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文檔簡介
1、醫(yī)務(wù)工作者九不準(zhǔn)心得體會范文3篇篇一醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”規(guī)定,體現(xiàn)了從嚴(yán)要求,為醫(yī)療行業(yè)作風(fēng)建設(shè),立了規(guī)矩,設(shè)了底線。通過認(rèn)真學(xué)習(xí),使我深刻地領(lǐng)悟到“健康所系,性命相托”這一句話的深刻內(nèi)涵,體會到做為一名醫(yī)務(wù)人員身上所肩負(fù)的神圣使命。“九不準(zhǔn)”規(guī)定,為我今后醫(yī)療工作的開展指明了道路,避免了我在醫(yī)療工作中出現(xiàn)差錯。醫(yī)生是一門神圣的職業(yè),醫(yī)生要肩負(fù)著廣大人民群眾身心健康;要做到讓病人滿意、群眾滿意、社會滿意,就必須堅持“九不準(zhǔn)”規(guī)定。正像醫(yī)生職業(yè)道德所言:“救死扶傷、防病治病、實(shí)行社會主義人道主義、全心全意為人民身心健康服務(wù)”,我一定會遵守“九不準(zhǔn)”的規(guī)定,做一名合格的醫(yī)務(wù)人員?!熬挪粶?zhǔn)”規(guī)
2、定涵蓋內(nèi)容廣,對癥醫(yī)療要害,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。比如,不準(zhǔn)將醫(yī)療衛(wèi)生人員個人收入與藥品和醫(yī)學(xué)檢查收入掛鉤、不準(zhǔn)開單提成、不準(zhǔn)違規(guī)收費(fèi)、不準(zhǔn)違規(guī)接受社會捐贈資助、不準(zhǔn)參與推銷活動和違規(guī)發(fā)布醫(yī)療廣告、不準(zhǔn)為商業(yè)目的統(tǒng)方、不準(zhǔn)違規(guī)私自采購使用醫(yī)藥產(chǎn)品、不準(zhǔn)收受回扣、不準(zhǔn)收受患者“紅包”,還有各級衛(wèi)生計生行政部門和醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)關(guān)于建立醫(yī)藥購銷領(lǐng)域商業(yè)賄賂不良記錄的規(guī)定,這些規(guī)定,不僅是約束和引導(dǎo)醫(yī)療服務(wù)行為,不斷增強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生人員的遵紀(jì)守法意識、廉潔從醫(yī)意識的利器,更為預(yù)防和消除醫(yī)療服務(wù)中的各種不良行為設(shè)定了高壓線。然而,我們也必須清醒地看到,當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的現(xiàn)象:一些醫(yī)院大處
3、方、濫檢查、收費(fèi)不規(guī)范等現(xiàn)象不同程度存在;有的醫(yī)務(wù)人員收受“回扣”、“紅包”;醫(yī)藥購銷領(lǐng)域商業(yè)賄賂時有發(fā)生,形式更加多樣,手段更加隱蔽;甚至極少數(shù)人員跌落違法犯罪的深淵。這些現(xiàn)象,與醫(yī)療衛(wèi)生為人民健康服務(wù)的宗旨背道而馳,與救死扶傷的神圣職責(zé)水火不容?!熬挪粶?zhǔn)”規(guī)定注重防微杜漸,避免“小病不治釀成大病,大病拖延釀成不幸”?!熬挪粶?zhǔn)”在醫(yī)療服務(wù)的當(dāng)下,彰顯的是行業(yè)主流價值,使正確行為得到鼓勵、錯誤行為受到譴責(zé)。文明禮貌,優(yōu)質(zhì)服務(wù),熱心、耐心、愛心、細(xì)心、關(guān)心、體貼患者,加強(qiáng)與患者的交流和溝通,努力構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系應(yīng)成為每名醫(yī)務(wù)工作者的行為準(zhǔn)則。不利用工作之便謀取私利,不收受藥品、醫(yī)用設(shè)備、醫(yī)用耗材
4、等生產(chǎn)、經(jīng)營企業(yè)或經(jīng)銷人員給予的財物、回扣以及其他不正當(dāng)利益應(yīng)成為警示。作為醫(yī)生,應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),精益求精,積極參加在職培訓(xùn),刻苦鉆研業(yè)務(wù)技術(shù),努力學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù),努力提高專業(yè)技術(shù)水平。在工作中,也要增強(qiáng)責(zé)任意識,防范醫(yī)療差錯、醫(yī)療事故的發(fā)生。這些關(guān)乎關(guān)系醫(yī)療衛(wèi)生人員在患者心目中的形象。厚德載醫(yī)是正道常理。希波克拉底誓言猶鏗鏘在耳。孫思邈也曾說過,“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦。不得問其貴賤貧富,亦不得瞻前顧后,自慮吉兇。如此可為蒼生大醫(yī)”。這些震撼靈魂的醫(yī)學(xué)精神宣言,塑造了醫(yī)者仁心的理念和行為準(zhǔn)則。白求恩、張孝騫、林巧稚、吳孟超等老一代德高業(yè)精的醫(yī)學(xué)大家,值得繼承和發(fā)揚(yáng)
5、。我們要銘記于心、付諸于行,從自我做起,從一點(diǎn)一滴做起。堅持救死扶傷、防病治病的宗旨,廉潔自律,恪守醫(yī)德,發(fā)揚(yáng)大醫(yī)精誠理念和人道主義精神,以病人為中心,全心全意為人民健康服務(wù)。尊重患者,關(guān)愛生命,堂堂正正、清清白白、勤勤懇懇努力做一個有益于人民的人。通過對衛(wèi)計委“九不準(zhǔn)”規(guī)定的詳細(xì)剖析與解讀,我充分認(rèn)識到其在樹醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)新風(fēng)中起到的重要作用,是下決心、動真格,只要醫(yī)護(hù)人員以其為我們的工作的尺度,以其為我們行醫(yī)之底線,愛崗敬業(yè),團(tuán)結(jié)協(xié)作,樂于奉獻(xiàn),熱心公益,忠誠職業(yè),盡職盡責(zé),那么我相信醫(yī)療風(fēng)氣將煥然一新,醫(yī)患關(guān)系也將迎來新的春天。篇二認(rèn)真學(xué)習(xí)了加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”的規(guī)定?!熬挪粶?zhǔn)”
6、包括:一、不準(zhǔn)將醫(yī)療衛(wèi)生人員個人收入與藥品和醫(yī)學(xué)檢查收入掛鉤;二、不準(zhǔn)開單提成;三、不準(zhǔn)違規(guī)收費(fèi);四、不準(zhǔn)違規(guī)接受社會捐贈資助;五、不準(zhǔn)參與推銷活動和違規(guī)發(fā)布醫(yī)療廣告;六、不準(zhǔn)為商業(yè)目的統(tǒng)方;七、不準(zhǔn)違規(guī)私自采購使用醫(yī)藥產(chǎn)品;八、不準(zhǔn)收受回扣;九、不準(zhǔn)收受患者“紅包”等。衛(wèi)計委同時發(fā)出通知,將執(zhí)行“九不準(zhǔn)”的情況列入醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)以及人員年度考核、醫(yī)德考評和醫(yī)師定期考核的重要內(nèi)容,作為職稱晉升、評優(yōu)評先的重要依據(jù)。多年來由于醫(yī)療體制改革的滯后,受以藥養(yǎng)醫(yī)等大環(huán)境的影響,加之醫(yī)務(wù)人員的投入/回報不均衡等因素,導(dǎo)致醫(yī)療機(jī)構(gòu)及醫(yī)務(wù)人員的價值觀與職業(yè)道德之間的關(guān)系失衡和執(zhí)業(yè)行為扭曲。在利益的驅(qū)使下形成了
7、醫(yī)療行業(yè)的“潛規(guī)則”,致使扭曲的心態(tài)和錯誤的價值取向勝過了醫(yī)者的美德。在價值扭曲的心態(tài)下醫(yī)療行業(yè)和醫(yī)務(wù)人員常以“九不準(zhǔn)”中不準(zhǔn)的行為方式淡化了“白衣天使”的形象,因而給患者在病痛中增加了不應(yīng)有的負(fù)擔(dān)和傷害,加重了醫(yī)患之間的矛盾。因此衛(wèi)計委制定下發(fā)了加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”的規(guī)定。通過學(xué)習(xí),我深刻地領(lǐng)悟到“九不準(zhǔn)”對糾正醫(yī)療行業(yè)風(fēng)氣及規(guī)范醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德有其重要價值和現(xiàn)實(shí)意義。體會到“九不準(zhǔn)”從規(guī)范醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德入手,為要扭轉(zhuǎn)多年來醫(yī)療行業(yè)及醫(yī)務(wù)人員價值取向和執(zhí)業(yè)風(fēng)氣?!熬挪粶?zhǔn)”在制度上為醫(yī)務(wù)人員建立了不準(zhǔn)做的“底線”和行為標(biāo)準(zhǔn),同時也作為醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員監(jiān)督、考核的依據(jù)。規(guī)范醫(yī)療行
8、業(yè)執(zhí)業(yè)行為和醫(yī)療體制改革關(guān)乎政府執(zhí)政為民的形象,也是廣大醫(yī)務(wù)人員已久的盼望。同時期望建立有實(shí)質(zhì)的規(guī)范制度和長效的監(jiān)督考核機(jī)制,更盼望深層次的醫(yī)療體制改革。這也好還醫(yī)療行業(yè)和醫(yī)務(wù)人員的本來面目?!熬挪粶?zhǔn)”為醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員詮釋“關(guān)愛生命,誠系健康”這一口號和職業(yè)道德提供了見證的機(jī)會。所以,醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員就要主動地改變觀念,認(rèn)真遵守“九不準(zhǔn)”的規(guī)定,使之與所肩負(fù)的神圣使命及職業(yè)道德相符。我作為一名醫(yī)務(wù)人員認(rèn)真貫徹執(zhí)行“九不準(zhǔn)”的規(guī)定是自己神圣的職責(zé),幫助、憐恤、救治患者也是我當(dāng)盡的本份和責(zé)任,同時也是一種義務(wù)。通過學(xué)習(xí)加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”,我決心積極響應(yīng)國家衛(wèi)計委提出的“九不準(zhǔn)”規(guī)
9、定,自覺規(guī)范自己的職業(yè)行為,與廣大醫(yī)務(wù)人員一起將扭曲的自身形象回歸本源而盡自己的努力 。醫(yī)生的真誠服務(wù)承載著病人的托付和人民生命的安全和健康。唯有用醫(yī)院“十字”標(biāo)志中蘊(yùn)含的愛為核心,即愛心、熱心、耐心、細(xì)心來呵護(hù),才能讓人民信任、病人放心、社會滿意?!熬挪粶?zhǔn)”的規(guī)定為我今后醫(yī)療工作中的執(zhí)業(yè)行為指明了方向,建立了標(biāo)準(zhǔn),我將努力遵守“九不準(zhǔn)”的規(guī)定和醫(yī)生職業(yè)道德所言:“救死扶傷、防病治病、實(shí)行社會主義人道主義、全心全意為人民身心健康服務(wù)”,努力維護(hù)白衣天使的形象,做一名人民滿意、患者信賴的醫(yī)生。篇三首先:改善服務(wù)態(tài)度,改善服務(wù)用語,提高服務(wù)質(zhì)量而不是提高灰色收入。盡量避免因言語不當(dāng)引起的誤會,讓病
10、人在本院有回到家的感覺,讓病人進(jìn)醫(yī)院時的愁容滿面,到回家時的眉開笑意。一句不經(jīng)意的問候,一個真誠的微笑,就可以溫暖患者的心房,給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,“以病人為中心,想病人之所想,急病人之所急,做病人之所需”,敬業(yè)愛崗,取信于患者,沒有豪言壯語,只有無私奉獻(xiàn),用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,締造人間愛的真諦,而我們的工作,也在平凡中得到了升華。通過提高服務(wù)質(zhì)量,改善服務(wù)態(tài)度贏得市場,贏得民眾的信任,從而得到生存和發(fā)展的機(jī)會。醫(yī)院需要好的口碑,好的口碑會給醫(yī)院和個人帶來更多的經(jīng)濟(jì)利益。其次:堅持落實(shí)好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費(fèi)價格公開制度和住院病人“日清單制”,讓患者明明白白消費(fèi),把“
11、醫(yī)不二價”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心擺正了,才會對病人堅守誠信,才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。嚴(yán)禁違反規(guī)定泄露患者等服務(wù)對象的個人資料和醫(yī)學(xué)信息。誠信是一個重要的社會道德范疇。我國古代思想家對誠信道德的闡述和強(qiáng)調(diào)不絕于史,在傳統(tǒng)理論中,誠實(shí)守信被看做“立身之本”、“舉政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。嚴(yán)禁醫(yī)療衛(wèi)生人員利用任何途徑和方式為商業(yè)目的統(tǒng)計醫(yī)師個人及臨床科室有關(guān)藥品、醫(yī)用耗材的用量信息,或?yàn)獒t(yī)藥營銷人員統(tǒng)計提供便利。當(dāng)今社會,誠信更進(jìn)一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識,并體現(xiàn)在日常生活的各個方面。 “國家應(yīng)以誠信為突破口,在依法治國的基礎(chǔ)上強(qiáng)化公民道德建設(shè),逐步建立起誠信社會、道德社會。 “公民道德建設(shè)千頭萬緒,誠信應(yīng)該成為整個公民道德建設(shè)的突破口。一個人只有誠信做人,誠信地對待工作、家人和社會公眾,才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會公德,中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼承,道德社會才能真正建立。醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷,不能單純以營利為目的,醫(yī)療衛(wèi)生人員應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法、廉潔從業(yè)。工作中我要嚴(yán)格要求自己,憑良心做好一名醫(yī)務(wù)工作者。最后:通過對“衛(wèi)計委九不準(zhǔn)”的詳細(xì)剖析與解讀,我充分認(rèn)識到其在樹醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)新風(fēng)中起到的重要作用,只要我們醫(yī)療護(hù)理人員以其為我們的工作的
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