2013學(xué)年高中語(yǔ)文 3.9《勸學(xué)》學(xué)案 新人教版必修3

1、勸學(xué)學(xué)案荀子學(xué)練目標(biāo)1. 知識(shí)目標(biāo)掌握文中出現(xiàn)的大量文言實(shí)詞，如“利、備、望、用、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、間”等；文言常用虛詞，如“于、者、而”；古今字和通假字，如“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等。2. 能力目標(biāo)本課在闡述事理、論證觀點(diǎn)時(shí)大量使用比喻論證的手法和比喻論證的特點(diǎn)。了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度的論述，明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持不懈”“專心致志”的道理。課內(nèi)知識(shí)精粹文學(xué)文化常識(shí)荀子(約公元前313-前238)，名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是孔孟之后最著

2、名的儒家學(xué)者，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家。他學(xué)識(shí)淵博，重實(shí)踐，具有一定的樸素唯物主義思想。荀子的著作有荀子二十卷，共32篇。大多數(shù)是他自己的著作，一部分是他的門人寫的。這部書集中反映了荀子的思想和他的文章風(fēng)格。該書由論語(yǔ)孟子的語(yǔ)錄體發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。勸學(xué)是荀子的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。識(shí)記字音中(zhng) 參(cn)省(xng) 須臾(y) 跂(q)望 磨礪(l) 鏤(lu)刻 跬(ku)步理解詞義1. 重點(diǎn)詞學(xué)不可以已(停止) 木直中繩(合乎)雖有槁暴(通“又”) 金就礪則利(變得鋒利)則知明而行無過

3、矣(明達(dá)) 吾嘗跂而望矣(抬起腳后跟)聲非加疾也(強(qiáng)) 假舟楫者(借助)非能水也(游泳) 而絕江河(橫渡)鍥而舍之(雕刻) 蚓無爪牙之利(爪子和牙齒)2. 通假字輮使之然也(“輮”通“煣”) 雖有槁暴(“有”通“又”，“暴”通“曝”)則知明而行無過矣(“知”通“智”) 君子生非異也(“生”通“性”)3. 多義詞生利一明 君子生非異也(通“性”，資質(zhì)，稟賦，名詞) 騏驥一躍(一，數(shù)詞) 蛟龍生焉(生長(zhǎng)，動(dòng)詞) 用心一也(專一，形容詞) 非利足也(敏捷，快，形容詞) 則知明而行無過矣(明達(dá)，形容詞) 金就礪則利(銳利，鋒利，形容詞) 而神明自得(智慧，名詞)4. 異義詞君子博學(xué)而日參省乎己(古義“

4、檢查”，今義“參考”)聲非加疾也(古義“強(qiáng)”，今義“疾病”)假輿馬者(古義“借助，利用”，今義“不真實(shí)”)蟹六跪而二螯(古義“蟹腳”，今義“兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢(shì)”)金就礪則利(古義“指金屬制的刀劍等”，今義“黃金的簡(jiǎn)稱”)用心一也(古義“因?yàn)椤保窳x“使用”)5. 活用詞 (1)名詞作狀語(yǔ) 君子博學(xué)而日參省乎己(日：每日) 上食埃土，下飲黃泉(上：向下；下：向下)(2)名詞用作動(dòng)詞 假舟楫者，非能水也(水：游泳) (3)形容詞用作名詞登高而招(高：高處) 積善成德(善：善行)掌握句式1. 判斷句不復(fù)挺者，輮使之然也(者，也，表判斷)假舟楫者，非能水也(者，也，表判斷)假輿馬者，非利足也(者，

5、也，表判斷)非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也(者，也，表判斷)青，取之于藍(lán)(無標(biāo)志判斷，應(yīng)翻譯為：靛青，從藍(lán)草中取得)2. 倒裝句蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(“之”定語(yǔ)后置的標(biāo)志。是“中心詞+之+定語(yǔ)”模式)3. 省略句冰，水之為，而寒于水(“而寒于水”是“而冰寒于水”的省略)騏驥一躍，不能十步(“不能十步”是“不能跨越十步”的省略)積累成語(yǔ)青出于藍(lán)：靛青從藍(lán)草中提煉出來，但顏色比藍(lán)草更深。語(yǔ)出荀子勸學(xué)：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。”后因以“青出于藍(lán)”比喻學(xué)生勝過老師，或后人勝過前人。鍥而不舍：不斷地鏤刻。比喻堅(jiān)持不懈。語(yǔ)出荀子勸學(xué)：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”背

6、誦名句君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。 (勸學(xué))故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 (勸學(xué))寫作借鑒(1)論證結(jié)構(gòu)本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。 課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別

7、的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。 (2)論證方法和語(yǔ)言特點(diǎn)大量運(yùn)用比喻闡明事理，是本文一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的重要意義；第三段用了五個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的作用；第四段用了十個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風(fēng)而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對(duì)

8、比，如“騏驥一躍”與“駑馬十駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。 語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。跟蹤訓(xùn)練一、夯實(shí)基礎(chǔ)1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是( ) A中繩(zhng) 槁暴(p) 磨礪(l) 輮以為輪(ru)B須臾(y) 跂(q)望 靛(din)青 參省乎己(shng)C跬步(gu) 蓼藍(lán)(lio) 騏驥(j) 生非異也(xng) D駑馬(n) 蛟龍(jio) 鏤刻(lu)

9、鍥而不舍(q)2. 下列加點(diǎn)詞解釋全部正確的一項(xiàng)是( )雖有槁暴 (曬) 輮以為輪 (使彎曲)吾嘗跂而望矣 (抬起腳尖) 而致千里 (送到)君子生非異也 (資質(zhì)，秉賦) 非利足也 (走路)筋骨之強(qiáng) (強(qiáng)壯) 而絕江河 (橫斷)聲非加疾也 (強(qiáng)，這里指聲音宏大) 而聞?wù)哒?(顯著) A B C D3. 從詞類活用的角度看，下列各句中加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的是( ) A君子博學(xué)而日參省乎己 B假舟楫者，非能水也，而絕江河C上食埃土，下飲黃泉 D箕畚運(yùn)于渤海之尾4. 下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)基本相同的一項(xiàng)是( ) A學(xué)不可以已 B木直中繩，輮以為輪C君子博學(xué)而日參省乎己 D非蛇鱔之穴

10、無可寄托者5. 下列各句中加點(diǎn)的虛詞，用法不相同的一組是( )A。BCD 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也冰，水為之，而寒于水 非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也登高而招，臂非加長(zhǎng)也 則知明而行無過矣君子生非異也，善假于物也 吾嘗終日而思矣6. 荀子，名 ，時(shí)人尊之，稱他 ，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作 ， 是先秦 家的最后一位代表人物。二、理解鑒賞吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞聲彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。1. 不超過

11、10字概括本節(jié)的內(nèi)容： 2. 試歸納本段文字中幾個(gè)“而”字的用法。3. 本段中的幾個(gè)“假”字，是什么意思？與成語(yǔ)“假公濟(jì)私”的“假”意思相同嗎？還能再舉幾個(gè)帶“假”字的成語(yǔ)嗎？并比較其用法。4. 譯“君子生非異也，善假于物也”。5. “善假于物”該如何理解？結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)効捶?。三、教材回扣讀下面的課文完成如下作業(yè)：在 上填寫原文中的句子。解釋加點(diǎn)的詞的意義和用法。翻譯標(biāo)有 的句子。指出標(biāo)有 的句子的句式特點(diǎn)。項(xiàng)直接寫在上；、項(xiàng)寫在各行之間的（）里。勸學(xué)（節(jié)選）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，（已：特殊句式：于：于：為：中：）輮以為輪，其曲中規(guī)，雖

12、有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，（有：槁：暴：然：就：）君子博學(xué)而曰參省乎己，則知明而行無過矣。（博學(xué)：乎：知：） 吾嘗終曰而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，（嘗：而：須臾：跂：）臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千（見者遠(yuǎn)：疾：彰：假：致：）里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。（能水：絕：生：） 積土成山，風(fēng)雨興焉；，；，。故不（焉：）積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。（翻譯：十駕：），；，。螾無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，（句

13、式：）上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇蟺之穴，無可寄托者，用心躁也。（上：一：寄托：躁：）參考答案專題一 文言文勸學(xué)跟蹤訓(xùn)練一、夯實(shí)基礎(chǔ)1. A (B項(xiàng)“跂”讀q，“省”讀xng；C項(xiàng)“跬”讀ku；D項(xiàng)“鏤”讀lu，“鍥”讀qi。)2. A (應(yīng)為“抬起腳后跟”，應(yīng)為“到達(dá)”，應(yīng)為“橫渡”，)應(yīng)為“清楚”。)3. B 4. A5. D(分別表并列關(guān)系、修飾關(guān)系。A項(xiàng)介詞“比”；B項(xiàng)助詞，表句中停頓，“者也”表判斷；C項(xiàng)助詞，句中語(yǔ)氣停頓。)6. 況 荀卿 孫卿 儒二、理解鑒賞1. 學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。2. (1)表修飾，例：終日而思。(2)表轉(zhuǎn)折，倒：臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)。非能水也，而絕江河。3. 假，借助，利用。“假公濟(jì)私”的“假”為“借用”。假仁假義，假，虛假。4. 君子的本性并沒有特異之處，只是善于借助物罷了。5. 可以從成功的要素角度分析。三、教材回扣（已：動(dòng)詞，停止。特殊句式：介詞結(jié)構(gòu)后置。于：介詞，從。于：介詞，比。為：動(dòng)詞，形成。中：符合。）（有：通“又”。槁：枯。暴：曬。然：這樣。就：接近，靠近。）（博學(xué)：廣泛地學(xué)習(xí)。乎：相當(dāng)于“于”。知：通“智”。） （嘗：曾經(jīng)。 而：連詞，表修飾。 須臾：片刻。 跂：踮起腳后跟。）（見者遠(yuǎn)：別人在很遠(yuǎn)的地方也能看見。疾：強(qiáng)，指音量大。彰：顯明，清晰。假：借助。致：達(dá)到。）（能水：會(huì)游泳，水，名詞作動(dòng)詞