論新時(shí)期教師角色的定位和轉(zhuǎn)換

1、    論新時(shí)期教師角色的定位和轉(zhuǎn)換            作者：徐君馬世平時(shí)間：2009-7-31 16:41:00                     【論文關(guān)鍵詞】教師角色 定位 轉(zhuǎn)換【論文摘要】我們已經(jīng)進(jìn)入到教師職業(yè)專業(yè)化、教師

2、教育終身化、多元化、高層化、信息化和現(xiàn)代化的新時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期教師必須對(duì)自己的角色進(jìn)行重新定位和轉(zhuǎn)換。教師應(yīng)該樹(shù)立現(xiàn)代教育的理念，努力使自己成為一名“終身學(xué)習(xí)者”;一名教學(xué)的“探究者”和“反思者”、或“自省者”;一名學(xué)生的“合作者”和“指導(dǎo)者”。目前教師教育已經(jīng)進(jìn)人到教師職業(yè)專業(yè)化、教師教育終身化、多元化、高層化、信息化、綜合化和現(xiàn)代化的新時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，教師必須重新思考自己的角色定位問(wèn)題，轉(zhuǎn)變與現(xiàn)代教師教育新理念不相適應(yīng)的觀念和行為，找準(zhǔn)并擺正自己所處的角色與位置。一、教師要由“教書(shū)匠”變?yōu)椤疤骄空摺苯處熡山虝?shū)匠到“探究者”的角色變換，是教師角色意識(shí)在認(rèn)識(shí)上的一場(chǎng)革命性變化。匠人所以為“匠

3、”，是指他們對(duì)無(wú)生命的“物”按照一定的工藝流程進(jìn)行加工、組裝和疊加，在很大程度上是機(jī)械重復(fù)，他們最關(guān)注的是具體方法和操作程序。而教師的工作對(duì)象是活生生的人，是千差萬(wàn)別的生命體，對(duì)人不能象對(duì)物，只作程序化的運(yùn)作和加工，而是應(yīng)當(dāng)著力去開(kāi)啟人的智力之門(mén)，促使他們生動(dòng)活潑而有個(gè)性地發(fā)展?，F(xiàn)代教師教育是重視人格的教育，重視全面發(fā)展、重視個(gè)性特長(zhǎng)、重視潛能開(kāi)發(fā)的教育，其培養(yǎng)目標(biāo)倡導(dǎo)的是“人本教育”?！叭吮窘逃钡恼嬷B是“開(kāi)發(fā)人”、“啟迪人”。探究型的教師會(huì)激勵(lì)學(xué)生思考，會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生智慧火花，會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)認(rèn)知，探究問(wèn)題的過(guò)程，且以探究為切人點(diǎn)組織教學(xué)活動(dòng)。在探究過(guò)程中，教師是學(xué)生的探求伙伴，師生一起研究問(wèn)題

4、、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題而不提供現(xiàn)成結(jié)論。教師只有深人實(shí)踐，深人到學(xué)生中間，和學(xué)生一起探索，在實(shí)踐中教學(xué)生求真、務(wù)實(shí)、探索的精神，才能培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。二、教師要由“孤軍作戰(zhàn)者”變?yōu)椤昂献髡摺苯逃虒W(xué)活動(dòng)不僅是一種個(gè)體活動(dòng)，更重要的是一種團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作精神在現(xiàn)代教育中顯得尤為重要。一個(gè)在教學(xué)中時(shí)刻保持權(quán)威，自己既“導(dǎo)”又“演”，把學(xué)生當(dāng)作配角或背景、甚至旁觀者，只懂得孤軍奮戰(zhàn)的教師，無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期倡導(dǎo)的“協(xié)作式”教學(xué)的需要。因?yàn)楹献鲗W(xué)習(xí)將教學(xué)視為多邊互動(dòng)的立體交互過(guò)程，而且特別強(qiáng)調(diào)生生互動(dòng)的重要性，因而使教師與學(xué)生在教學(xué)中的地位與角色較傳統(tǒng)教學(xué)發(fā)生

5、了重大的變化。在教育教學(xué)活動(dòng)中，只有師生之間，學(xué)生之間產(chǎn)生互動(dòng)，相互交流，才能做到共同發(fā)展，教學(xué)相長(zhǎng)。所謂“合作”，在對(duì)象上應(yīng)包括三個(gè)方面:一是師師合作;二是師生合作;三是生生合作。在合作過(guò)程中，也包括三個(gè)方面，一是全員合作;二是全程合作;三是全域合作。教師間進(jìn)行合作，相互溝通信息，交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，共同開(kāi)展教改實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行群體攻關(guān);師生之間進(jìn)行合作，教師走出中心位置，走到學(xué)生中間，以平等的身份，同學(xué)生一起開(kāi)啟和駕馭“探索之舟”;學(xué)生和學(xué)生進(jìn)行合作，相互交流學(xué)習(xí)心得，共同探討學(xué)習(xí)方法，互相激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，形成良好的你追我趕的學(xué)習(xí)氛圍。教師只有相互合作，同學(xué)生平等交換意見(jiàn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性;只有

6、在工作中有示范合作的意識(shí)，才會(huì)有利于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神，提高合作共事的能力，使學(xué)生在合作中進(jìn)步，教師在合作中提高。三、教師要由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的“引導(dǎo)者”或“指導(dǎo)者”在傳統(tǒng)教育模式下，教師完全處于中心地位，學(xué)生則被置于從屬的地位。然而，在現(xiàn)代教育發(fā)展過(guò)程中，教師只有傳授知識(shí)的能力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)獲取、篩選、判斷和運(yùn)用知識(shí)的能力，做學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師應(yīng)該為學(xué)生提供舞臺(tái)，指出方向，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)認(rèn)知，關(guān)鍵時(shí)刻給予指導(dǎo)和幫助。首先教師應(yīng)該能夠根據(jù)學(xué)生的智力類型、學(xué)習(xí)風(fēng)格等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，并引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)主動(dòng)而不是被動(dòng)地獲取知識(shí)，在真正意義上促

7、進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第二，教師應(yīng)該能夠幫助學(xué)生充分利用校外教育資源探求知識(shí)，并通過(guò)留下供學(xué)生進(jìn)一步探索的空間和進(jìn)一步思考的問(wèn)題，引導(dǎo)他們進(jìn)人更深層次的探索和更高階段的學(xué)習(xí);第三，教師應(yīng)該能夠在學(xué)生遇到困難時(shí)適時(shí)地給予指導(dǎo)和支持，在培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生邁上學(xué)習(xí)的新臺(tái)階。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)一種激活學(xué)生思維的情景，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)認(rèn)知，質(zhì)疑問(wèn)題，把教學(xué)過(guò)程變成一種師生平等交流，共同研究問(wèn)題的互動(dòng)過(guò)程，讓學(xué)生在主動(dòng)尋求答案的過(guò)程中，獲得研究的積極體驗(yàn)，掌握研究問(wèn)題的基本思路和方法，逐步形成遷移知識(shí)和能力的本領(lǐng)，為學(xué)生一生的可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。四、教師要從“一次性學(xué)習(xí)者

8、”變成“終身學(xué)習(xí)者”隨著教師教育從終結(jié)教育向終身教育的發(fā)展，教師的角色必須適應(yīng)終身教育的轉(zhuǎn)換，變職前一次性學(xué)習(xí)者為職前職后終身學(xué)習(xí)者。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握更新的科學(xué)知識(shí)，才能使自己始終保持知識(shí)的領(lǐng)先地位，真正學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度上看問(wèn)題，解決“怎樣教與怎樣學(xué)”的問(wèn)題，解決好主體與客體的關(guān)系問(wèn)題。事實(shí)上，“怎樣教”影響著“怎樣學(xué)”，影響著學(xué)生是否能切實(shí)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。教師要認(rèn)真深人學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識(shí)、現(xiàn)代教育理論、現(xiàn)代教育技術(shù)、學(xué)習(xí)教學(xué)方法和教學(xué)策略，把現(xiàn)代教育技術(shù)與教育學(xué)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，把教育教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性高度地整合起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)使自己的思想更解放，思維更活

9、躍，知識(shí)更淵博。五、教師要從“安于現(xiàn)狀者”變成“自省者”或“反思者”隨著教師教育體系的轉(zhuǎn)型，那種“安于現(xiàn)狀”的教師必然被社會(huì)所淘汰，取而代之的是那些經(jīng)?！白允≌摺?。古人云:“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行遠(yuǎn)過(guò)矣?！泵總€(gè)人只有經(jīng)常自省或反思自己的行為，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才能不斷在實(shí)踐中塑造自我、發(fā)展自我和超越自我。教師既是現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)人，又是培養(yǎng)人的人，其多重身份和艱巨使命決定了教師豐富的情感世界和復(fù)雜的心理狀態(tài)。這種復(fù)雜的心理和價(jià)值取向決定了其經(jīng)常外察、內(nèi)省，不斷反思并調(diào)適心理狀態(tài)，提升精神境界和工作水平的必要性。唯有經(jīng)常實(shí)踐、探索、反思，才能使自己的知識(shí)、心智、能力、方法得到提升、，才能適應(yīng)發(fā)展變化的教育形勢(shì)、教育對(duì)象和教育改革的需要。總之，在教育發(fā)展過(guò)程中，教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的角色將逐漸減弱，而指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)的角色將不斷加強(qiáng);教師逐漸從向?qū)W生提供答案者轉(zhuǎn)向和學(xué)生共同尋找答案，從學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的權(quán)威轉(zhuǎn)變成學(xué)生道德修養(yǎng)的啟迪者。作為角色定位和轉(zhuǎn)換的主體，教師應(yīng)在自我努力的基礎(chǔ)上爭(zhēng)取與外部因素的積極互動(dòng)，加速推進(jìn)角色轉(zhuǎn)換的過(guò)程，以適應(yīng)新時(shí)期教師