際關(guān)系,是使教育和教學(xué)獲得成功的極重要的保證。這就要認(rèn)真做到教學(xué)相長(zhǎng):既要熱情幫助學(xué)生,又要虛心接受學(xué)生幫助。3 在教學(xué)中要下決心貫徹群眾路線(xiàn)。既然教學(xué)過(guò)程是教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程,就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生盡可能多地參與教學(xué)的決策,特別是在一些較大的問(wèn)題上如關(guān)于制度、常規(guī)、計(jì)劃、方案的制訂等,一定要讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)并根據(jù)多數(shù)學(xué)生的意見(jiàn)辦,做到

14、大家“立法”,大家“執(zhí)法”和“守法”。這樣才能取得學(xué)生的自覺(jué)支持,同時(shí)不斷增強(qiáng)他們的主人翁意識(shí)。4 建立和健全必要的、科學(xué)的教學(xué)管理系統(tǒng)。任何管理過(guò)程都包括四個(gè)基本環(huán)節(jié):計(jì)劃(起始環(huán)節(jié)、實(shí)施(中心環(huán)節(jié)、檢查(中繼環(huán)節(jié)、總結(jié)(終結(jié)環(huán)節(jié)。四者有機(jī)結(jié)合,互相銜接,缺一不可,有序進(jìn)行,形成管理過(guò)程的基本規(guī)律。這規(guī)律對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的管理也是適用的。它的關(guān)鍵是建立和健全四個(gè)管理系統(tǒng),即定向計(jì)劃系統(tǒng)、組織實(shí)施系統(tǒng)、監(jiān)督檢查系統(tǒng)、總結(jié)反饋系統(tǒng)。這四個(gè)系統(tǒng)的具體活動(dòng)項(xiàng)目,應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生的情況來(lái)確定。三、以“大語(yǔ)文教育”為指導(dǎo),建立起新的相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制?！霸u(píng)價(jià)”問(wèn)題,本來(lái)可以在“教學(xué)模式”、“教學(xué)過(guò)程構(gòu)成要素

15、”和“教學(xué)管理”等部分里談,這里單獨(dú)抽出來(lái),意在強(qiáng)調(diào)其重要性。陜西戶(hù)縣草堂鎮(zhèn)中學(xué)的賈黛老師在“培養(yǎng)”和“招考”的統(tǒng)一用“大語(yǔ)文教育觀(guān)”進(jìn)行考試改革的設(shè)想里提出:“在大語(yǔ)文教育思想日益深入人心的形勢(shì)下,廣大有志于教改的語(yǔ)文教師,紛紛投入這一實(shí)踐活動(dòng)中來(lái),總的情況是令人欣慰的。但有一個(gè)值得重視的問(wèn)題,即大語(yǔ)文教育實(shí)驗(yàn)教學(xué)常常受到考試,尤其是升學(xué)考試制度的鉗制“這樣的考試,是以單純追求升學(xué)率為目的的。試想,這樣怎能堅(jiān)持教改的方向?怎能由小課堂擴(kuò)展到大課堂?怎能達(dá)到課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展呢?片面追求升學(xué)率的做法只能用分?jǐn)?shù)捆綁學(xué)生,形成老師為考試而教,學(xué)生為考而學(xué)的局面。不改革升學(xué)考試制度,要廣泛開(kāi)展大

16、語(yǔ)文教育的教改實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是不可能的。因此,我們有必要大聲疾呼:用大語(yǔ)文教育改革考試方法和考試制度!“教育者必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究大語(yǔ)文教育思想,具有創(chuàng)造意識(shí),端正教育、教學(xué)思想,改變片面追求升學(xué)率的急功近利作法,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和運(yùn)用語(yǔ)文工具的能力。這就要求我們具有戰(zhàn)略家的眼光,以戰(zhàn)略家的魄力,用大語(yǔ)文教育的思想改革考試內(nèi)容和方法,達(dá)到培養(yǎng)和招考統(tǒng)一目標(biāo)的目的。這應(yīng)當(dāng)是我們當(dāng)前研討的重大課題。”賈黛同志在這篇文章的最后說(shuō):“總之,大語(yǔ)文教育的一體兩翼結(jié)構(gòu)顯示出了它在語(yǔ)文教育教學(xué)中的高屋建瓴之勢(shì),那么,相應(yīng)的考試、考核機(jī)制也應(yīng)產(chǎn)生。用大語(yǔ)文教育思想改革招考制度,把平時(shí)教育教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)和招考目標(biāo)統(tǒng)一起

17、來(lái),這也應(yīng)該是大語(yǔ)文教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容?！辟Z黛同志提出的問(wèn)題,就是以“大語(yǔ)文教育觀(guān)”為指導(dǎo)建立起新的相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制的問(wèn)題,顯然甚為重要。建立這樣的評(píng)價(jià)機(jī)制,當(dāng)然包括日常評(píng)價(jià),而不限于升學(xué)考試。但是升學(xué)考試的改革問(wèn)題極為重要而且難度較大。難并不在于評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)本身,而在于必須沖破重重阻力,特別是來(lái)自千百年來(lái)舊教育觀(guān)念的阻力。四、在“大語(yǔ)文教育”改革實(shí)驗(yàn)中,要少一點(diǎn)“人治”色彩,多一些“法治”色彩,以保證其不致夭折,使它在任何環(huán)境變化中都能生存、發(fā)展。近十年來(lái),國(guó)內(nèi)語(yǔ)文教改實(shí)驗(yàn)曾一度出現(xiàn)百花紛呈的局面,但有很多改革之花不久就凋謝了!內(nèi)部的和外部的原因固然不少,但一個(gè)很重要的原因是,這些改革

18、實(shí)驗(yàn)主要依靠比較開(kāi)明的“有權(quán)之士”的支持,或者說(shuō)主要靠“人治”,而不是靠“法治”。一旦人事有變,改革實(shí)驗(yàn)失去支持者,也就夭折了。在我國(guó)“教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)法”誕生之前,我們必須采取一些法治性措施,以保證改革實(shí)驗(yàn)不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,或者因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力和興趣的改變而改變。在這方面,至少要做三件事:1 在改革實(shí)驗(yàn)研究組之上,成立改革實(shí)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組。小組由熱心教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)同志任組長(zhǎng),由直接負(fù)責(zé)改革實(shí)驗(yàn)課題的同志任常務(wù)副組長(zhǎng),由學(xué)校、教研室等方面的負(fù)責(zé)人任副組長(zhǎng)。一個(gè)大的實(shí)驗(yàn),在領(lǐng)導(dǎo)小組成員中,最好能吸收不同級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的同志參加(如縣、市、省教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)同志參加,以相制約。2 制訂改革實(shí)驗(yàn)章程。章程應(yīng)明確“改革實(shí)驗(yàn)的性質(zhì)和目的任務(wù)”、“改革實(shí)驗(yàn)的組織領(lǐng)導(dǎo)”、“領(lǐng)導(dǎo)小組的構(gòu)成和職責(zé)”、“實(shí)驗(yàn)研究的構(gòu)成