淺析高校學(xué)生社團(tuán)在和諧校園建設(shè)中的自我定位教育文檔

1、淺析高校學(xué)生社團(tuán)在和諧校園建設(shè)中的自我定位 學(xué)生社團(tuán)作為高校課堂教育的延續(xù)和有效補(bǔ)充 , 在今天大學(xué)生 的日常生活中發(fā)揮了越來越重要的作用 , 儼然成為除專業(yè)教育外 培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、 提高思想道德水平的另一主要場所。 但是在 具體建設(shè)過程中 ,無論是社團(tuán)的內(nèi)部組織機(jī)制 , 還是社團(tuán)活動(dòng)的 社會(huì)影響力都出現(xiàn)了諸多值得我們深思的問題。一、性質(zhì)定位 : 自發(fā)的群眾性組織與學(xué)校下屬行政機(jī)構(gòu)的厘清 關(guān)于學(xué)生社團(tuán)的性質(zhì)定位 , 多數(shù)研究者將學(xué)生社團(tuán)定義為大學(xué) 生自愿結(jié)合基礎(chǔ)上自發(fā)形成的群眾性組織。這就意味著 , 它不可 能是高校的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)授意下建立 , 也不可能是民間人士參與籌建 并加以社會(huì)認(rèn)可的。既然

2、它是一種學(xué)生自發(fā)組織的團(tuán)體 , 就不可 避免地烙上了沒有過于嚴(yán)格的政治思想要求 , 其內(nèi)部組織運(yùn)轉(zhuǎn)也 是較為自由的。然而 , 現(xiàn)實(shí)中很多高校將學(xué)生社團(tuán)歸為學(xué)生管理 部門直接管轄 , 并在其具體運(yùn)行和管理中套用了行政體制模式 , 隱然使之成為一種行政機(jī)構(gòu)。 從而造成學(xué)生社團(tuán)中官本位傾向嚴(yán) 重 : 很多學(xué)生社團(tuán)的負(fù)責(zé)人及骨干成員 , 將工作視為一種將來學(xué) 校評優(yōu)和畢業(yè)擇業(yè)的籌碼 ,淡漠了為同學(xué)服務(wù)的意識 , 表現(xiàn)在現(xiàn) 實(shí)當(dāng)中 , 即缺乏責(zé)任意識 ,只是簡單做到上傳下達(dá)的工作 ,而很少 下情上達(dá) , 完善上級的決策 ; 缺乏表率意識 , 或是混同于一般學(xué)生 必須在高校 ,要使學(xué)生社團(tuán)得以健康發(fā)展 ,

3、 因此或是務(wù)虛不務(wù)實(shí)。學(xué)生管理部門指導(dǎo)的同時(shí) , 通過一系列措施加強(qiáng)其自主性 , 使之 成為真正意義上的群眾性組織。1. 高校學(xué)生管理部門應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念 , 規(guī)范自身管理模式。首先要 轉(zhuǎn)變管理觀念。高校學(xué)生管理部門應(yīng)貫徹“以生為本”的理念 , 在大學(xué)生社團(tuán)文化活動(dòng)的管理過程中尊重學(xué)生、 相信學(xué)生、 依靠 學(xué)生 ,突出大學(xué)生在社團(tuán)中的主體性、 自由性和親和力 , 把“行政 管制”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生自主管理” , 把“松散型管理”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝?序化管理”。其次是高校學(xué)生管理部門將管轄范圍限在加強(qiáng)學(xué)生 社團(tuán)干部的培訓(xùn)和考核、 管理和引導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng)正規(guī)化和合理化等 方面 ,以此促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)的健康化發(fā)展。 這其中 ,

4、 所謂的學(xué)生社團(tuán) 干部的培訓(xùn)和考核 , 是指通過制訂比較系統(tǒng)的培訓(xùn)計(jì)劃 , 對學(xué)生 社團(tuán)干部進(jìn)行社團(tuán)建設(shè)的指導(dǎo)思想、 工作方法和基本原則、 組織 管理技巧等內(nèi)容的培訓(xùn)教育 , 從而提高學(xué)生社團(tuán)干部的思想素質(zhì) 和業(yè)務(wù)能力 ; 而管理和引導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng) , 則一方面要設(shè)立導(dǎo)師指導(dǎo) 制度 ,通過業(yè)務(wù)老師對其開展活動(dòng)的流程及涉及的專業(yè)知識進(jìn)行 指導(dǎo) ,同時(shí)又要建立學(xué)生社團(tuán)年度大型活動(dòng)的審批制度, 要求學(xué)生社團(tuán)對大型活動(dòng)進(jìn)行詳細(xì)的論證 , 然后上報(bào)團(tuán)委審核與批準(zhǔn) , 并要備案。2. 建立學(xué)生社團(tuán)內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制。目前 , 高校學(xué)生社團(tuán)發(fā)展中存 在諸多問題 , 比如 :（ 一） 部分學(xué)生社團(tuán)沒有經(jīng)費(fèi)和活動(dòng)場地 ,

5、 日常 運(yùn)行形同虛設(shè) ;（ 二）部分學(xué)生社團(tuán)開展了很多活動(dòng) , 但是效果從 而呈現(xiàn)出散亂的局 , 有些活動(dòng)大致雷同 , 且各自為營 , 不佳 面;（ 三） 部分學(xué)生社團(tuán)興衰與社團(tuán)負(fù)責(zé)人的離任息息相關(guān)。一旦負(fù)責(zé)人畢業(yè)或離任了 , 學(xué)生社團(tuán)的好日子也到頭了。上述這些問 題的解決 , 在很大程度上是要求學(xué)生社團(tuán)建立起一整套運(yùn)行機(jī)制。 譬如經(jīng)費(fèi)問題 , 學(xué)生社團(tuán)除收取會(huì)費(fèi)及領(lǐng)取學(xué)校部門分發(fā)的活動(dòng) 經(jīng)費(fèi)外 , 要加強(qiáng)向校外企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體申請資金贊助。但應(yīng)指出 的是 , 企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體如要提供資金的贊助 , 往往是帶有目的性 的, 這要求學(xué)生社團(tuán)在設(shè)置相關(guān)活動(dòng)時(shí)必須考慮到企業(yè)和社會(huì)團(tuán) 體的需求 , 使之愿

6、意掏錢贊助?？墒莾H靠一次或數(shù)次贊助就能改 善社團(tuán)的經(jīng)費(fèi)短缺現(xiàn)象一般是不太現(xiàn)實(shí) , 外部團(tuán)體贊助又需要常 規(guī)化。其結(jié)果是必然建立一套嚴(yán)格的活動(dòng)立項(xiàng)機(jī)制 , 即要在結(jié)合 本學(xué)生社團(tuán)的特色 , 維護(hù)國家的相關(guān)政策的情況下 , 對企業(yè)發(fā)展 及社會(huì)團(tuán)體的性質(zhì)有所認(rèn)識 , 嚴(yán)格論證活動(dòng)的目的及程序 , 使之 既滿足大學(xué)生的口味 , 提高他們的文化和思想道德素質(zhì) , 同時(shí)又 能促進(jìn)企業(yè)在某種程度上的獲利。 從而避免僅為拉別人的經(jīng)費(fèi)贊 助而開展活動(dòng) , 導(dǎo)致過度商業(yè)化的現(xiàn)象的發(fā)生。3. 積極培養(yǎng)社團(tuán)成員的主人翁和集體意識。當(dāng)前 , 高校社團(tuán)的 主要成員是以大一、二為主 , 而大三及更高年級的學(xué)生要么是擔(dān) 任社

7、團(tuán)的要職 , 要么干脆退出社團(tuán)。換言之 , 在社團(tuán)成員結(jié)構(gòu)中 , 大一、二學(xué)生充當(dāng)了社團(tuán)活動(dòng)的主力軍。 可是這主力群體普遍存 在加入社團(tuán)目的不明確現(xiàn)象 , 他們或是簡單盲從同學(xué)或是好友 , 或是因?yàn)榭仗摕o聊 , 為了打發(fā)時(shí)間而加入社團(tuán)。由于缺乏明確的 這部分人往往 , 實(shí)踐證明難以產(chǎn)生持久的參與活動(dòng)的熱情。 , 目標(biāo)會(huì)在短期內(nèi)退出社團(tuán) , 或是經(jīng)常不參加活動(dòng) , 成為可有可無的閑 雜人員。同時(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展 , 個(gè)性化逐漸成為新生代社團(tuán)的特 點(diǎn)。他們自我意識較強(qiáng) , 追求個(gè)性張揚(yáng) , 社團(tuán)活動(dòng)的表現(xiàn)上不再崇 尚整齊劃一 , 而是喜歡追求標(biāo)新立異。這兩種現(xiàn)象都在一定程度 上使得集體意識出現(xiàn)了缺失

8、 , 對社團(tuán)本身凝聚力的形成造成了障 礙。因此 , 學(xué)生社團(tuán)在招納新成員現(xiàn)場應(yīng)有義務(wù)向欲加入社團(tuán)的 大學(xué)生告知協(xié)會(huì)宗旨及其活動(dòng)流程 , 避免學(xué)生盲目性加入社團(tuán)現(xiàn) 象產(chǎn)生 , 而對社團(tuán)成員 , 社團(tuán)章程應(yīng)對學(xué)生是否參與活動(dòng) , 及活動(dòng) 的積極性作出獎(jiǎng)罰的規(guī)定 , 防止組織渙散。二、功能區(qū)分 : 興趣組織與培育和諧校園文化主體的轉(zhuǎn)換 學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生的興趣組織 , 這在于成立之初要?dú)w功于創(chuàng)建 者對某種活動(dòng)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的興趣 , 在日常運(yùn)行過程中又要靠社團(tuán) 成員的自身興趣和積極性加以維系。 學(xué)生社團(tuán)建設(shè)同時(shí)又是和諧 校園建設(shè)的重要 XX部分 : 這首先在于思想政治教育要依托于社 團(tuán)組織。 2004 年

9、關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育 的意見 指出, 要依托班級、 社團(tuán)等組織形式 , 開展大學(xué)生思想政 治教育?！耙訌?qiáng)對大學(xué)生社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)和管理 , 幫助大學(xué)生社團(tuán)選 聘指導(dǎo)教師 , 支持和引導(dǎo)大學(xué)生社團(tuán)自主開展活動(dòng)。 ”這意味著和 諧校園建設(shè)是將學(xué)生社團(tuán)建設(shè)納入其中的。 其次是學(xué)生社團(tuán)擺脫 傳統(tǒng)的說教模式的束縛 , 充分地調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主動(dòng)性和參與意識 使得學(xué)生在活動(dòng)過程中實(shí)現(xiàn)了自我教育 , 發(fā)展了學(xué)生的這是符合 和諧校園 , 特長、培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神及自我生存的能力等 文化建設(shè)基本要求的。既然二者是處在有機(jī)統(tǒng)一的整體中, 學(xué)生 社團(tuán)的發(fā)展必然也會(huì)呈現(xiàn)出健康的態(tài)勢。但在實(shí)際運(yùn)行中 , 很多 高

10、校在凸顯社團(tuán)活動(dòng)的政治思想教育意義時(shí) , 不去或是忽視活動(dòng) 開展的形式 , 從而在很大程度上挫傷了學(xué)生的積極性 , 使得很多 學(xué)生愿意加入社團(tuán) , 卻不愿參加社團(tuán)組織的活動(dòng)。 因此, 在興趣組 織與培育和諧校園文化主體的轉(zhuǎn)換中必須處理好內(nèi)容與形式的 統(tǒng)一。1. 高校社團(tuán)管理組織 , 應(yīng)換位思考 , 在抓住促進(jìn)高校學(xué)生思想 道德核心不動(dòng)搖的同時(shí) , 從學(xué)生實(shí)際需要出發(fā) , 將新意、質(zhì)量、品 位等方面結(jié)合起來設(shè)計(jì)活動(dòng) , 搞出一系列豐富多彩的活動(dòng)。由于 學(xué)生社團(tuán)從本質(zhì)上是一種興趣組織 , 社團(tuán)成員往往會(huì)出于時(shí)間和 精力的考慮 , 造成參與活動(dòng)的積極性時(shí)好時(shí)壞 , 而且開展的活動(dòng) 也是時(shí)緊時(shí)松 ,

11、沒有整體的規(guī)劃 , 這在很大程度上影響了高校社 團(tuán)開展活動(dòng)對成員的影響及其產(chǎn)生的社會(huì)效益。 從這一點(diǎn)上來講 學(xué)生管理部門對學(xué)生社團(tuán)開展的活動(dòng)管理應(yīng)加以引導(dǎo), 對學(xué)生社團(tuán)搞活動(dòng)、辦節(jié)目的心態(tài)和意義進(jìn)行進(jìn)行審查 , 端正其思想方向 ; 同時(shí)也要建立信息反饋機(jī)制 , 要通過對參加活動(dòng)波及的社會(huì)影響 進(jìn)行問卷調(diào)查 , 總結(jié)信息反饋 , 改善今后活動(dòng)的規(guī)劃 , 從而保證以 后的活動(dòng)切實(shí)達(dá)到原先預(yù)定的目標(biāo)。只有這樣 , 學(xué)生在豐富多彩 的社團(tuán)活動(dòng)中不斷受到潛移默化的熏陶、 啟迪 , 逐步將校園文化 建設(shè)引向深入。走向多元 , 作為以興趣導(dǎo)向?yàn)橹鞯慕M織應(yīng)融入更多元素 2. 化。目前 , 高校學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展呈

12、多樣化發(fā)展趨勢 , 出現(xiàn)了學(xué)習(xí)、 服務(wù)、研究、興趣多種類型的社團(tuán)。學(xué)習(xí)研究型社團(tuán)包括鄧小平 理論學(xué)習(xí)會(huì)、法學(xué)會(huì)等 , 而服務(wù)型社團(tuán)包括白鴿志愿者協(xié)會(huì)和紅 十字協(xié)會(huì)。在學(xué)生選擇加入學(xué)生社團(tuán)過程 , 興趣實(shí)際上起了決定 作用。如加入書畫、文學(xué)、哲學(xué)類社團(tuán)是為了提高自身的文化修 養(yǎng), 加入白鴿志愿者等服務(wù)型社團(tuán)則是走向社區(qū)、農(nóng)村與企事業(yè) 單位密切合作 , 更早體驗(yàn)社會(huì)生活。 學(xué)生社團(tuán)雖說立意不錯(cuò) , 但實(shí) 際上多數(shù)大學(xué)生加入以后 , 很快喪失了剛加入社團(tuán)的積極性 , 淪 為旁觀者。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生 , 很大程度上歸咎于學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的 形式單一和內(nèi)容空洞。因此 , 有必要對學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行改革創(chuàng) 新 , 融入熔思想性、 服務(wù)性、 娛樂性等在內(nèi)的多種因素 , 打造精品 社團(tuán) , 使得社團(tuán)活動(dòng)真正為大學(xué)生所擁護(hù) , 樂于參與。3. 學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)要走結(jié)合自身學(xué)校傳統(tǒng) , 走特色化道路。高 校學(xué)生社團(tuán)是營造校園文化氛圍、 形成學(xué)校歷史傳統(tǒng)的載體和沃 土。但在具體運(yùn)作中 , 多數(shù)高校學(xué)生社團(tuán)雖開展活動(dòng)不少 , 可品種 趨于單一 , 缺乏原創(chuàng)性。很難形成具有品牌效應(yīng)的學(xué)生社團(tuán)。由 于當(dāng)前的高校大多有著自身