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1、美術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文 精品論文 關(guān)于蒙古象棋雕刻形式的探究關(guān)鍵詞:蒙古象棋 雕刻形式 藝術(shù)風(fēng)格 文化媒介 審美價(jià)值摘要:蒙古象棋做為蒙古民族獨(dú)特的藝術(shù)形式,融匯了蒙古族人民的創(chuàng)作智慧與審美情趣,有著較大研究價(jià)值。以往的研究多從民俗、博弈的角度進(jìn)行研究居多,而對(duì)于它的雕刻形式方面的探討分析卻很少,本文意在對(duì)蒙古象棋雕刻形式的形成與其藝術(shù)特點(diǎn)及審美價(jià)值方面進(jìn)行研究分析。 本文力求從美學(xué)的角度分析蒙古象棋造型特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)蒙古象棋做為蒙古民族的文化媒介的重要作用,了解其審美價(jià)值,發(fā)掘其藝術(shù)內(nèi)涵多樣性及藝術(shù)風(fēng)格特征。正文內(nèi)容 蒙古象棋做為蒙古民族獨(dú)特的藝術(shù)形式,融匯了蒙古族人民的創(chuàng)作智慧與審美情趣,有著較大
2、研究價(jià)值。以往的研究多從民俗、博弈的角度進(jìn)行研究居多,而對(duì)于它的雕刻形式方面的探討分析卻很少,本文意在對(duì)蒙古象棋雕刻形式的形成與其藝術(shù)特點(diǎn)及審美價(jià)值方面進(jìn)行研究分析。 本文力求從美學(xué)的角度分析蒙古象棋造型特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)蒙古象棋做為蒙古民族的文化媒介的重要作用,了解其審美價(jià)值,發(fā)掘其藝術(shù)內(nèi)涵多樣性及藝術(shù)風(fēng)格特征。蒙古象棋做為蒙古民族獨(dú)特的藝術(shù)形式,融匯了蒙古族人民的創(chuàng)作智慧與審美情趣,有著較大研究價(jià)值。以往的研究多從民俗、博弈的角度進(jìn)行研究居多,而對(duì)于它的雕刻形式方面的探討分析卻很少,本文意在對(duì)蒙古象棋雕刻形式的形成與其藝術(shù)特點(diǎn)及審美價(jià)值方面進(jìn)行研究分析。 本文力求從美學(xué)的角度分析蒙古象棋造型特點(diǎn),
3、強(qiáng)調(diào)蒙古象棋做為蒙古民族的文化媒介的重要作用,了解其審美價(jià)值,發(fā)掘其藝術(shù)內(nèi)涵多樣性及藝術(shù)風(fēng)格特征。蒙古象棋做為蒙古民族獨(dú)特的藝術(shù)形式,融匯了蒙古族人民的創(chuàng)作智慧與審美情趣,有著較大研究價(jià)值。以往的研究多從民俗、博弈的角度進(jìn)行研究居多,而對(duì)于它的雕刻形式方面的探討分析卻很少,本文意在對(duì)蒙古象棋雕刻形式的形成與其藝術(shù)特點(diǎn)及審美價(jià)值方面進(jìn)行研究分析。 本文力求從美學(xué)的角度分析蒙古象棋造型特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)蒙古象棋做為蒙古民族的文化媒介的重要作用,了解其審美價(jià)值,發(fā)掘其藝術(shù)內(nèi)涵多樣性及藝術(shù)風(fēng)格特征。蒙古象棋做為蒙古民族獨(dú)特的藝術(shù)形式,融匯了蒙古族人民的創(chuàng)作智慧與審美情趣,有著較大研究價(jià)值。以往的研究多從民俗、
4、博弈的角度進(jìn)行研究居多,而對(duì)于它的雕刻形式方面的探討分析卻很少,本文意在對(duì)蒙古象棋雕刻形式的形成與其藝術(shù)特點(diǎn)及審美價(jià)值方面進(jìn)行研究分析。 本文力求從美學(xué)的角度分析蒙古象棋造型特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)蒙古象棋做為蒙古民族的文化媒介的重要作用,了解其審美價(jià)值,發(fā)掘其藝術(shù)內(nèi)涵多樣性及藝術(shù)風(fēng)格特征。蒙古象棋做為蒙古民族獨(dú)特的藝術(shù)形式,融匯了蒙古族人民的創(chuàng)作智慧與審美情趣,有著較大研究價(jià)值。以往的研究多從民俗、博弈的角度進(jìn)行研究居多,而對(duì)于它的雕刻形式方面的探討分析卻很少,本文意在對(duì)蒙古象棋雕刻形式的形成與其藝術(shù)特點(diǎn)及審美價(jià)值方面進(jìn)行研究分析。 本文力求從美學(xué)的角度分析蒙古象棋造型特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)蒙古象棋做為蒙古民族的文化
5、媒介的重要作用,了解其審美價(jià)值,發(fā)掘其藝術(shù)內(nèi)涵多樣性及藝術(shù)風(fēng)格特征。蒙古象棋做為蒙古民族獨(dú)特的藝術(shù)形式,融匯了蒙古族人民的創(chuàng)作智慧與審美情趣,有著較大研究價(jià)值。以往的研究多從民俗、博弈的角度進(jìn)行研究居多,而對(duì)于它的雕刻形式方面的探討分析卻很少,本文意在對(duì)蒙古象棋雕刻形式的形成與其藝術(shù)特點(diǎn)及審美價(jià)值方面進(jìn)行研究分析。 本文力求從美學(xué)的角度分析蒙古象棋造型特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)蒙古象棋做為蒙古民族的文化媒介的重要作用,了解其審美價(jià)值,發(fā)掘其藝術(shù)內(nèi)涵多樣性及藝術(shù)風(fēng)格特征。蒙古象棋做為蒙古民族獨(dú)特的藝術(shù)形式,融匯了蒙古族人民的創(chuàng)作智慧與審美情趣,有著較大研究價(jià)值。以往的研究多從民俗、博弈的角度進(jìn)行研究居多,而對(duì)于
6、它的雕刻形式方面的探討分析卻很少,本文意在對(duì)蒙古象棋雕刻形式的形成與其藝術(shù)特點(diǎn)及審美價(jià)值方面進(jìn)行研究分析。 本文力求從美學(xué)的角度分析蒙古象棋造型特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)蒙古象棋做為蒙古民族的文化媒介的重要作用,了解其審美價(jià)值,發(fā)掘其藝術(shù)內(nèi)涵多樣性及藝術(shù)風(fēng)格特征。蒙古象棋做為蒙古民族獨(dú)特的藝術(shù)形式,融匯了蒙古族人民的創(chuàng)作智慧與審美情趣,有著較大研究價(jià)值。以往的研究多從民俗、博弈的角度進(jìn)行研究居多,而對(duì)于它的雕刻形式方面的探討分析卻很少,本文意在對(duì)蒙古象棋雕刻形式的形成與其藝術(shù)特點(diǎn)及審美價(jià)值方面進(jìn)行研究分析。 本文力求從美學(xué)的角度分析蒙古象棋造型特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)蒙古象棋做為蒙古民族的文化媒介的重要作用,了解其審美價(jià)值
7、,發(fā)掘其藝術(shù)內(nèi)涵多樣性及藝術(shù)風(fēng)格特征。蒙古象棋做為蒙古民族獨(dú)特的藝術(shù)形式,融匯了蒙古族人民的創(chuàng)作智慧與審美情趣,有著較大研究價(jià)值。以往的研究多從民俗、博弈的角度進(jìn)行研究居多,而對(duì)于它的雕刻形式方面的探討分析卻很少,本文意在對(duì)蒙古象棋雕刻形式的形成與其藝術(shù)特點(diǎn)及審美價(jià)值方面進(jìn)行研究分析。 本文力求從美學(xué)的角度分析蒙古象棋造型特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)蒙古象棋做為蒙古民族的文化媒介的重要作用,了解其審美價(jià)值,發(fā)掘其藝術(shù)內(nèi)涵多樣性及藝術(shù)風(fēng)格特征。蒙古象棋做為蒙古民族獨(dú)特的藝術(shù)形式,融匯了蒙古族人民的創(chuàng)作智慧與審美情趣,有著較大研究價(jià)值。以往的研究多從民俗、博弈的角度進(jìn)行研究居多,而對(duì)于它的雕刻形式方面的探討分析卻很
8、少,本文意在對(duì)蒙古象棋雕刻形式的形成與其藝術(shù)特點(diǎn)及審美價(jià)值方面進(jìn)行研究分析。 本文力求從美學(xué)的角度分析蒙古象棋造型特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)蒙古象棋做為蒙古民族的文化媒介的重要作用,了解其審美價(jià)值,發(fā)掘其藝術(shù)內(nèi)涵多樣性及藝術(shù)風(fēng)格特征。特別提醒:正文內(nèi)容由PDF文件轉(zhuǎn)碼生成,如您電腦未有相應(yīng)轉(zhuǎn)換碼,則無法顯示正文內(nèi)容,請(qǐng)您下載相應(yīng)軟件,下載地址為 。如還不能顯示,可以聯(lián)系我q q 1627550258 ,提供原格式文檔。 " 垐垯櫃換燙梯葺銠?endstreamendobj2x滌?U'閩AZ箾FTP鈦X飼?狛P?燚?琯嫼b?袍*甒?颙嫯'?4)=r宵?i?j彺帖B3锝檡骹>笪yLrQ#?0鯖l壛枒l壛枒l壛枒l壛枒l壛枒l壛枒l壛枒l壛枒l壛枒l壛枒l壛枒l壛>渓?擗#?"?#綫G劌#K芿$?7.耟?Wa癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb皗E|?pDb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$Fb癳$F?責(zé)鯻0橔C,f薍秾腵薍秾腵薍秾腵
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