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文檔簡介
1、留守兒童口語交際障礙的成因及對策內(nèi)容提要:中國有句古話叫做“與君一席話,勝讀十年書”這句話道出了人際交往中口語交際的重要性??谡Z交際屬于言語交際范疇,言語交際是人們在日常生活、學習和工作中以語言為工具所進行的一種交流信息和思想感情的活動,它是人與人之間交流、溝通重要的形式。因此,口語交際應該從兒童抓起!新課程改革也對小學生的口語交際提出了新的目標和要求:九年義務教育全日制小學語文教學大綱(試用修訂版)總要求第八條規(guī)定:“口語交際要講文明禮貌。聽人說話能領會主要內(nèi)容。堅持說普通話,能清楚明白地表達自己的意思。”新課標總目標第九條規(guī)定:“具有日常口語交際的基本能力,在各種交際活動中,學會傾聽、表達
2、與交流,初步學會文明地進行人際溝通和社會交往,發(fā)展合作精神。”而口語交際能力在城市與農(nóng)村的兒童中存在著較大差距。農(nóng)村留守兒童的口語交際的能力更是令人堪憂!針對留守兒童口語交際能力客觀存在的差距,我們應該予以重視。分析他們口語交際障礙的成因,力求尋找有效的對策,努力縮小差距,常抓不懈,使他們的口語交際能力在原有基礎上提高和發(fā)展。關鍵詞:留守兒童 口語交際 障礙 成因及對策留守兒童口語交際障礙的成因及對策一、城鄉(xiāng)兒童口語交際能力天壤之別課例一:南京市北京東路小學校長孫雙金走進李白課堂教學實錄片段師:(出示)望廬山瀑布 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千盡,疑是銀河落九天。請同學誦。小組討
3、論: 為什么李白看到紫色的云煙,師: 為什么李白看到紫色的云煙,生:喝多酒了?生:太陽照在水里,反射的光把煙印紫了。 師:你是天人。生:把白色想象成紫色。 師:這是你的認為。生:浪漫詩人,紫色的浪漫的,所以寫是紫煙。 師:你是浪漫的。生:香爐峰,香爐峰上生的煙像紫色。 師:這香爐峰的上煙向上升騰,太陽七色光紫課例二:一位同事在聽完孫校長的課后,運用相同的模式在筆者學校(一所農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學)一次嘗試的片段師:(出示)望廬山瀑布 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千盡,疑是銀河落九天。請同學誦。小組討論:
4、為什么李白看到紫色的云煙,師: 為什么李白看到紫色的云煙,生:香爐里的香燃起的煙的顏色是紫色的。師:這里的“香爐”是廬山中的一座山峰的名字香爐峰。生:李白酒喝高了,師:有想象力誰再說?生:沉默從這兩個片段我們不難看出:城鄉(xiāng)兒童語言表達(口語交際)能力存在巨大差異,甚至可以用“天壤之別”來形容。以上雖然只是一次課例的比較,可能有失公允,不過,我近些年在城市和農(nóng)村不同學校的上百次聽課卻印證了上面的結(jié)論。二、農(nóng)村留守兒童口語交際現(xiàn)狀令人堪憂農(nóng)村兒童的口語交際能力整體已經(jīng)如此,而在具體教學、實踐活動、平常交流中,我發(fā)覺,農(nóng)村留守兒童的口語交際能力更是令人堪憂!1、留守兒童逐年遞增留守兒童祖國改革開放的
5、產(chǎn)物。到今天,全國已達2000萬之多。我們南京市留守兒童也有10萬名,而這一數(shù)字還呈逐年增長之勢。筆者所在的學校并不大,學生總數(shù)還不到1200人,但學校的留守兒童竟有700多人,我所任教的班級有44名學生,留守兒童卻有29名,占班級學生數(shù)的63.6%。2、留守兒童口語交際現(xiàn)狀形成障礙(1)、沒有內(nèi)容說言之無物課例三:蘇教版(以下課例均為此版,故不再注明)四語下冊練習3口語交際學會安慰中例舉了三個話題,如下:解小惠是班上的同學,她學習認真、成績優(yōu)異,家長對她的期望也很大。這一次考試,因為粗心,答錯一題,沒能取得滿分的好成績,她傷心得哭了。因為前幾天生病,孟繁林今天上樹學課好多地方聽不懂。他很焦慮
6、,下課了還坐在座位上發(fā)愣。陳小敏家里發(fā)生了不幸,近來常常悶悶不樂,暗自落淚。、這三個話題,我一共請了15位同學來回答,其中,留守兒童11人,他們中說了三句或以上的有2人,說出兩句的8人,孔自榮同學(一個父母都常年在外務工,自己獨自生活的孩子)在回答第個問題時僅說了一句話:“陳小敏,你要學會堅強!”針對孩子們言之無物的情況,我就想:是不是文中的話題離孩子們的生活遠了點,于是,我結(jié)合本班實際情況,給出了第個話題:汪宏巖同學,下學期就要隨父母回老家東北讀書了,他真舍不得離開大家呀!出完話題后,我想:你們這回該有話可說了吧?然而,我想錯了孩子們依舊不超過三句話,孔自榮同學還是一句:“汪宏巖,我們會想你
7、的!”(2)、想說不會說言之無序其實,并不是所有的留守孩子都無話可說,黃爾星同學就是一個愛表達的學生。每一堂語文課他總是手舉個不停,但他有一個“致命”的弱點說話亂糟糟的,讓人聽得一頭霧水。課例四:我在教學練習5口語交際學做節(jié)目主持人時,他又一次舉起了小手,我也毫不吝嗇地把機會留給了他。但他那顛三倒四的開場白把同學們逗得前仰后合,他說:“六一勞動節(jié)(上來就說錯了節(jié)日名稱)是我們兒童的節(jié)日,晚上回去我們一定會回味無窮,今天早上我一夜興奮地沒有睡著,昨晚,我就很激動了,起床就盼望著早點到學校和同學們相聚,現(xiàn)在大家一定等著節(jié)目早些開始了吧,其實,我也不耐煩了”(3)、純粹應付說胡言亂語課例五:有一次,
8、我在沒有任何提示的情況下,讓學生用“天真、從容、十分和一面一面”說一段話,王新(也是一個父母均在外的留守兒童)站起來說:“今天,天真藍呀,上午我們班舉行了一次數(shù)學考試,我拿到試卷就按照老師平時教我們的,先從容易的開始做起,可等我一面做完之后,鋼筆就沒水了,我只好用圓珠筆繼續(xù)寫,結(jié)果我的試卷一面是鋼筆寫的,一面是圓珠筆寫的,被老師扣了十分,氣死我了!”更可笑的是有一個孩子居然說了這樣一句“阿姨,您就讓我再見小紅一面吧,就一面,好不好?”我回到辦公室一說,全室老師皆暴笑而倒。(4)、想說不敢說欲言又止在口語交際課上,我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些學生想說又不敢說一副欲言又止的樣子(留守兒童更甚)。他們自己很著急,
9、我也為他們著急。不過,我總是面帶微笑,拿出120分耐心來等他們把話說出來??赏葋淼慕Y(jié)局是冷場長時間的冷場。雖然我也知道他們會說,但我消除不了他們膽怯的心理。(5)、根本不想說無言無語個案一:張金玉我班一名失去母親(病故),父親又常年在外打工的男生,平時和單身的大伯生活。生活中的他總是沉默不語,課堂上也是一樣。不管是什么科誰上的課,他都好似沒什么要講的沒什么好講的,總是一個人默默地坐在那里,你根本看不出他在思考還是沒在思考。在一次口語交際課后,我私下里問他“你聽懂嗎?”“你知道答案嗎?”他們給我的回答總是肯定的?!澳悄阍趺床慌e手回答問題呢?”“不想說?!蔽蚁胱穯栐颍伤殖聊?!在我班上,
10、他只是一個個案,但,我問過其他班的老師,他們說他們班也有類似的孩子。這就不能不引起我的重視和思考了。三、留守兒童口語交際障礙的成因1、親情的嚴重缺失嚴厲的父親慈祥的母親可愛的孩子,構(gòu)成了一個和諧幸福的家庭。而現(xiàn)在,為了生計或其他,父母背井離鄉(xiāng),家中只留下了孤獨的孩子(有些家庭還有年邁的老人)。缺少了父母的陪伴和呵護,也就失去了撒嬌的機會了,有些兒童雖有爺爺奶奶或外公外婆相伴,但老人們似乎更不能走進孩子的內(nèi)心世界,更何況還有一部分寄居親戚朋友家和獨自一個人(前面提到的孔自榮就是其中的一員)生活的留守兒童呢!請關注以下數(shù)據(jù):中國1.2億農(nóng)民常年于城市務工經(jīng)商,產(chǎn)生了近2千萬留守兒童。88.2%的留
11、守兒童只能通過打電話與父母聯(lián)系,其中53.5%的人通話時間在3分鐘以內(nèi),并且64.8%的留守兒童是一周以上或者更長的時間才能與外出的父母聯(lián)系一次,有8.7%的兒童甚至與父母就沒有聯(lián)系。49.7的孩子表示想和外出打工的父母在城市生活,但也有44.1的被調(diào)查對象明確表示不想和外出打工的父母在城市生活。有24.2的留守兒童與照顧他們的成人很少或從不聊天(摘自:新浪新聞中心)。于是,父母這一不可替代的親情的嚴重缺失,導致更多的孩子變得郁郁寡歡、沉沒寡言。2、交流的渠道單一要了解留守兒童的校外交流渠道,就得先掌握他們的生活范圍:留守兒童被監(jiān)護的主要有三種情況:一是隔代監(jiān)護型(大多數(shù)),即由祖輩爺爺奶奶或
12、外公外婆托管的方式;二是親朋監(jiān)護型(小部分),即由親戚朋友叔嬸、姑舅或要好的朋友托管的方式;三是單親監(jiān)護型小部分,即由“單親”基本上是母親托管的方式。(摘自:合肥報業(yè)網(wǎng)江淮晨報2006.4.9)這些臨時監(jiān)護人一般受教育的程度不高,往往是把被監(jiān)護人的人身安全和“吃飽穿暖”放在最重要的位置,認為只要孩子平安就可以向孩子的父母有所交代了,而對于孩子的學習成績好壞、行為習慣養(yǎng)成、心理和精神上的需要卻很少關注,任其發(fā)展。而受第一種情況監(jiān)護的孩子,他們大多不愿和上了年紀的人多說話。一是嫌老人“吁”,二是嫌老人不懂;受第二種情況監(jiān)護的孩子,他們大多不敢和親朋交流。一是以前和親朋接觸的不多;二是有寄人籬下的感
13、覺;受第三種情況監(jiān)護的孩子,他們大多有和母親(父親)說不來的感覺。一是他們嫌父或母親沒文化,二是有“遠香近臭”的逆反心理。所以,我說,留守兒童的交流渠道狹窄僅局限在學校。3、關注的面和度不夠可以說,改革開放催生了留守兒童,社會發(fā)展增加了留守兒童。很顯然,留守兒童已經(jīng)成為了一個社會問題,可它的出現(xiàn)卻沒有引起社會的廣泛關注和應有的重視(1)、“外來工”一詞出現(xiàn)在上實際80年代,而留守兒童卻是本世紀的新名詞;(2)、在留守兒童被提出并引起關注之前,留守婦女是社會關注的對象和重點;(3)、近年來,雖有機構(gòu)開始關注和重視留守兒童問題,但沒有專門的機構(gòu)研究和解決留守兒童問題;(4)、近年雖出現(xiàn)了“中國留守
14、兒童教育網(wǎng)”和“代理媽媽、代理爸爸”等活動開展,但從根本上說,這些活動只注重了表面,是不能夠深層次地解決留守兒童缺失的親情和由此而衍生的其他問題的。所以,我說現(xiàn)在是,留守兒童的數(shù)增加了,而留守兒童關注的面和度還遠遠不夠。四、消除留守兒童口語交際障礙的對策綱要總要求第八條規(guī)定:“口語交際要講文明禮貌。聽人說話能領會主要內(nèi)容。堅持說普通話,能清楚明白地表達自己的意思?!毙抡n標總目標第九條規(guī)定:“具有日??谡Z交際的基本能力,在各種交際活動中,學會傾聽、表達與交流,初步學會文明地進行人際溝通和社會交往,發(fā)展合作精神。”因此,我們必須找到消除留守兒童口語交際障礙的對策,讓留守兒童也能做到說得出口說得流暢
15、說得漂亮!1、關愛心靈的雞湯個案二: “一個人就是一個家,一個人想,一個人笑,一個人哭。我很小的時候父母就出去打工了,不知道什么是父愛母愛,就連他們的樣子都記不清了。我考試從來都不及格,自信心有多差就不用說了。上學期我考了最后一名。這學期我不想考最后一名了。”這不是我班的例子,這是四川省青神縣城南中學一名叫楊洋的初二學生寫的作文。(摘自:都市快報2005.12.14)但從他的作文中,我們不難看出留守兒童的共性:(1)、成績差;(2)、習慣差;(3)、不愛說話;(4)、缺少愛而我認為這一切都可以歸結(jié)為愛,因為“教育的關鍵就是感情和愛。”(夏沔尊語)所以,我說關愛是慰藉孩子尤其是留守兒童
16、心靈的雞湯。關愛學生是教師職業(yè)道德的核心?!安欢藐P愛學生的人,不配入教育的圣殿。”我在教學中始終堅持“若要孩子開口,先讓孩子開心”的做法,并且經(jīng)過兩年的不懈努力,終于使班上的一些“拒絕融化的冰”開始融化:個案三:鄭凱的父母常年在鄭州做生意,他靠姑媽生活,由于長時間缺少父母的愛,他的性格很孤僻,對老師和同學都很敵視,我借他生急性闌尾炎住院期間,帶著幾名學生多次到醫(yī)院看望他,同學們給他帶去了問候、鮮花、祝??ㄆ?、捐的錢,并給他講班上近來發(fā)生的故事,為他補課尤其是在他生日時,我和孩子們把他接回班中,為他開生日PATTY。那天,當他坐著輪椅,被同學們推進教室的那一刻,他哭了,并且開口說了許多感謝的話
17、比他讀書幾年來說的話的總和還要多,我會心地笑了當然,關愛留守兒童的方式很多,比如:現(xiàn)在南京搞了“代理媽媽”活動;安徽建立了“留守兒童檔案”;河南推廣“全日制寄宿學校”這些都是關愛留守兒童的舉措,不過問題的關鍵要落實到每一個人這也是工作的難點所在。所以,有些活動就像一陣風,刮過就不見了蹤影,是個短命的愛,很可能會傷害留守兒童的幼小心靈。因為他們不僅僅需要真正的愛,更需要永恒的愛!2、信任開口的鑰匙一位女作家說過這樣一句話,信任是心靈相通的橋梁,家庭穩(wěn)定的紐帶,化惡為善的基石。留守兒童那敏感而脆弱的心靈尤其需要得到別人的信任。在口語交際中,老師不僅要在他們說出來時信任他們,更要在他們說不出時相信他
18、們你一定能說好!因為這時的信任就是尊重,就是鼓勵,就是愛!他們會在你信任的目光中找回自信,找回尊嚴,找回說出口的勇氣。3、氛圍交際的橋梁良好的課堂氛圍能使學生精神振奮、思維活躍,容易觸發(fā)聯(lián)想,在知識上形成新的聯(lián)系. 成功的教師善于在積極主動的課堂氛圍中體驗或引起學生的興趣和需要,使學生的需要和教學目標相切近;善于在教學中引起學生思想和感情上的共鳴;善于洞察學生的內(nèi)心世界并對學生產(chǎn)生移情作用;善于從學生方面獲得他們對教師勞動的尊重、贊美和欣賞;善于從學生的年齡差異和個性差異出發(fā),對學生提出嚴格的要求,同時又能體驗學生對教師的要求。當雙方的這些要求都實現(xiàn)時,我們的教學便會在積極主動的課堂氣氛中取得更大的成效。因此,口語交際課中,教師應給學生尤其是平時不愛說不敢說沒有說的留守兒童創(chuàng)造一和諧的、積極的、寬松的、民主的、自由的說話氛圍,為學生搭建一座交際的橋梁。 4、激勵動力的源泉學生尚未發(fā)揮的積極性和潛力,就像被埋在地下的寶藏,需要我們做老師的去努力挖掘。對學生進行有效激勵。因為,人是需要激勵的,既要體現(xiàn)在物質(zhì)上,也要體現(xiàn)在精神上。小學生,尤其是留守兒童,他們對物質(zhì)上的激勵需要是次要的,在課
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