高中政治《生活處處有哲學(xué)》學(xué)案11 新人教版必修4

1、 第一課美好生活的向?qū)У谝豢蛏钐幪幱姓軐W(xué)一、學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記：哲學(xué)的含義；理解：(1)哲學(xué)就在我們身邊；(2)哲學(xué)的本義和任務(wù)；運(yùn)用：(1)聯(lián)系身邊的生活分析其中的哲學(xué)思想；(2)列舉人們具體的世界觀并分析哲學(xué)的含義。能力目標(biāo)：(1)通過(guò)對(duì)身邊的哲學(xué)的分析，培養(yǎng)通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力；(2)通過(guò)對(duì)哲學(xué)思想的歷史淵源的分析，培養(yǎng)跨學(xué)科的綜合能力。情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)對(duì)哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)與生活的關(guān)系的分析，增強(qiáng)我們對(duì)哲學(xué)的體悟和思想認(rèn)同。二、重點(diǎn)難點(diǎn)哲學(xué)是愛(ài)智之學(xué)；哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問(wèn)和思考三、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)：生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐

2、活動(dòng)哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)真正的哲學(xué)可以為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)哲學(xué)的任務(wù)略四、基礎(chǔ)知識(shí)梳理（一）哲學(xué)就在我們身邊想一想：哲學(xué)是從哪里來(lái)的呢？1.哲學(xué)的產(chǎn)生（1）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于（2）哲學(xué)源于人們2.哲學(xué)與生活的關(guān)系（二）哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)閱讀P4的活動(dòng)材料，這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問(wèn)題的方式有何不同？為什么會(huì)有這種不同？1.哲學(xué)的本義2.哲學(xué)的任務(wù)（作用、功能）閱讀P15，思考哲學(xué)的任務(wù)具體表現(xiàn)在哪些方面？你能否舉例加以分析。具體來(lái)說(shuō)：“兩個(gè)看待”“三個(gè)對(duì)待”五、鞏固練習(xí)（一）選擇題1.人類誕生數(shù)百

3、萬(wàn)年，一代又一代地從事著兩項(xiàng)基本的活動(dòng)，這“兩項(xiàng)基本活動(dòng)”是（）A.改造自然和改造社會(huì)B.認(rèn)識(shí)世界和改造世界C.改造客觀世界和改造主觀世界D.認(rèn)識(shí)社會(huì)和認(rèn)識(shí)人生2.中國(guó)古代有許多充滿哲學(xué)智慧的寓言故事，如“揠苗助長(zhǎng)”“鄭人買履”“刻舟求劍”“塞翁失馬”等。這些寓言故事說(shuō)明哲學(xué)智慧（）A.源自于古典文獻(xiàn)的流傳B.源自于哲學(xué)家充滿智慧的頭腦C.產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)D.產(chǎn)生于人們的驚異、困惑3.哲學(xué)智慧不像知識(shí)，它既不會(huì)老化，也不會(huì)被歲月的塵埃所覆蓋。1936年出版的土木工程、橋梁設(shè)計(jì)或化工大全等論著，盡管富于三十年代先進(jìn)的知識(shí)，但早已進(jìn)了造紙廠，而道德經(jīng)和柏拉圖全集還在不斷再版、譯成別國(guó)文字，并加

4、以重新研究。為什么？因?yàn)榻裉斓赖陆?jīng)的價(jià)值并不在于它的知識(shí)而在于它的智慧。是它的智慧，而不是它的知識(shí)，征服了人心。人類需要哲學(xué)智慧，這是因?yàn)椋ǎ┤藗冊(cè)谏顚?shí)踐中總是用自己在思考中形成的觀念來(lái)指導(dǎo)自己的行為人們對(duì)問(wèn)題的高明認(rèn)識(shí)、解決問(wèn)題的巧妙方法，都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起哲學(xué)智慧是人們認(rèn)識(shí)世界、辦事情能否取得成功的決定因素哲學(xué)智慧總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活A(yù).B.C.D.4.馬克思說(shuō)：“哲學(xué)不是在世界之外，就如同人腦雖然不在胃里，但也不在人體之外一樣?！边@句話表明（）A.哲學(xué)是客觀世界本來(lái)就存在的B.哲學(xué)存在于人們的主觀世界之中C.哲學(xué)存在于高度發(fā)達(dá)的人腦中D.哲學(xué)就在我們

5、的身邊5.恩格斯說(shuō)：“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)?！边@句話是說(shuō)（）A.認(rèn)識(shí)世界是改造世界的基礎(chǔ)B.只要改造世界，就能認(rèn)識(shí)世界C.認(rèn)識(shí)世界和改造世界都需要哲學(xué)D.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)6.現(xiàn)實(shí)生活中人們嘲笑杞人憂天是“天上本無(wú)事，庸人自擾之”，然而在今天看來(lái)，人們的嘲笑是錯(cuò)誤的。杞人憂天的合理思想是（）A.預(yù)見(jiàn)到外部世界的發(fā)展趨勢(shì)B.看到了天地萬(wàn)物的變化趨勢(shì)C.觸及到思考世界、思考人與世界關(guān)系的問(wèn)題D.認(rèn)識(shí)到人類在自然世界面前是無(wú)能為力的7.科學(xué)家說(shuō)哲學(xué)是科學(xué)之王；藝術(shù)家說(shuō)哲學(xué)是藝術(shù)之舟；社會(huì)學(xué)家說(shuō)哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)秩序的掌舵者；詩(shī)人說(shuō)哲學(xué)的終點(diǎn)，往往是

6、詩(shī)歌的起點(diǎn)。哲學(xué)猶如一片水中漂浮的落葉，可以從多方面來(lái)理解，但歸結(jié)到一點(diǎn)就是（）A.哲學(xué)是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的科學(xué)B.對(duì)普通百姓來(lái)說(shuō)，哲學(xué)只是懸浮于空中的思想樓閣C.哲學(xué)總是與人們的主觀情緒聯(lián)系在一起的D.哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)8.古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“古往今來(lái)人們開(kāi)始哲理探索，都應(yīng)起于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異。一個(gè)有所迷惑與驚異的人，每每慚愧自己的愚昧與無(wú)知；探索哲理的目的就是為脫出愚蠢?！边@句話意在說(shuō)明（）哲學(xué)的智慧是從人們的主觀情緒中產(chǎn)生的哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考人們創(chuàng)造哲學(xué)最終是為了滿足人們的好奇心哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界A.B.C.D

7、.9.真正的哲學(xué)是照亮我們前進(jìn)的方向的、理性的、智慧的明燈，使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，這表明（）A.真正的哲學(xué)能夠?yàn)樯詈蛯?shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)B.只要掌握真正的哲學(xué)，認(rèn)識(shí)世界和改造世界就能取得成功C.真正的哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考D.真正的哲學(xué)是解決一切問(wèn)題和困難的靈丹妙藥10進(jìn)入哲學(xué)思考的大門并不難，它要求我們（）善于觀察生活保持好奇心多問(wèn)為什么批判與自己不同的觀點(diǎn)遠(yuǎn)離常人覺(jué)得可笑的問(wèn)題敢于挑戰(zhàn)前人的觀點(diǎn)ABCD11.下列關(guān)于哲學(xué)與生活的關(guān)系的表述，正確的是()哲學(xué)來(lái)源于生活哲學(xué)就是生活經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)可以指導(dǎo)人們生活得更好哲學(xué)可以解決人們生活中遇到的一切問(wèn)題AB

8、CD12.馬克思說(shuō)：“哲學(xué)不是在世界之外，就如同人腦雖然不在胃里，但也不在人體之外一樣。”這句話主要批判那些把哲學(xué)（）A神秘化的傾向B簡(jiǎn)單化的傾向庸俗化的傾向體系化的傾向13.學(xué)校組織義務(wù)勞動(dòng)，某班班主任老師讓學(xué)生提出勞動(dòng)量分配的方案。一個(gè)男生說(shuō)：“所有的人都分配等量的勞動(dòng)，這樣最公平?！币粋€(gè)女生反駁說(shuō)：“這樣不公平，我們女同學(xué)力氣小，應(yīng)該有差別地分配勞動(dòng)量才公平?！睘榇?，大家圍繞“什么是公平”展開(kāi)了激烈的討論。由此可見(jiàn)（）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)生活處處有哲學(xué)哲學(xué)爭(zhēng)論的根源在于語(yǔ)言的含糊性研究哲學(xué)問(wèn)題可以指導(dǎo)我們更好地實(shí)踐ABCD14.哲學(xué)的任務(wù)是（）A滿足人們的好奇心B幫助人們改善物

9、質(zhì)生活C幫助人們?cè)谵q論中獲勝D指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界15.哲學(xué)的本義是（）A愛(ài)智慧或追求智慧B辯論術(shù)C關(guān)于神的學(xué)說(shuō)D圣者之言16.哲學(xué)源于（）A人們?cè)谵q論中獲勝的需要B人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考C人們對(duì)生活狀況的不滿D神對(duì)人類的啟示17.哲學(xué)研究的對(duì)象是（）A人類社會(huì)最一般、最普遍的問(wèn)題B自然界最一般、最普通的問(wèn)題C人生最一般、最普通的問(wèn)題D整個(gè)世界最一般、最普通的問(wèn)題18.“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了?！边@說(shuō)明（）A.辯證法是本來(lái)就客觀存在的B.哲學(xué)就是辯證法C.思考的力量是巨大的D.哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān)19.學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)一書指出，哲學(xué)是“明白學(xué)”，許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白；哲學(xué)是“智慧學(xué)”，學(xué)了哲學(xué)可以使人變聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。不學(xué)哲學(xué)，天賦再好也不能算明白人。上述言論主要表明（）A.哲學(xué)能夠正確地指導(dǎo)人們的實(shí)踐B.科學(xué)的哲學(xué)對(duì)人們的實(shí)踐有積極的作用C.真正的哲學(xué)是萬(wàn)能的科學(xué)D.學(xué)好哲學(xué)是人生的主要任務(wù)2