生用初一文言文知識點(diǎn)講解及專項(xiàng)練習(xí)

1、初一文言文知識點(diǎn)講解及專項(xiàng)練習(xí)：初一小班第3次課 一 導(dǎo)語：課標(biāo)定位1.新課標(biāo)要求：“誦讀古代詩詞，有意識的在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己欣賞品位和審美情趣?！薄霸u價(jià)學(xué)生對古代詩詞和淺易文言文的掌握情況，重點(diǎn)在于考查學(xué)生記誦積累的過程，考查他們能否憑借注釋和工具書理解詩詞大意?！?.能正確理解詩詞的內(nèi)容，理解與作品關(guān)聯(lián)的背景資料，概括詩詞曲的大意，感知詩詞的藝術(shù)形象，理解詩詞的主旨及作者的思想感情，品析千古佳句。二考點(diǎn)分析文言文的命題主要依據(jù)課標(biāo)要求，考查學(xué)生對文言文的積累與理解、鑒賞與評價(jià)。中考文言文閱讀題多選自淺顯易懂的的課外文言文?？键c(diǎn)通常有：1.文言朗讀與節(jié)奏。2.文言實(shí)詞。3.文言虛

2、詞。4.文言句式。5.文言翻譯。6.內(nèi)容理解。7.思想情感。8.遷移理解。詩歌鑒賞常見考點(diǎn)有：1.理解內(nèi)涵。2.感知形象。3.探究情感。4.品味語言。5.分析技巧。三備考方法從近幾年中考情況來看，古詩文閱讀主要存在以下問題：1.沒有形成遷移能力，不能學(xué)以致用。2.沒有正確理解材料內(nèi)容，不能準(zhǔn)確概括文意。3.沒有理解詩詞一般規(guī)律，缺失品讀詩詞的方法。4.沒有理解人物內(nèi)涵，不能準(zhǔn)確進(jìn)行評價(jià)。針對上面所存在的問題，同學(xué)們平時(shí)在學(xué)習(xí)文言文時(shí)要做到以下幾點(diǎn)：1.要夯實(shí)基礎(chǔ)，厚積薄發(fā)。2.梳理歸納，注重遷移。3.掌握規(guī)律，準(zhǔn)確評價(jià)。4.發(fā)散思維，聯(lián)系實(shí)際。四文言文基礎(chǔ)知識第一節(jié) 文言實(shí)詞、虛詞和文言句式1

3、.文言實(shí)詞：通假字 一詞多義 古今異義 詞類活用通假字：古漢語中的通假字是一種較特殊的語言現(xiàn)象。通假又叫“通借”或“假借”，是古人書寫時(shí)本有其字而未用，卻用一個(gè)音同或音近的字來代替現(xiàn)象。原本當(dāng)用的字叫本字，臨時(shí)用來代替本字的那個(gè)字叫通假字。如“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳”中“被”同“披”，意思是穿著。 .一詞多義：在文言文的不同語境中，同一個(gè)詞會(huì)產(chǎn)生不同的意義，這種現(xiàn)象被稱作一詞多義。如“尋向所志”的“尋”是“尋找”；“尋病終”的“尋”是“不久”。.古今異義：文言文中有些詞的古義與今義存在很大的差異，我們把這種現(xiàn)象稱作古今意義有別古今異義。如“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”和“絕境”都是古今意義有別的詞

4、?！捌拮印惫帕x是“妻子兒女”，今義是“男人的配偶”；“絕境”古義是“與世隔絕的地方”，今義是“走投無路的境地”。.詞類的活用：古漢語中，有些詞語在某種特殊的語境中，在它本來意義的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了一個(gè)新的意義，這種現(xiàn)象叫詞類活用。使動(dòng)用法。如“無案牘之勞形”中的“勞”意思是“使感到勞累”。意動(dòng)用法。如“固以怪之矣”中的“怪”意思是“對感到奇怪”。名詞活用作動(dòng)詞。如“鞭數(shù)十，驅(qū)之別院”中的“鞭”是“鞭打”。形容詞活用作動(dòng)詞。如“一食或盡粟一石”中的“盡”意思是“吃完”。名詞活用做狀語。如“其一犬坐于前”中的“犬”意思是“像狗一樣”，在動(dòng)詞“坐”的前面做狀語。2.文言虛詞文言虛詞是指那些詞匯意義比較抽

5、象，絕大多數(shù)沒有明確含義，只能和實(shí)詞連用的詞。初中階段，應(yīng)重點(diǎn)掌握“之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、蓋、則、焉”等13個(gè)文言虛詞的用法，其中“之、以、而、其、于”要重點(diǎn)掌握。初中階段常考的文言虛詞，主要有如下幾種作用： 起指代作用。如“之”“其”； 起組合作用。如“以”“為”；起連接作用。如“而”“則”； 起語氣助詞作用。如“也”“焉”“乎”“矣”。3.文言句式常見的文言句式有：判斷句 倒裝句 省略句 被動(dòng)句判斷句常見的幾種形式者，也。例“陳勝者，陽城人也?！币?。例“環(huán)滁皆山也?！闭咭病＠吧?，花之君子者也?！闭叩寡b句主謂倒裝。例句：如鳴佩環(huán)。賓語前置。例句：會(huì)賓客大宴。 宋何罪之有。

6、定語后置。例句：馬之千里者。狀語后置。例句：又七年，還自揚(yáng)州。省略句省略主語。例句： 便要還家。 屬予作文以記之。省略謂語。例句：一鼓作氣，再而衰，三 而竭。省略賓語。例句：常蹲其身，使與臺齊。省略介詞“于”。例句：北飲大澤被動(dòng)句被動(dòng)句就是受動(dòng)者作主語，施動(dòng)者作謂語的句子。例。山巒為晴雪所洗。帝感其誠。附文言文譯句的基本要求一 一般的句子要求直譯，且不能有漏譯、誤譯，只有互文的句子意譯。譯句要考慮到句式特點(diǎn)，判斷句翻譯時(shí)要加判斷詞“是”，省略句翻譯時(shí)，要將省略的成分補(bǔ)上，且加上 ，被動(dòng)句翻譯時(shí)要加“被”字，倒裝句翻譯時(shí)要讓譯句符合現(xiàn)代漢語語言表達(dá)習(xí)慣。 二 文言直譯的方法“九字法”（一）針對實(shí)

7、詞(1) 留。專有名詞、國號、年號、人名、物名、地名、職稱、器具等，可照錄不翻譯，例如： (2) 譯。譯出偏義復(fù)詞、古今異義詞、活用現(xiàn)象和通假字等文言現(xiàn)象。 (3) 意。文言文中的比喻、借代、引申等意義，直譯會(huì)不明確，應(yīng)用意譯，例（二）針對虛詞(4) 刪。刪去不譯的詞，例如：（三）針對實(shí)詞和虛詞(5) 換。在翻譯時(shí)應(yīng)把文言詞換成現(xiàn)代詞，把單音詞換成雙音詞，例如： (6) 選。選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯，文言文中一詞多義的情況常見，因此選用恰當(dāng)?shù)脑~義進(jìn)行翻譯，已成文言文翻譯的難點(diǎn)，例如：    ）（四）針對文言句式(7) 補(bǔ)。在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略成分，主要是省略句式、內(nèi)

8、容缺省、例如：   (8) 調(diào)。在翻譯時(shí)，有些句子的詞序需要調(diào)整。（主要針對倒裝句式：謂語前置、定語后置、賓語前置、介賓結(jié)構(gòu)后置等）例如：(9) 固。固定格式的固定譯法，初中文言文閱讀的復(fù)習(xí)要點(diǎn)及答題方法 縱觀近幾年的中考情況，對文言文的考查內(nèi)容主要集中在以下幾方面：     1、常見文言實(shí)詞的意義和文言虛詞的作用。     2、。句子的翻譯和理解。    3、理解文意并對文章內(nèi)容進(jìn)行分析和評價(jià)。    考查的選文內(nèi)

9、容也從課內(nèi)向課外延伸，但材料短小，文意淺顯，注重考查學(xué)生的文言遷移能力。本文將從以上三方面談?wù)剳?yīng)試時(shí)的注意事項(xiàng)及方法。     一 文言字詞的復(fù)習(xí)     文言文的文意把握以翻譯句子和理解句意為前提，而弄懂句意，正確朗讀又以理解文言文的字詞含義為前提。所以我們首先要注意對古漢語中虛實(shí)詞意義的理解和積累。 （一）文言實(shí)詞的理解     文言實(shí)詞的理解，主要指一詞多義，古今異義，通假字，詞類活用等實(shí)詞，這些詞語都有內(nèi)在的規(guī)律可掌握，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)從歸納復(fù)習(xí)并加以識記。

10、60;   1 一詞多義     古代的詞以單音節(jié)為主，一個(gè)詞往往有幾個(gè)義項(xiàng)。許多時(shí)候，各個(gè)義項(xiàng)之間是有關(guān)聯(lián)的。因此我們必須掌握最基本的義項(xiàng)，由基本義項(xiàng)而展開的引申義要結(jié)合具體的語境掌握。如：間（1）中間。送東陽馬生序“余則缊袍敝衣處其間。”（2）參與。曹劌論戰(zhàn)：“肉食者謀之，又何間焉？”（3）隔開，隔絕。桃花源記“遂與外人間隔”當(dāng)然，會(huì)有些和基本義項(xiàng)相去甚遠(yuǎn)的意思，這些特殊的義項(xiàng)我們在復(fù)習(xí)的過程中要把它作為重點(diǎn)并牢牢地記住。     2 古今詞義  &#

11、160;  從古至今，大多數(shù)詞義發(fā)生了變化，大致有以下幾種情況：（1）詞義擴(kuò)大。如“江”“河”在古代一般專指“長江”“黃河”，而現(xiàn)在成為河流的統(tǒng)稱。（2）詞義縮小。如“妻子”古代指“妻子”和“兒女”，現(xiàn)在僅指“妻子”。（3）詞義轉(zhuǎn)移。如“犧牲”，古代指祭祀用的豬牛羊等，是名詞;今天轉(zhuǎn)移為“為了正義事業(yè)而獻(xiàn)身”。這類詞應(yīng)將古今詞意結(jié)合起來記憶，在考試時(shí)才能準(zhǔn)確辨別。     3 通假字     古今通假，就是兩個(gè)字通用，兩字之間只是語音相同或相近，并沒有意義上的聯(lián)系。如“萬鐘則不辯禮義而

12、受之”中，“辯”通“辨”。通假字的復(fù)習(xí)沒有捷徑可走，主要靠平時(shí)的積累。 -  4 詞類活用     古漢語中，某些實(shí)詞按照一定的語言習(xí)慣靈活運(yùn)用，在詞句中臨時(shí)改變它原來的詞性，這種現(xiàn)象叫詞類活用。主要包括以下幾種形式: (1)名詞作動(dòng)詞；（2）名詞作壯語；（3）動(dòng)詞作名詞；（4）使動(dòng)用法；（5）意動(dòng)用法；（6）形容詞作名詞；(7) 形容詞作動(dòng)詞?；钣妙惖脑~本身意思并不難理解，關(guān)鍵在于要判斷在句中是什么詞性。因此，要了解常用的詞性，如名詞、動(dòng)詞、形容詞、連詞等。 （二）文言虛詞的作用 （具體見初中文言常用的

13、10個(gè)虛詞）    初中文言文中，常見的是以下幾個(gè)虛詞“之、其、而、以、為、于、乎、焉 ”等。常見意義及作用見下：（1）以 ：可譯為“憑借、因?yàn)?、用來、來、用、把、以致、相?dāng)于而、認(rèn)為、如”。（2）之：主要作用是助詞、代詞、介詞。（3）其：主要作用是代詞，指代的內(nèi)容要視具體語境而定。（4）而：主要作用是表示順承、并列、轉(zhuǎn)折、修飾。（5）為：用作動(dòng)詞的基本詞意是“做”，其它意思視具體語境改變；用作介詞時(shí)譯為“為了”。（6）于：可譯為“對、對于、從、在、到、向、比、給”。（7）乎：可譯為“呼、嗎、于、對” 。（8）焉：主要作用有

14、語氣詞，代詞、兼詞。 （三）答題方法及注意點(diǎn)     1、課內(nèi)字詞的解釋，注意別寫錯(cuò)別字。     2、歸納記憶。     文言文字詞的復(fù)習(xí)應(yīng)在理解的基礎(chǔ)上強(qiáng)化記憶，要結(jié)合語境理解詞義，通過比較歸納，找出記憶的相關(guān)規(guī)律。課內(nèi)的字詞意思掌握是為課外文言文的閱讀作最基本的準(zhǔn)備。  二 文言文翻譯的復(fù)習(xí)     將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語，是檢測考生是否具備閱讀淺易文言文的有效手段，它雖然側(cè)重于古漢語語言形式的考查，但由于同時(shí)

15、也涉及內(nèi)容，因而是中考文言文閱讀中一種綜合性的考查手段。文言文的翻譯講究信、達(dá)、雅。所謂信，指的是準(zhǔn)確無誤，忠實(shí)原文，用現(xiàn)代漢語字字落實(shí)、句句落實(shí)直譯出來，不可隨意增減內(nèi)容。所謂達(dá)，指的是譯文語句通順，語意明確，行文規(guī)范。所謂雅，是指能用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來。這是文言文譯成現(xiàn)代漢語的最高要求。從考查的特點(diǎn)和目的出發(fā)，中考中的文言文翻譯總是以直譯為主，意譯只能是一種次要的方式。這里說的直譯，是指將原文的字字句句落實(shí)到譯文中，包括原文用詞造句的特點(diǎn)和所采用的表達(dá)方式。課內(nèi)的文言文翻譯以理解記憶為主，課外文言文翻譯在原有積累知識的基礎(chǔ)上，還應(yīng)掌握以下

16、具體方法。      （二）答題方法      1、留。即保留文言文中的一些基本詞匯、專有名詞，如古代國名、朝代名、年號、人名、地名、官名、政區(qū)名，以及器物，度量、典章制度等專名之稱。這些詞不必翻譯，原樣保留。例："南陽諸葛廬，西蜀子云亭"中的“南陽”和“西蜀”作為地名不用譯出。     2、補(bǔ)。主要包括以下兩種情況：    （1）文言文中是單音節(jié)詞，現(xiàn)代漢語中已變成復(fù)音的要補(bǔ)成復(fù)音詞。例：“率妻子邑人來此絕境”中“

17、妻子”要翻譯成“妻子兒女”。    （2）遇到文言文中的省略之處，要按現(xiàn)代漢語的習(xí)慣補(bǔ)出省略的內(nèi)容。例：“戰(zhàn)則請從”譯成“如果作戰(zhàn)，請?jiān)试S我跟隨您一起去”。     3、換。文言文中有不少詞語，現(xiàn)代雖然還用，但不是古代的意思，翻譯時(shí)都應(yīng)古代意思。例：先帝不以臣卑鄙（譯為身份低微，見識地下），猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。     4、刪。文言中有些虛詞，現(xiàn)代漢語中已經(jīng)沒有和它相當(dāng)?shù)脑~，或者沒有必要翻譯出來，翻譯后反而會(huì)造成語句補(bǔ)順，對這樣的虛詞就可以刪去不譯。例句首的發(fā)語詞、句中的語助詞

18、、在句中表示順承的一些連詞，起補(bǔ)足音節(jié)或停頓的助詞等虛詞，均可略去不譯。     5、順。文言文翻譯時(shí)，還會(huì)遇到一些修辭現(xiàn)象、委婉說法，翻譯時(shí)要靈活處理，以使譯文明白通順。例：“居廟堂之高則憂其民”中“廟堂”指代朝廷，所以應(yīng)譯成“在朝廷做官就為老百姓擔(dān)憂”。 補(bǔ)充文言文斷句的復(fù)習(xí)     在了解基本意思的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行文言文的閱讀。反過來，讀得是否通順，有沒有讀破句也是檢查學(xué)生是否讀懂文章的手段。文言文斷句作為一種考查的形式，就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。解答文言文斷句，理解文意是前提，在此基礎(chǔ)上可遵

19、循以下的規(guī)律來答題。 答題方法（斷句的規(guī)律） 文言文的朗誦節(jié)奏一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：1、按詞語斷 例 ：浮光/躍金，靜影/沉壁 2、主謂之間斷句  例：潭中魚/可百許頭。3、發(fā)語詞后停頓。例：蓋/余之勤且艱若此。4、句首表連接的詞后停頓。 例：四時(shí)之景不同，而/樂亦無窮也。5、介詞前停頓。 例：三顧臣/于草廬之中。 三、文言文閱讀的復(fù)習(xí) （一）復(fù)習(xí)內(nèi)容 新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求：誦讀誦讀古代詩詞和淺顯文言文，能借助工具書理解內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇（必背古文16篇）。并能有意識地在積累、感悟和

20、運(yùn)用中，提高自己地欣賞品位和審美情趣。文言文字、詞、句的復(fù)習(xí)都是為了能夠靈活遷移，準(zhǔn)確地理解課外文言文語段的內(nèi)容，并進(jìn)行答題。對文言文思想內(nèi)容的理解一般表現(xiàn)為：對文中重要的句子特別是主旨句、警句、名句的理解，對文言文段落的理解，對作者寫作思想傾向的評價(jià)等。 （二）答題方法     1、字詞解釋，句子翻譯來自平時(shí)的復(fù)習(xí)和積累。     2、所選課外文言文語段的內(nèi)容大多涉及以下幾方面：    （1）官吏勤政愛民、廉潔奉公、執(zhí)法如山、志廉行端的品行方面的事跡。 （2）古人相夫教子、愛國效忠、

21、扶危濟(jì)貧方面的事例。 3、大多選段為記敘類作品，涉及到觀點(diǎn)看法的，應(yīng)和課內(nèi)語段的觀點(diǎn)相近或相反。答題時(shí)要學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵語句的含義及作者和時(shí)代的背景來理解文章。第一步    快速瀏覽題目 課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn)：有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。     第二步    仔細(xì)分析標(biāo)題 一般而言，課外文言

22、文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。學(xué)生應(yīng)留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。例如，在一次測試中考了一個(gè)“楚人學(xué)舟”的課外文言文閱讀文段。這個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的標(biāo)題概括了文段的主要內(nèi)容，我們看了標(biāo)題就知道文段的主要內(nèi)容了?？傊屑?xì)分析文段的標(biāo)題，可使我們快速理解文言文的主要內(nèi)容。    第三步    結(jié)合注釋速讀全文 課外文言文閱讀文段，對于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，教師應(yīng)提醒學(xué)生千萬別忽略這些注釋，而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。遇到個(gè)

23、別疑難詞句像“絆腳石”一樣橫在途中，我們就要聯(lián)系上下文認(rèn)真推敲，可用猜想的方法來解決。實(shí)在解決不了的，千萬別停下來苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀。總之，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。     第四步  “對癥下藥”解答問題     課外文言文閱讀問題設(shè)計(jì)有三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對于不同的題目則采用不同的解題方法：     （1）詞語解釋題。這類題目多數(shù)是考查文言實(shí)詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實(shí)

24、詞基本上都是同學(xué)們在課內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言實(shí)詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。    （2）句子翻譯題。翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個(gè)問題：一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。例如：“慶歷（年號）四年春，滕子京（人名）謫守巴陵郡（地名）”。可把這個(gè)句子譯為：慶歷四年的春天，滕子京被貶了官，做了巴陵郡的太守。二是句子中沒有實(shí)際意義的詞語應(yīng)刪去。例如：“陳勝者，陽城人也”，“者也”表判斷，無義，應(yīng)刪去，可把這個(gè)句子譯為：陳

25、勝是陽城人。三是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。例如：“甚矣，汝之不惠（主謂倒裝）！”可把這個(gè)句子譯為：你也太不聰明了。四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補(bǔ)出來。例如：“乃丹書帛曰陳勝王（省略主語）?！笨砂堰@個(gè)句子譯為：他們（主語）就用朱砂在綢子上寫上陳勝王三個(gè)字。      （3）內(nèi)容理解題。一般來說，作者通過短小的文言語段，記敘一件事，表達(dá)一個(gè)中心或一種哲理。所以我們了解了全文的內(nèi)容后，還要進(jìn)一步思考作者蘊(yùn)藏在文章里的寫作意圖。有時(shí)作者將主旨

26、蘊(yùn)藏在敘事的整個(gè)過程中，我們就要思考事件的含意；有時(shí)作者在文章的結(jié)尾時(shí)發(fā)表議論，直抒胸臆，以此來揭示文章的中心，我們也要倍加注意。如范仲淹的岳陽樓記，作者將自己的寫作意圖蘊(yùn)藏在敘事和寫景中，直到文尾，才卒章顯旨，贊頌了古仁人“不以物喜，不以己悲”曠達(dá)胸襟，勉勵(lì)自己和朋友以天下為己任，抒發(fā)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。解決這種類型的題目有三種方法：第一， 引用原文句子回答；第二， 第二，摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；第三， 第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。課外文言文訓(xùn)練 (一) 害群之馬 黃帝將見大(taì)隗(wi)

27、乎具茨之山，適遇牧馬童子，問涂焉，曰：“若知具茨之山乎?”曰：“然。”“若知大隗之所存乎?”曰：“然。”黃帝曰：“異哉小童!非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下?！毙⊥o。黃帝又問。小童曰：“夫?yàn)樘煜抡撸噢梢援惡跄榴R者哉?亦去其害馬者而已矣?！秉S帝再拜稽(q)首，稱天師而退。 (選自莊子·徐無鬼)【注釋】見：拜訪。大隗：傳說中的神名。具茨：山名，在滎陽密縣(今河南省密縣)。涂：同 “途”。即路。若：你。然：是的。表應(yīng)答。所存：所在的地方。異哉：了不起啊。異：不尋常。非徒：不但，不只。為天下：治理天下。辭：謝絕。亦奚以異乎牧馬者哉：這與牧馬還有什么兩樣嗎?奚，何。以，因。異，不

28、同。乎，于，相當(dāng)于“與”、“跟”。 稽首：叩頭。【譯文】黃帝到具茨山去拜見大隗，正巧遇上一位牧馬的少年，便向牧馬少年問路，說：“你知道具茨山嗎？”少年回答：“是的?！庇謫枺骸澳阒来筅缶幼≡谑裁吹胤絾幔俊鄙倌昊卮穑骸笆堑?。”黃帝說：“真是奇怪啊，這位少年！不只是知道具茨山，而且知道大隗居住的地方。請問怎樣治理天下?！鄙倌曛x絕。黃帝再問少年。那少年回答說：“治理天下，和我放馬又有何不同呢？只要把危害馬群的馬驅(qū)逐出去就行了?！秉S帝再三拜謝，稱牧童為天師，然后才離開。 啟示： 對有損國家、集體、人民利益的團(tuán)體或個(gè)人，要及早發(fā)現(xiàn)、及早處理。（或：要虛心向他人請教；事物是相互聯(lián)系的等等1解釋下列句中加點(diǎn)

29、的詞。 (1)黃帝將見大隗乎具茨之山( ) (2)問涂焉( ) (3)亦去其害馬者而已( ) (4)黃帝再拜稽首( ) 2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。夫?yàn)樘煜抡撸噢梢援惡跄榴R者哉? 3用簡煉的語言概述這個(gè)故事的內(nèi)容。 4牧童認(rèn)為如何治理天下? 5源于這個(gè)故事的成語是“害群之馬”，這個(gè)成語的比喻義是 6 在現(xiàn)實(shí)生活中哪些人是害群之馬?請舉12個(gè)例子。我們應(yīng)怎樣對待這些害群之馬? (一)、1(1)拜見(2)同“途”。(3)罷了 (4)叩頭2治理天下的人與放馬的人有什么不同嗎? 3短文記敘了一個(gè)牧童回答皇帝如何治理天下的故事。 4牧童認(rèn)為治理天下如同放牧，除掉害群之馬即可。 5這個(gè)成語比喻是危害大眾集體的人。6這是一道開放性試題，舉例只要是危害人民、危害國家利益的壞人即可。我們的態(tài)度應(yīng)該是與之作堅(jiān)決的斗爭。二陶侃逸事陶侃，字士行，本鄱陽人也。終日斂膝危坐，閫外多事，千緒萬端，未有遺漏。常語人曰：“大禹圣者，乃惜寸陰；至于眾人，當(dāng)惜分陰，豈可逸游荒醉？生無益于時(shí)死無聞