《孫權勸學》寫作素材

1、孫權勸學一、原文初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中 多務。權 曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（語氣詞，通“耶”） ! !但當 涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯（I IU）肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才 略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見 事之晚乎！”肅遂（susu 多音字）拜蒙母，結友而別。二、編輯本段譯文當初，孫權對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權掌管政事， 不可以不學習！ ” 呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。孫權說： “我難道是想要你研究 儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學官嗎？只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷 了。你

2、說軍中事務繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認 為（讀書對我）有很大的好處。”呂蒙于是就開始學習。等到魯肅到 尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事， （魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的 才干和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙說： “和有抱負 的人分開一段時間后， 就要用新的眼光來看待， 長兄怎么認清事物這 么晚?。　庇谑囚斆C拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才分別。三、朗讀節(jié)奏初，權/ /謂呂蒙曰：“卿 / /今/ /當涂/ /掌事，不可 / /不學！”蒙 / /辭以 軍中多務。權曰： “孤/ /豈欲卿治經(jīng)為博士邪 ! ! 但當/ /涉獵，見/ /往事 耳。 卿言/ /多務，孰/ /若/ /孤

3、？孤/ /常讀書，自以 / /為大有所益?！泵?/ / 乃始就學。及 / /魯肅過尋陽，與蒙 / / 論議，大驚曰：“卿 / /今者才略， 非復/ /吳下阿蒙！”蒙曰：“士別 / / 三日，即更 / /刮目相待，大兄 / /何見 事之晚乎！”肅 / / 遂拜蒙母，結友而別。五、詞語翻譯1 1、初：當初，這里是追述往事的習慣用詞。2 2、權：指孫權，字仲謀，黃龍元年（公元 222222 年）稱王于建業(yè) （今江蘇南京），國號吳，不久遷都武昌（今湖北鄂城）。 229229 年稱 帝。3 3、謂：告訴，對說，常與“曰”連用。4 4、卿：古代君對臣或長輩對晚輩的愛稱。5 5、今：現(xiàn)在。6 6、涂：同“途

4、” 。當涂掌事：當涂，當?shù)?，即當權的意思。?事，掌管政事（異議：當涂：地名）。7 7、辭：推托。8 8、多務：事務多，雜事多。務，事務。9 9 、孤：古時候王侯的自稱。1010 、治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。 經(jīng)”指四書五經(jīng)，四書： 大學中庸 . .論語孟子，五經(jīng)：詩經(jīng)尚書禮記易 經(jīng)春秋1111 、博士：當時專掌經(jīng)學傳授的學官。1212、但：只，僅。1313、涉獵：粗略地閱讀1414、見往事：了解歷史。見，了解；往事，指歷史。1515 、乃：于是，就。1616、及：到了的時候。1717 、過：到；到達。1818 、尋陽：縣名，現(xiàn)在湖北黃梅西南。1919 、才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略。202

5、0 、非復：不再是。2121 、大兄：長兄，這里是對同輩年長者的尊稱。2222 、但：只，僅。2323 、孰若：誰比的上；誰像（我） 。孰：誰，若：像。2424 、就：從事。2525 、遂：于是，就。2626、士別三日：有抱負的人分別幾天。三：幾天，這里指“少” （與常見的“多”的解釋不同）。2727 、何：為什么。2828 、呂蒙：東吳名將，汝南富陂（今安徽阜陽）人下時的沒有文學的阿蒙。4242 、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛。4343 、更：重新。4444 、阿蒙：名字前加“阿”，有親昵的意味。4545、邪（y y ）:通“耶”，語氣詞。4646 、乎：啊。表感嘆語

6、氣。4747 、以:用3030、 始:開始。3131、 與:和。3232、論議:談論，商議。3333、 大:非常，十分。3434、驚: 驚奇。3535、 今: 現(xiàn)在。3636、 者:用在時間詞后面，無翻譯。3737、 復:再。3838、 即:就。3939、 拜:拜見。4040、 待: 等待。4141、吳下阿蒙:三國時吳國名將呂蒙，對呂蒙親昵的稱呼；在吳2929、耳：表示限制，語氣詞，相當于“罷了o4848 、見事:認清事物六、通假字孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：通耶，表反問語氣，相當于“嗎”。 卿今當涂掌事：涂，通途七、文章道理1 1 ）通過孫權勸告呂蒙讀書 , ,呂蒙讀書后大有長進的故事 , ,告訴

7、我們 開卷有益的道理。2 2）我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人 , ,要以開放的眼光看待事 物。3 3）不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書是有益的。4 4）要善于聽取他人好的建議或意見并去做。5 5）告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學有所成。6 6）不但自己要學好，還要催動附近的人也要學習，讓社會也一起 進步。7 7）做人不能太驕傲，要謙虛。8 8）勸人要講究策略。9 9）不能找借口輕言放棄。1010）只要發(fā)奮學習，就能積學修業(yè)，學有所成。1111）與傷仲永相比，突出了后天教育的重要性。八、本文成語吳下阿蒙、刮目相待、士別三日吳下阿蒙，泛指缺少學識才干的人，比喻人學識尚淺。士別三日， 即更刮目

8、相待 : :比喻去掉舊日的看法， 用新的眼光來看 待人或事物。九、整體把握本文是根據(jù)先前的史書改寫的。因先前的史書已有較詳細的記 載，而又無新的史料可以補充， 所以本文是根據(jù)從略的原則對先前史 書的有關記載進行改寫的。與三國志吳志呂蒙傳裴松之注引江 表傳的文字相比，本文僅區(qū)區(qū) 119119 字，雖極簡略但剪裁精當，不 僅保留了原文的精華， 保持了故事的完整性， 而且以更精練的文筆突 出了人物的風采，是一篇成功的改寫之作。本文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚 人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話?？煞謨蓪樱合葘憣O權 勸學，呂蒙“乃始就學”；后寫魯肅“與蒙論議”，“結友而別

9、”。本文記事簡練，全文只寫了孫權勸學和魯肅“與蒙論議”兩個片 斷，即先交代事情的起因， 緊接著就寫出結果，而不寫出呂蒙如何好 學，他的才略是如何長進的。寫事情的結果，也不是直接寫呂蒙如何 學而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地從另一個側面反映出呂 蒙的進步之大，孫權的循循善誘，魯肅的英雄惜英雄，三位一體，足 顯作者的文筆功架之深厚。十、問題研究1 1本文是怎樣以對話表現(xiàn)人物的？本文注重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐，生動傳神，富于情 趣。僅寥寥數(shù)語， 就使人感受到三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和 心理。孫權勸學，先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，即因其 “當涂掌事”的重要身份而“不可不學”

10、 ；繼而現(xiàn)身說法， 指出“學” 的可能性。使呂蒙無可推辭，“乃始就學”。從孫權的話中，既可以 看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心、期望，而又不失 人主的身份。“卿今者才略，非復吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆， 可見魯肅十分驚奇的神態(tài)， 以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人， 表 現(xiàn)呂蒙因“學” 而使才略有了令人難以置信的驚人長進。需要指出的 是，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學識，由他說出這番話，更可 表明呂蒙的長進確實非同一般。 “士別三日，當刮目相待，大兄何見 事之晚乎？”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應。 “三日”形容時間很短， “刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。并且，他還 很愛才。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)， 他以當之無愧的坦 然態(tài)度，表明自己才略長進之快之大。孫權的話是認真相勸，魯肅、 呂蒙的話則有調(diào)侃的意味，二者的情調(diào)是不同的。在本文中，寫魯肅、呂蒙對話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩 人的真實性情和融洽關系，表明在孫權勸說下呂蒙“就學”的結果