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文檔簡介
1、2013年5月10日稻盛和夫讀書會心得分享稻盛和夫成功方程式讀書感悟提升行動思考目 錄成功三要素 能力 努力 人格 理念PART 1 讀書感悟能力 做不到的事要如實承認(rèn),實際上做不到的事,不要假裝能做到。首先承認(rèn)有做不到的事,才會知道自己應(yīng)該怎樣開始。 把精力用在發(fā)揚自己的長處上,往往事半功倍。相反,如果把精力用在克服自己的短處上,則常常事倍功半。 超越平,人最偉大的能力,就是戰(zhàn)勝自我的能力。 稻盛先生所說的“戰(zhàn)勝自己的能力”,跟方程式中先天的能力似有區(qū)別,主要是靠后天有意識培養(yǎng)的一種能力。 戰(zhàn)勝自己,在漫長的人生旅程中獲取成功的能力,決不僅僅限于所謂的“智能”。 能力是一個綜合概念。稻盛先生
2、為什么要把意志的強(qiáng)弱也歸入能力的范疇?因為意志力,或自我克制力,是立即起作用的、最現(xiàn)實的能力。意志軟弱的人即使聰明也難有出息。 膽大心細(xì), 稻盛先生說:“人的性格大致可分兩類,一種人細(xì)致、周密、一絲不茍,趨于內(nèi)向;另一種人豪爽、大膽,歸于外向。豪爽的性格也好,細(xì)致的性格也好,為彌補和完善自己天生的氣質(zhì),必須做出相應(yīng)的努力。 性格的完善和平衡,顯示一種能力水準(zhǔn), 也是一種必須通過努力才會提高的能力。 抑制本能心 , 稻盛先生說:“人生來就兼有本能和理性兩個方面。要吃要喝,要爭要斗,有占有欲、有妒嫉心,所有這些,都是為了維持自己的生命,企求家族的繁榮,出于自我保存的本能。人們往往基于這種本能,對事
3、物進(jìn)行判斷。 必須學(xué)會控制本能心。這樣會使理性活躍,提高我們對事物做出正確判斷的能力。 將意識聚焦, 人通過對理性的有意識的訓(xùn)練,可以像激光光束一樣,隨時將意識高度集中??梢栽诒匾囊凰查g,啟動理性,抓住問題的核心。 關(guān)于“能力”人的能力大體可分七種: 1、語言能力,就是語言或文字的表達(dá)能力。 2、邏輯或數(shù)學(xué)能力,就是分析、推理和計算的能力。 3、音樂能力。 4、空間或視覺能力。 5、身體或運動能力。 6、社交能力、與人相處的能力。 7、內(nèi)省能力,就是進(jìn)入自我的能力。努力 工作的意義, 稻盛先生說:“工作的意義是什么?我們?yōu)榱俗约旱纳?,為了撫養(yǎng)家族,需要通過工作獲取報酬。“工作給人以精神的滿
4、足。事實上我們通過工作,可以尋找到人生的新的意義和體驗。 有沒有終生投入的工作可做,是人生幸與不幸的關(guān)鍵,但首先要找到工作的意義; 突破壁障 ,稻盛先生說:“成功人士和非成功人士之差,不過薄紙一張。沒有獲得成功的人未必缺乏責(zé)任感,事實上其中不少人有誠意,有熱情,工作努力,在這些方面他們與成功人士并沒有什么區(qū)別。 “盡管如此,有的人成功了,有的人卻失敗了,人們或許感嘆世道不公。實際上,兩者之間雖然只有一層薄紙之差,但是它竟是一層不易突破的壁障。 壁障最終必能突破,這種自負(fù)和自信,可以形成堅韌的性格,而這種堅韌性又會把我們引向更大的成功。熱情開創(chuàng)新時代,首先,就是應(yīng)該在什么都沒有的前提之下,著手新
5、事業(yè)。無論碰到哪種困難,一定要完成新項目,必須先有這種強(qiáng)烈的愿望。在實施新項目的過程中,難免碰到預(yù)料之外的問題和困難。要克服它們,獲得成功,必須有充分的自信,強(qiáng)烈的愿望,踏踏實實,一步一步去逼近目標(biāo)。 迷戀工作 ,要想成功,要想取得卓越的成就,先得熱愛乃至迷戀自己的工作。工作是生活以及精神的需要,它有快樂的一面,但它又有辛苦的一面。在辛苦的工作中體會出快樂,尋找出工作的意義,才會覺得苦也值,才會熱愛以至迷戀工作,才能做出顯著的成績。 精于一業(yè) ,一個優(yōu)秀的工匠,經(jīng)多年潛心研究,掌握了卓越的技術(shù)。這樣的工匠,就是談?wù)撊松?,也會有精辟的見解?知識廣而淺,似乎什么都懂,但什么都只懂一點皮毛,等于一
6、無所知,一無所長。相反精于一業(yè)就可理解一切。究明一個事物,就可理解一切事物,在一切事物的深處,都隱藏著普遍的真理。 自辟蹊徑 ,對自己的處境不滿,一味地怨天尤人,就會不知不覺將心靈封閉,看不到以至放棄了人生中潛藏的良機(jī)。 稻盛先生的經(jīng)驗說明,我們往往無法選擇自己周圍的環(huán)境,或者說處境,但是我們卻完全可以選擇對環(huán)境采取的態(tài)度,而這種態(tài)度的選擇,有決定性的意義,它可以改變我們的處境,甚至改變命運,并由此進(jìn)一步明確地建立自己正確的人生觀。 人生須時時反省 ,盛先生說:“人生要反省,就是說我們每天所做的各種判斷,是否符合做人的正確準(zhǔn)則,要不斷認(rèn)真反省,借以戒勉自己,在盡可能冷靜而謙虛的反省中度過人生。
7、 “反省”是提高方程式中“人格理念”的必不可缺的重要一環(huán)。地位越高的人,越忙越要抽時間反省,反省用一點時間,叫“磨刀不誤砍柴工”。 讀書開闊視野 ,稻盛先生說:“閱讀不僅是一種樂趣,更是一種自我提升。養(yǎng)成讀好書的習(xí)慣,從中吸收營養(yǎng),充實自己。 自身的直接經(jīng)驗,加上讀書得來的間接經(jīng)驗,構(gòu)成了人生成功的精神基礎(chǔ)。將能量灌注給部下 , 稻盛先生說:“領(lǐng)導(dǎo)者單槍匹馬做不成的事,必須有部下協(xié)助。但即使領(lǐng)導(dǎo)者一腔熱情,而下屬缺乏同樣的熱情,事情仍然不能成功。 “相反,物質(zhì)資源雖不充分,領(lǐng)導(dǎo)者滿懷熱情,向部下訴說事業(yè)的意義和目標(biāo),使他們理解并接受,上下同心,事情就可能成功。將自身的能量注入部下,使團(tuán)隊的能量
8、水準(zhǔn)達(dá)到甚至超過自己。 要了解部下對項目持多大的熱情,并將你的能量注入部下,直到他們激情燃燒,這是領(lǐng)導(dǎo)人的首要任務(wù)。天天努力,天天努力不懈,就可以開辟未來。要正確地預(yù)知將來,只有靠今天的努力,因為將來位于今天的延長線上。 用百米賽速度跑馬拉松, 用百米的速度跑馬拉松,這樣的努力才配稱“不亞于任何人的努力”。 稻盛先生雖然將“努力”作為成功的第二要素,但它卻是一個最基本的、不可或缺的、天天實踐著的要素。 關(guān)于“努力”,項目成功之前,我決不放棄,失敗首先是一種心態(tài)。 個人也好,團(tuán)隊也好,“潛在能力”要變?yōu)楝F(xiàn)實能力,要產(chǎn)生結(jié)果,就必須通過“努力”,持續(xù)不斷地、孜孜不倦地“努力”,就能發(fā)揮和提高自己的
9、“能力”。從這個意義上講,“能力”的相當(dāng)部分是“努力”的產(chǎn)物。人格 理念 我們決不可能完全擺脫痛苦和煩惱,但是,即使處于最低潮,我們?nèi)匀豢梢耘?,不失去對明日的希望?!霸诼L的人生旅途中,會經(jīng)歷多種失敗、困難和挫折,但是這一切,同時也是難得的磨煉心志的機(jī)會,促使你發(fā)奮圖強(qiáng),通過誠實的努力,去實現(xiàn)自己的夢想?!?, 成功無捷徑,想走捷徑,就達(dá)不到成功。信賴是一個互動的過程,“誠意無敵”,你誠摯待人,誠實處事,即使原來信賴度較差的人,也會因感動而誠心相報。如實觀察 , 如實觀察事實,即使自我犧牲也要貫徹真理,有這種覺悟,就沒有解決不了的問題。調(diào)動潛意識 ,稻盛先生說:“人的潛意識中有一種力量,能對
10、復(fù)雜事情做出正確迅速的判斷。認(rèn)真地重復(fù)演練,能培養(yǎng)潛意識快速做出正確抉擇。根據(jù)原理原則,所謂依照原理原則,就是以社會的道德、倫理作基準(zhǔn),把做人的正確的準(zhǔn)則正確地貫徹始終。無論何時都要根據(jù)原理原則做出判斷,采取行動。關(guān)于人格 理念,方程式中的“能力”和“熱情”是由零分到一百分,而只有“人格理念”是從負(fù)100分到正100分?!叭烁窭砟睢笨梢岳斫鉃椤叭松姆较颉薄?正面的“人格理念”包括:積極向上、具有建設(shè)性;善于與人共事,有協(xié)調(diào)性;性格開朗,對事物持肯定的態(tài)度;充滿善意;有同情心、寬厚待人;誠實、正直;謙虛謹(jǐn)慎;勤奮努力;有勇氣、敢決斷;有感謝心;有知足心;有利他心;能克制自己的欲望。怎樣“心想”
11、才能“事成”, “心不喚物,物不至”。只有“強(qiáng)烈的愿望”,“ 持續(xù)的、滲透到潛意識的強(qiáng)烈的愿望”,才能使你的“夢想”成真,而且一定能使你的“夢想”成真。愿望所謂原理原則,就是“作為人,何為正確”,不外乎“是非對錯、好壞善惡”作判斷基準(zhǔn)。只有將原則置于生活中心,周圍的一切才能取得適當(dāng)?shù)钠胶猓拍塬@得成功和幸福;原則PART 2 提升行動思考性格和人格,稻盛先生說,人先天的“性格”。加上在成長道路上學(xué)得的、也就是后天的“哲學(xué)”,形成了“人格”人格=性格+哲學(xué)怎樣才能學(xué)好“哲學(xué)”,提高人格呢?1、反復(fù)學(xué)習(xí);2、實踐;3、反?。蝗烁窭乃枷牒托袨?,不但使大家獲得物質(zhì)上的滿足,而且同時又共同獲得精神上的滿足;用“利他心”判斷事物,因為是站在“為他人好”的立場,所以周圍眾人都樂意幫助;利他稻盛先生說,原因和結(jié)果之間,完全可以用等號連接。因果報應(yīng)的準(zhǔn)確性可以用“可怕”二字來形容。短期且不論,長期而言,善因通善果
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