廣東省2013年中考語文復習專題訓練匯編 2.1 課內(nèi)文言文閱讀 新人教版

1、第二部分閱讀第一章課內(nèi)文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成后面的題。(一)論語十則(節(jié)選)子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”(學而) 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”(學而) 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?為政)子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”(為政) 子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?為政) 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?里仁) 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?述而)子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲

2、，勿施于人。”(衛(wèi)靈公)1(1)下列各組中加點詞語的意思不相同的一項是()A三人行，必有我?guī)熝?商旅不行，檣傾楫摧B吾日三省吾身/見不賢而內(nèi)自省也C誨女知之乎/誨人不倦 D是知也/人不知而不慍(2)下列各組中加點詞語的意思不相同的一項是()A學而時習之，不亦說乎/公輸盤不說 B溫故而知新/故臨崩寄臣以大事也C有朋自遠方來/自富陽至桐廬一百許里 D擇其善者而從之/若有作奸犯科及為忠善者2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)溫故而知新，可以為師矣。_(2)學而不思則罔，思而不學則殆。_(3)知之為知之，不知為不知，是知也。_3按照文中的說法，我們每天要對自己的思想及行為多次反省，告誡我們對所辦之事進行

3、反省的句子是：“_?！备嬲]我們對友誼應反省的句子是：“_?！备嬲]我們對學習知識應反省的句子是：“_?！?下列對本文內(nèi)容的分析，不正確的一項是()A第則敘述了學習方法以及個人修養(yǎng)。 B第則強調(diào)實事求是的學習態(tài)度，不要不懂裝懂。C第則講為人處世之道，一個“恕”字可以終身受用。 D論語是語錄體散文，記錄了孔子的言論，表現(xiàn)了兩千年前孔子的思想。(二)生于憂患，死于安樂孟子舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市， 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而

4、后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。1(1)對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A傅說舉于版筑之間舉：任用，選拔B故天將降大任于是人也任：責任，使命C行拂亂其所為拂：違背D而后喻喻：了解(2)下列各組中加點詞語的意思不相同的一項是()A勞其筋骨/無案牘之勞形 B人恒過/國恒亡C百里奚舉于市/群臣進諫，門庭若市 D舜發(fā)于畎畝之中/不憤不啟，不悱不發(fā) 2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)所以動心忍性，曾益其所不能。_(2)然后知生于憂患而死于安樂也。_3一個人的成長不僅會有順境，更會有逆境。逆境對人的磨煉是多方面的，孟子認為逆境

5、通過“_”對人的意志進行磨煉；通過“_”對人的身體方面進行磨煉；通過“_”對人的行為進行擾亂，從而可以達到“動心忍性，曾益其所不能”的目的。(用原文填空)4下列對本文內(nèi)容的分析，不正確的一項是()A作者認為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，因此要增長才干，必先經(jīng)受艱苦的磨煉。 B本文在論述造就人才問題時，強調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個方面的作用。 C文章在闡述的思路上，從國家說到個人，這樣文章的論述層次顯得很清晰。 D本文中心論點是“生于憂患，死于安樂”。(三)公輸(節(jié)選)墨子公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。 公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“

6、北方有侮臣者，愿借子殺之?！?公輸盤不說。子墨子曰：“請獻十金?！惫敱P曰：“吾義固不殺人?！弊幽悠?，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”公輸盤服。子墨子曰：“然胡不已乎？”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣?！弊幽釉唬骸昂灰娢矣谕酰俊惫敱P曰：“諾。”王曰：“善哉。雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！庇谑且姽敱P。子墨子解帶為城，以牒為械。公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而

7、曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言?！背鯁柶涔省Ｗ幽釉唬骸肮斪又獠贿^欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！背踉唬骸吧圃?。吾請無攻宋矣?！?(1)對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A愿借子殺之愿：希望B請說之說：解說C不可謂知類類：類別D雖殺臣，不能絕也 絕：絕盡(2)下列各組中加點詞語的意思不相同的一項是()A然胡不已乎/操蛇之神聞之，懼其不已也 B胡不見我于王/才美不外見 C子墨子聞之/吾從北方聞子為梯D子墨子起/起坐而喧嘩者2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1

8、)夫子何命焉為？_(2)殺所不足而爭所有余，不可謂智。_3選文用“九攻”、“九距”來點明戰(zhàn)斗之激烈，用“_” 、“_”來交代激戰(zhàn)之結(jié)果，用“_”來點明公輸盤已經(jīng)技窮。(用原文填空)4下列對本文內(nèi)容的分析，不正確的一項是()A墨子熱心救世，反對戰(zhàn)爭。在得知楚將攻宋的消息后，為阻止戰(zhàn)爭爆發(fā)，晝夜兼程，不辭辛勞，趕到楚國進行勸說。B墨子辯術(shù)高明。他先言其他，誘使公輸盤落入圈套，然后一針見血，從幾個方面批駁了公輸盤的行為，讓公輸盤理屈詞窮，無話可說。C公輸盤在墨子的勸說下，明白了攻宋將使自己陷入不義的境地，于是聽從了勸說，主動帶墨子去勸說楚王。D文章以對話為主，語氣時緩時急，語句長短交錯，富于表現(xiàn)力，

9、從中可以感受到人物鮮明的性格特征。(四)愚公移山列子太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存

10、焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。1(1)下列各組中加點詞語的意思相同的一項是()A本在冀州之南/告之于帝B箕畚運于渤海之尾/皆以美于徐公C達于漢陰/不求聞達于諸侯D懼其不已也/是亦不可以已乎(2)下列各組中加點詞語的意思不相同的一項是()A年且九十/得過且過B吾與汝畢力平險/兇相畢露 C寒暑易節(jié)/以物易物D曾不能毀山之一毛/不毛之地2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何

11、？_ _ (2)寒暑易節(jié)，始一反焉。_ 3文中作者的觀點鮮明：愚公應該移山。用發(fā)展的眼光來看：山是可移的，因為“_，_”，只要持之以恒，山終有被挖平的一天。移山有利，愚公一家深受阻塞之苦，搬掉兩座山可以“_，_”，給子孫后代帶來莫大好處，這是深謀遠慮之舉。(用原文填空)4下列對本文內(nèi)容的理解，不正確的一項是()A愚公有遠大的抱負，從“指通豫南，達于漢陰”可以看出，他移山是為了造福千千萬萬的人和子孫后代。B本文采用神話的方式結(jié)尾，目的是借助神的力量來實現(xiàn)愚公的偉大抱負，反映了古代勞動人民戰(zhàn)勝自然的愿望，有一定的迷信色彩。 C愚公年近九十還親自上山“叩石墾壤”，說明他對移山很有信心，這主要來自于他

12、對人和自然關(guān)系問題的正確認識。 D愚公跟智叟的對比，揭示了故事的寓意。愚公眼光長遠卻命名為“愚”，智叟鼠目寸光卻命名為“智”，這樣不僅加重了對比的色彩，而且具有諷刺效果。(五)曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！?/p>

13、齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。 既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。” 1(1)下列各組中加點詞語的意思相同的一項是()A十年春，齊師伐我/伐竹取道，下見小潭 B犧牲玉帛，弗敢加也/萬鐘于我何加焉C衣食所安，弗敢專也/安求其能千里也 D下視其轍/吾視其轍亂(2)下列各組中加點詞語的意思不相同的一項是()A肉食者謀之/謀事在人B小大之獄/人間地獄C遂逐齊師/夸父逐日D望其旗靡/所向披靡2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)小大之獄，雖不能察，必以情

14、。_ (2)夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。_3曹劌因為“_”而請見魯莊公。魯莊公把戰(zhàn)爭的希望寄托在施行“小惠”和祈求神靈的保佑上，幸而最后虛心聽取了曹劌的意見而取得戰(zhàn)爭的勝利。取勝之道，曹劌一講攻擊的緣故，“_”高度概括了最佳戰(zhàn)機；二講追擊的緣故，“_”、“_”表現(xiàn)他考慮周全、行動謹慎。(用原文填空)4下列對本文內(nèi)容的分析，不正確的一項是()A曹劌和魯莊公在戰(zhàn)前的三問三答，足見魯莊公的“鄙”。B用對話的方式記載歷史事件，叫做“記言”。曹劌論戰(zhàn)采用的就是這種敘述歷史事件的方式。C本文緊扣題目，詳寫了曹劌論戰(zhàn)前的政治準備，略寫了作戰(zhàn)中的戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)爭的過程。D文章說明取信于民是戰(zhàn)爭取勝的重要

15、政治條件，也說明抓住有利戰(zhàn)機是戰(zhàn)爭取勝的重要因素。(六)與朱元思書吳均風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。1(1)下列各組中加點詞語的意思相同的一項是()A負勢競上/至于負者歌于途 B任意東西/詞不達意C望峰息心/北山愚公長息曰 D急湍甚箭/如使人之所欲莫甚于生(2)下列各組中加點

16、詞語的意思相同的一項是()A天下獨絕/猿則百叫無絕B負勢競上/橫柯上蔽C皆生寒樹/環(huán)滁皆山也D自富陽至桐廬一百許里/猿則百叫無絕 2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)急湍甚箭，猛浪若奔。_(2)蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。_3文章在總寫時，用“_，_”表現(xiàn)作者從容出游，怡然自得的情態(tài)。在分寫“異水”時，用“_”一句夸張地表現(xiàn)了江水極深、極清的特點。(用原文填空)4下列對本文內(nèi)容的分析，不正確的一項是()A“風煙俱凈，天山共色”一句從大處著筆，勾勒出富春江這幅山水畫卷的整體氣象。 B文章運用比喻和擬人的手法描繪“異水”，先寫“緩流”，突出澄澈，再寫“急湍”，突出兇猛。C“經(jīng)綸世務者，窺谷忘反”表現(xiàn)

17、出富春江山水巨大的誘人魅力，令人陶醉其中，流連不已。D文章生動而簡練地描寫了富春江山水的優(yōu)美景色，抒發(fā)了作者向往自然、寄情山水的情感。(七)馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1(1)下列各組中加點詞語的意思相同的一項是()A雖有千里之能/安求其能千里也B策之不以其道

18、/執(zhí)策而臨之C一食或盡粟一石/食之不能盡其材D食馬者不知其能千里而食也/食之不能盡其材(2)對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A一食或盡粟一石或：有時B且欲與常馬等不可得等：等待C執(zhí)策而臨之臨：面對 D食之不能盡其材材：通“才”，才能2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？_ _ (2)其真無馬邪？其真不知馬也。_3文章以千里馬“_”的遭遇，寫有才之人終生不得其用的遭遇，以“_”寫千里馬被埋沒的原因，以“_”諷刺食馬者的無知，生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正的待遇和其不幸的處境。(用原文填空)4下列對本文內(nèi)容的分析，不正確的一項是()A文章第1段先

19、以“世有伯樂，然后有千里馬”正面提出問題，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，從反面展開議論。B第 2、3 段主要寫千里馬被埋沒的遭遇和它才美不得“外見”的原因，作者對無知的“食馬者”發(fā)出了強烈的譴責。C文章借伯樂和千里馬的傳說，將人才比作千里馬，將愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者比作食馬者。D在作者看來，世上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人，在兩者中主要是缺乏發(fā)現(xiàn)人才的人。(八)陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？1(1)下列各組中加點詞語的意思相同的一

20、項是()A斯是陋室/天將降大任于是人B無案牘之勞形/形影不離C無絲竹之亂耳/何陋之有D可以調(diào)素琴/則素湍綠潭(2)對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A惟吾德馨馨：香氣，這里指品德高尚B有仙則名名：出名C有龍則靈靈：變得靈異D無絲竹之亂耳亂：混亂2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)斯是陋室，惟吾德馨。_(2)孔子云：何陋之有？_3本文從三個方面寫出陋室之雅：“_”寫出陋室環(huán)境之清雅；“_”寫出交往的人之優(yōu)雅；“_”寫出陋室主人活動之高雅。(用原文填空)4下列對本文內(nèi)容的分析，不正確的一項是()A文中通過對陋室環(huán)境的描寫，并與古代德操傲岸的賢士之居室相類比，表達“陋室不陋”的思想，同時也

21、體現(xiàn)出作者高潔傲岸和安貧樂道的情趣。B文章寫山、水、龍、仙的句子，是用排比、起興的修辭手法，引出文章的主旨。C文章最后一句點明全文主旨陋室不陋。D陋室銘的文體是“銘”，它原來是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來發(fā)展成為一種文體。(九)醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云

22、歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太

23、守謂誰？廬陵歐陽修也。1(1)下列各組中加點詞語的意思相同的一項是()A雜然而前陳者/新陳代謝B名之者誰/不能名其一處C朝而往/朝暉夕陰D晦明變化者/以傷先帝之明(2)下列各組中加點詞語的意思相同的一項是()A云歸而巖穴暝/完璧歸趙B頹然乎其間者/蔚然而深秀者C醉翁之意不在酒/賓客意少舒 D故自號曰醉翁也/公問其故2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。_(2)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。_3第3段敘寫了四件事，請用與“滁人游”結(jié)構(gòu)形式相同的短語，補寫出其他三件事。四件事：滁人游；_；_；_。4下列對本文內(nèi)容的分析，不正確的一項是()A文章開頭先概括描述滁州地理特

24、征，后依次寫了西南諸峰、瑯琊山、釀泉、醉翁亭。B文章寫醉翁亭的命名，主要是為了介紹醉翁亭的由來和寫作本文的原因。C文章第2段描寫了山間的朝暮變化和四季不同的景色。D文中用了不少對句，如“野芳發(fā)而幽香”對“佳木秀而繁陰”，這種句式工整優(yōu)美，節(jié)奏感強。(十)愛蓮說 周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。1(1)下列各組中加點詞語的意思相同的一項是

25、()A晉陶淵明獨愛菊/無獨有偶 B香遠益清/精益求精C陶后鮮有聞/屢見不鮮D宜乎眾矣/因地制宜(2)對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A可愛者甚蕃蕃：多B濯清漣而不妖妖：親近而不莊重C不蔓不枝蔓：生枝蔓 D亭亭凈植植：立2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。_ _ (2)蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。_ _ 3文中作者見解獨到，生動地把三種人的生活態(tài)度表現(xiàn)了出來。陶淵明獨愛菊，“_”表明了他的生活態(tài)度；世人喜愛牡丹，“_”表明了世人的生活態(tài)度；周敦頤獨愛蓮，“_”表明了他的生活態(tài)度。(用原文填空)4下列對本文內(nèi)容的分析，不正確的一項是()

26、A在第1段中，作者用了一連串的鋪敘，對蓮花挺拔秀麗的芳姿，特別是可敬而不可辱的磊落風范，作了淋漓盡致的渲染。B在第2段中，作者由評花進而對人進行評價，發(fā)出感慨：當今之世趨炎附勢的小人比比皆是，和自己志同道合的人少之又少?。作者以牡丹為正襯，以菊為反襯，使蓮花挺拔超群的高潔形象矗立在讀者心中，歌頌了君子潔身自愛的美德，同時表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污的高尚情操。D作者通過表達對蓮花的愛慕與禮贊，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉和對庸劣世態(tài)的憎惡。(十一)記承天寺夜游 蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下

27、如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。1(1)對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A念無與為樂者念：思念B遂至承天寺遂：于是，就C懷民亦未寢寢：睡覺D相與步于中庭相與：共同，一起(2)下列各組中加點詞語的意思不相同的一項是()A月色入戶/木蘭當戶織 B念無與為樂者/而不知太守之樂其樂也C蓋竹柏影也/蓋以誘敵 D但少閑人如吾兩人者耳/但當涉獵2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。_ _ (2)但少閑人如吾兩人者耳。_ 3本文以寥寥數(shù)筆勾勒出人、情、景合一的意境。先寫因“_”勾起作者夜游的興致，再以寫實

28、筆法描繪了“_”的澄澈的月光，最后用“_”抒發(fā)了對世人汲汲于名利而無人賞月的惋惜。(用原文填空)4下列對本文內(nèi)容的分析，不正確的一項是()A“欣然起行”一句寫出了作者賞月的興奮喜悅之情。 B“但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對人生的感慨。 C蘇軾“念無與為樂者”的“樂”與醉翁亭記中歐陽修的“樂”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。 D本文敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人；寫人，又突出了一個“閑”字。 (十二)送東陽馬生序(節(jié)選)宋濂余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因

29、得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1(1)下列各組中加點

30、詞語的意思相同的一項是()A燁然若神人/判若兩人 B腰白玉之環(huán)/腰纏萬貫C右備容臭/臭味相投 D主人日再食/再接再厲 (2)下列各組中加點詞語的意思相同的一項是()A色愈恭，禮愈至/至舍，四支僵勁不能動 B俯身傾耳以請/戰(zhàn)則請從C益慕圣賢之道/不足為外人道也D同舍生皆被綺繡/將軍身被堅執(zhí)銳2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。_(2)寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。_ _ 3為了克服“_”的困難，作者“假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”、“錄畢，走送之，不敢稍逾約”。為了克服求師叩門的困難，作者“趨百里外”、“俯身傾耳以請”。他還“負篋曳屣行深山巨谷中”，

31、冒著“_”走在“大雪深數(shù)尺”的路上，克服旅途之艱；他對同舍生“無慕艷意”，用“_”克服了生活之苦。(用原文填空)4下列對本文內(nèi)容的分析，不正確的一項是()A作者對“同舍生”的豪華生活毫不羨慕，是因為他從讀書中得到了精神上的快樂。B作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，說明他有害羞的一面。C文章從四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難：抄書之辛，叩問之難，奔走之艱，住讀之苦。D作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是他刻苦學習、博覽群書、虛心求教。(十三)滿井游記袁宏道燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數(shù)友出東

32、直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無紀？己亥之二月也。1(1)下列各組中加點詞語的意思相同的一項是()A未百步輒返/飲少輒醉B波色乍明/如

33、鏡之新開而冷光之乍出于匣也C始知郊田之外未始無春/余之游將自此始D風力雖尚勁/故雖有名馬 (2)對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A土膏微潤膏：肥料B呷浪之鱗鱗：原指魚鱗，這里代指魚C柔梢披風披：分散D汗出浹背浹：濕透2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。_ _ (2)始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。_ _ 3文章第2段先總寫“_”的滿井春色，接著用“_”暗寫自己的心情，然后詳寫滿井春色，最后由滿井春色歸結(jié)出“_”的感受。(用原文填空)4下列對本文內(nèi)容的分析，不正確的一項是()A文章第1段先寫北國早春沒有春天的氣息，采用的是

34、欲揚先抑的手法，暗示出渴望出游的心情。B文章第2段是寫滿井景色特征，接著對之進行詳細描寫，逐層寫出郊外早春景色的迷人。C作者在寫景時處處使用比喻，形神兼?zhèn)?，寫景中融入了作者灑脫的情懷。D文章既表現(xiàn)了作者厭棄喧囂塵俗的城市生活，也寄托了作者的追求，表達了作者寄寓山川草木的瀟灑情懷。(十四)湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲

35、三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”1(1)下列各組中加點詞語的意思相同的一項是()A湖中焉得更有此人/心不在焉B余強飲三大白而別/白頭偕老C是日更定矣/自以為是D湖中人鳥聲俱絕/兩敗俱傷(2)對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A上下一白一：一個B余強飲三大白而別強：盡力C湖中焉得更有此人更：還D客此客：客居2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。_(2)霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。_3文中寫看雪時間及地點的句子是：“_。”文中描寫雪后湖山封凍，一片寂靜的句子是：“_?！?下列對本文內(nèi)容的分析，不正確

36、的一項是()A“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者不同凡響的“癡”，為下文埋下伏筆。B“癡”與“獨往湖心亭看雪”相呼應，寫出了作者超然脫俗的性格。C作者寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他仍然用明朝的年號，含蓄地表達了對故國的懷念。D作者以舟子的喃喃自語來收束全文，畫龍點睛，深化意境。對此迷人雪境，“癡”情人不止“我”一個，這也是一種巧妙的正面描寫。(十五)岳陽樓記 范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象

37、萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何

38、時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。1下列各組中加點詞語的意思相同的一項是()A此則岳陽樓之大觀也/傳一鄉(xiāng)秀才觀之B居廟堂之高/居安思危C而或長煙一空/或異二者之為D南極瀟湘/感極而悲者矣2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)不以物喜，不以己悲。_(2)微斯人，吾誰與歸？_ 3文中“古仁人之心”指“_”。聯(lián)系全文看，作者這里的“古仁人之心”與“以物喜”者的“_”和“以己悲”者的“_”形成了對比。(用原文填空)4下列對本文內(nèi)容的分析，不正確的一 項是()A全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。B“是進亦憂，退亦憂”中，“進”指“居廟堂之高”，

39、“退”指“處江湖之遠”。C全文體現(xiàn)了范仲淹“以民為本”的思想，表現(xiàn)了他的博大胸襟。D文中寫景并不是作者的目的，而是借題發(fā)揮，談一個人應有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，并以此勉勵友人。(十六)鄒忌諷齊王納諫戰(zhàn)國策鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，

40、私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1下列各組中加點詞語的意思相同的一項是()A徐公何能及君也/及郡下，詣太守B王之蔽甚矣/橫柯上蔽C臣誠知不如徐公美/此誠危急存亡之秋也D孰視之/我孰與城北徐公美2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)由此觀之，王之蔽甚矣。_ (2)能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。_ 3齊王納諫后有三大變化，這三大變化是：_；_；_。(用原文填空)4下列對本文內(nèi)容的理解，不正確的一項是()A面對妻、妾、客的不同程度的贊美，鄒忌不盲目輕信，對別人的褒獎能理智判斷