心理學(xué)名詞解釋(一)

1、心理學(xué)名詞解釋（一）1 . 心理學(xué) ：心理學(xué)史研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)，心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)。心理學(xué)具有 自然屬性和社會(huì)屬性。2. 心理過(guò)程 ：是心理活動(dòng)的翌中動(dòng)態(tài)過(guò)程， 是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程。 包括認(rèn)知過(guò)程、 情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程。3. 認(rèn)知過(guò)程 ：包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維等。4. 情緒情感過(guò)程 ：喜愛(ài)、快樂(lè)、滿意、憂愁、悲哀、憎恨等。5. 意志過(guò)程 ：與改造現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的自覺(jué)地確定目的，根據(jù)目的有計(jì)劃地調(diào)節(jié)支配行動(dòng)、客 服困難，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過(guò)程叫意志過(guò)程。6. 人格 ：指表現(xiàn)在一個(gè)人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合，是一個(gè)人總的精神面貌，反映 了人與人之間穩(wěn)定的差異的特征

2、，其差異表現(xiàn)在人格傾向性和人格心理特征。7. 人格傾向性 ：指人所具有的意識(shí)傾向，決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的態(tài)度以及對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的趨 向與選擇。包括需要、冬季、興趣、愛(ài)好、信念、理想、世界觀等。8. 人格心理特征 ：指區(qū)別于他人、在不聽(tīng)環(huán)境中表現(xiàn)出一貫的、穩(wěn)定的行為模式的心理特 征。包括個(gè)體的氣質(zhì)、性格、能力等9. 教育心理學(xué) 是一門(mén)研究學(xué)校情境中學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教學(xué)的基本心理規(guī)律的科學(xué)。10. 感覺(jué) 是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)人屬性的反映。是一種簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。11. 感受性： 感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力。感受性的高低是用感覺(jué)閾限的大小來(lái)度量。 感受性高則感覺(jué)閾限低（反比

3、關(guān)系）12. 感覺(jué)閾限 ：指剛剛能引起感覺(jué)或差別感覺(jué)的刺激量。13. 絕對(duì)感覺(jué)閾限： 剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激強(qiáng)度。14. 絕對(duì)感受性 ：指人的感官覺(jué)察這一最小刺激強(qiáng)度的能力。15. 差別閾限 ：對(duì)兩個(gè)同類的刺激物，只有達(dá)到一定的差異強(qiáng)度才能引起人們的差異感覺(jué)。 剛剛能引起差別感覺(jué)的刺激物間的最小差異量叫 差別閾限 ，又稱最小可覺(jué)量； 對(duì)著一最小差 異量的感受能力叫 差別感受性 。16. 感覺(jué)適應(yīng) ：指由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。17. 感覺(jué)對(duì)比 是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。18. 感覺(jué)后效 （感覺(jué)后像）指在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺(jué)的現(xiàn)象。

4、在各種感覺(jué)中，視 覺(jué)的后效很顯著，又稱視覺(jué)后像。視覺(jué)后像又分正、負(fù)后像。19. 感覺(jué)的補(bǔ)償 指某種感覺(jué)系統(tǒng)的機(jī)能喪失后，由其他感覺(jué)系統(tǒng)的機(jī)能來(lái)彌補(bǔ)。20. 聯(lián)覺(jué) 指一種感覺(jué)兼有另一種感覺(jué)的心理現(xiàn)象。21. 知覺(jué) 是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的， 它是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體屬性的 反映。22. 空間知覺(jué) ：指物體的空間特性在人腦中的反映。23. 時(shí)間知覺(jué) 是對(duì)客觀事物時(shí)間關(guān)系（即事物運(yùn)動(dòng)的速度、延續(xù)性和順序性）的反映。24. 運(yùn)動(dòng)知覺(jué) 是對(duì)物體在空間位置移動(dòng)的知覺(jué)。25. 似動(dòng)知覺(jué) 指在一定的時(shí)間和空間條件下， 人們?cè)陟o止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)， 或者在沒(méi)有 連續(xù)位移的地方看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。

5、26. 誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng) 指由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的印象。27. 錯(cuò)覺(jué)： 指在特定條件下對(duì)事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種固有傾向性的歪曲知覺(jué)，是對(duì)客觀事物不正確的知覺(jué)，是知覺(jué)的一種特殊情況。28. 知覺(jué)的選擇性： 當(dāng)面對(duì)眾多的客體時(shí)， 知覺(jué)系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)地將刺激分為對(duì)象和背景， 并把 知覺(jué)對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來(lái)。這種特性稱為知覺(jué)的選擇性。29. 知覺(jué)的理解性： 指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理， 并用語(yǔ)詞加以概括賦予 說(shuō)明的加工過(guò)程。30. 知覺(jué)的整體性： 指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合 為統(tǒng)一整體的過(guò)程。31. 知覺(jué)的恒常性： 指客觀事物本身不變

6、，但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知 覺(jué)映像仍相對(duì)不變。32. 實(shí)物直觀 是在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀方式。33. 模象直觀 是指觀察與教材相關(guān)的模型與圖像（圖片、圖標(biāo)、幻燈片、電影、錄像、電視 等），以形成感知表象。34. 言語(yǔ)直觀 指在生動(dòng)形象的言語(yǔ)作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象， 以提供感性材料的直觀方 式。35. 注意 是心理活動(dòng)隊(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是心理過(guò)程的動(dòng)力特征之一。36. 注意 的指向性指心理活動(dòng)有選擇地反映一定的對(duì)象，而離開(kāi)其余的對(duì)象。 表現(xiàn)出人的心理活動(dòng)具有選擇性。37. 注意的集中性 是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度， 它使心理活動(dòng)離開(kāi)

7、 一切無(wú)關(guān)的事物，并且抑制多余的活動(dòng)，以保證注意的對(duì)象能得到比較鮮明和清晰的反映。38. 無(wú)意注意 也稱不隨意注意， 是沒(méi)有預(yù)定目的無(wú)需意志努力、 不由自主地對(duì)一定事物所發(fā) 生的注意。39. 有意注意 也稱隨意注意， 是有預(yù)先目的、 必要時(shí)需要意志努力、 主動(dòng)滴對(duì)一定事物所發(fā) 生的注意。40. 有意后注意 也稱隨意后注意， 是注意的一種特殊形式， 是指有覺(jué)目的， 但不需要意志努 力的注意。41. 注意的穩(wěn)定性 是指注意保持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短特性。42. 注意的起伏 是短時(shí)間內(nèi)注意周期性地不隨意跳躍現(xiàn)象，也稱為注意的動(dòng)搖。43. 注意的分散 是注意不穩(wěn)定表現(xiàn)，也叫分心。44. 注意

8、的廣度 也稱注意的范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺(jué)出對(duì)象的數(shù)目。45. 注意的分配 是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。46. 注意的轉(zhuǎn)移 是根據(jù)新的任務(wù)， 主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象由由一種活動(dòng) 轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。47. 記憶 是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)。48. 形象記憶 是以我們感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶。49. 邏輯記憶 是個(gè)體以詞語(yǔ)所概況的事物之間的關(guān)系以及事物之間的意義和性質(zhì)為內(nèi)容的 記憶。50. 情緒記憶 是個(gè)體以曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的情緒或情感為內(nèi)容的記憶。51. 動(dòng)作記憶 是以做過(guò)的運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作為內(nèi)容的記憶，又稱運(yùn)動(dòng)記憶。52. 外顯記憶

9、 是指?jìng)€(gè)體有意識(shí)地或主動(dòng)地收集某些經(jīng)驗(yàn)用以完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的記 憶。53. 陳述性記憶 是對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶 程序性記憶 指對(duì)如何做事情的記憶。54. 內(nèi)隱記憶 指在不需要意識(shí)參與或不需要有意回憶的情況下， 個(gè)體的已有經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前 任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來(lái)的記憶。55. 識(shí)記 是記憶過(guò)程的第一個(gè)基本環(huán)節(jié)。56. 無(wú)意識(shí)記 是事先沒(méi)有預(yù)定目的不需要運(yùn)用任何有助于識(shí)記得出方法和意志努力自然而然 地識(shí)記。57. 有意識(shí)記 有明確識(shí)記的對(duì)象，內(nèi)容系統(tǒng)，識(shí)記效果牢固持久。58. 機(jī)械識(shí)記 是根據(jù)材料的外在聯(lián)系，采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識(shí)記。59. 意義識(shí)記 是在理解的基礎(chǔ)上， 依據(jù)材料的內(nèi)在

10、聯(lián)系， 并運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識(shí) 記。60. 保持 指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過(guò)程，是記憶過(guò)程的第二個(gè)環(huán)節(jié)。61. 遺忘 是與保持相反的心理過(guò)程，指對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能回憶或再認(rèn)或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的回 憶或再認(rèn)。62. 系列位置效應(yīng) 是指接近開(kāi)頭或者結(jié)尾的記憶材料的記憶效果好于中間部分的記憶效果 的趨勢(shì)。63. 前攝抑制 是先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用； 后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和 回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫 倒攝抑制 。64. 舌尖現(xiàn)象 就是明明知道某件事，但就是不能回憶出來(lái)的現(xiàn)象。65. 再認(rèn) 指人們對(duì)感知過(guò)、 思考過(guò)或體驗(yàn)過(guò)的事物， 當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)， 仍能認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程

11、。66. 回憶 是過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前，人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程67. 追憶 是需要一定努力，克服一定困難的有意回憶。68. 瞬時(shí)記憶 是當(dāng)客觀刺激停止作用后， 感覺(jué)信息會(huì)在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)， 這種記 憶叫瞬時(shí)記憶，是記憶系統(tǒng)的開(kāi)始階段。69. 短時(shí)記憶 是指人腦中的信息在 1 分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶，是信息從感覺(jué)記憶到長(zhǎng) 時(shí)記憶的過(guò)渡階段。 處在工作狀態(tài)中的短時(shí)記憶或者在完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)起作用的短時(shí)記憶就 是工作記憶 。70. 長(zhǎng)時(shí)記憶 是信息經(jīng)過(guò)充分加工，在頭腦中長(zhǎng)久保持的記憶。71. 表象編碼 是指以空間的平行方式表征信息，對(duì)某一復(fù)雜對(duì)象的各種成分同時(shí)進(jìn)行處理， 并貯存到復(fù)雜的聯(lián)想結(jié)構(gòu)中， 以便使輸出的信息具有空間特點(diǎn)， 能反映對(duì)象的靜態(tài)特征和動(dòng) 態(tài)特征。72. 語(yǔ)義編碼 是意義編碼的另一種形式，也是長(zhǎng)時(shí)記憶最主要的編碼方式。73. 思維 是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的間接的反映。74. 具體形象思維 是以直觀形象和表象為支柱的思維過(guò)程。 抽象邏輯思維 是以詞為中介來(lái)反 映現(xiàn)實(shí)的思維過(guò)程， 也叫詞的思維或邏輯思維， 抽象邏輯思維是人類思維的典型形式， 是人 類思維區(qū)別于動(dòng)物思維的最本質(zhì)特征。75. 分析思維 是遵循嚴(yán)密的邏輯程序和規(guī)