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文檔簡介
1、伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo):1了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文獨有的語言特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。2讀準(zhǔn)字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話初步講講這個故事。3通過朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。教學(xué)重點:1指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀,體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(shù)(音樂)的美好。2通過朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。教學(xué)難點:通過朗讀,體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。課前:1、播放高山流水(課前搜集有關(guān)寫知音的詩句)2、課前做一個文字游戲,說ABCC的詞語。這些詞都是描寫什么的? 教學(xué)過
2、程:一、導(dǎo)入課文,初讀課文:1、出示圖:這叫“伯牙鼓琴圖”,圖上兩人你知道嗎?2、這兩人身份懸殊,一個高貴,一個低賤,蒼天把他們安排在一起,于是就有了一個千古傳誦的故事,這就是25課伯牙絕弦,這是一篇文言文,也就是古文。我們以前學(xué)過文言文楊氏之子,也背誦過很多文言文,包括去年背過的知音。這知音就是課文伯牙絕弦,不過有很多不一樣?;貞浺幌?,以前我們怎么學(xué)文言文的?(A、讀通課文。B、解釋文意。C、感悟主題、表達(dá)方式。)3、請大家讀讀課文。生自由大聲地讀課文。4、古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。(出示有停頓記號的文章)指名讀課文。再一起有感情地齊讀課文。二、理解題意,初懂文意1、說說“伯牙絕弦
3、“的意思。2、課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?3、再讀讀課文,聯(lián)系課文下面的注釋,想想哪些地方你讀懂了。不懂之處寫上問號。(重點字:四個“善”、鼓、念、志、峨峨、洋洋、之、復(fù))4、能用白話文連起來說說全文的意思嗎?三、品讀句子,感悟知音1、伯牙是春秋時期一名頂級的宮廷樂師,琴技高超,被人們稱為“琴仙”,卻“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”,原因是子期死,伯牙謂世再無知音,伯牙是宮廷樂師,子期只不過是他在山野鄉(xiāng)村偶遇的樵夫,他們的身份相去甚遠(yuǎn),是什么原因使他們成為知音?預(yù)設(shè)1、他們一個“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”。2、課文哪些句子具體寫出他們一個善鼓琴,一個善聽?3、當(dāng)伯牙鼓琴里志在高山時,子期的眼
4、前仿佛出現(xiàn)了峨峨兮若泰山,怎樣的泰山?(高大、巍峨、雄偉),你能讀出這種感覺嗎?4、杜甫說:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,孔子說:“登泰山而小天下”,說的就是泰山?。恚蹅冋驹谔┥缴希賮碜x這句話。5、當(dāng)伯牙鼓琴志在流水時,子期的眼前仿佛出現(xiàn)了洋洋兮若江河,怎樣的江河?(寬廣無垠、茫茫無邊、奔騰不息、一瀉千里),這樣的江河子期能聽出來,我們能讀好嗎?6、是呀,杜甫說:不盡長江滾滾來、李白說:黃河之水天上來,奔騰到海不復(fù)回。這樣的氣勢,我們能讀出來。齊讀。7、這樣巍峨的高山,這樣寬廣的江河,伯樂能想之、鼓之,子期就能聽之,并贊之,這就是文中所說的:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。8、善聽的子期從伯牙的音
5、律中僅僅聽出高山流水嗎?還聽出了什么?(樂曲所表達(dá)的感情,抒發(fā)了他像山一樣的志向,像海一樣的胸懷,琴聲也懂,心聲也懂,這才是真正的知音。)9、伯牙與子期成了知音后,他們常常在一起,一個彈琴,一個聽琴。伯牙的琴聲里除了高山流水,還會有什么?生:出示練習(xí)1:伯牙鼓琴,志在 ,鐘子期曰:“ 善哉, !”志在 ,鐘子期曰 :“善哉, !” 10、你們也夠得上伯牙的知音了。無論伯牙彈什么,子期都能聽懂,這就是伯牙所念,鐘子期必得之。11、琴史記載:伯牙曰:”善哉,子之心而與吾心同。好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。凡伯牙所念,所彈,鐘子期必得之。這就是知音 12、配樂齊讀(伯牙善必得之)。13、此時,
6、伯牙、子期的心情是怎樣的?(欣喜若狂、快樂之極、激動不已)?他們各自會怎么想呢?要求用上書中的句子,盡量用文言文來寫,可任選一個人物。練習(xí)2:伯牙激動不已,想:。子期快樂之極,想:(配樂寫作)14、在遇到鐘子期前,他這樣的琴仙,會缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音?別人對他的贊美是什么樣的?15、這時的伯牙內(nèi)心肯定在呼喚、在渴望什么?相識滿天下,知音能幾人?師:后來,終于遇到了子期,鐘子期既能,又能。他發(fā)出了感嘆知我者,子期也!16、他們僅僅是音樂上的知音嗎?17、真是伯牙所念,鐘子期必得之。知音,真是太少了,再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。生齊讀課文前4句。四、回環(huán)全文,祭悼知音1、
7、琴聲也懂,志向也懂,胸懷也懂,這才是真正的知音。伯牙和子期多么想像高山和流水一樣相伴相隨,永不分離,他們相約來年再相見。一年以后的中秋,伯牙滿懷欣喜,乘著一葉扁舟,來到去年相見的地方的時候,等待他的不是子期的人,而是子期冰冷的墓碑。子期不幸得病而死,伯牙2、這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?3、是啊,現(xiàn)在伯牙鼓琴,志在高山,再也沒有人贊他志在流水,再也沒有人贊他生齊讀:善哉,洋洋乎若江河。師:此時他的心情怎樣?他在斷絕琴的時候,也斷絕了什么?師:子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的孤獨生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?伯牙在斷了琴弦,留下無邊無際的孤獨、寂寞。他的
8、琴碎了,他的心也碎了!當(dāng)你理解到他這樣的心情的時候,再讀讀這句話。生再讀最后一句。4、練習(xí)3、據(jù)說伯牙在墳前哭訴一番,然后彈了最后一曲絕弦之音再摔琴的。那么,他會怎么哭子期?也就是他在墳前怎么對子期說的?寫一寫,可以用文言文,也可用白話文。伯牙在子期墳前悲痛欲絕:“”5、有記載,子期死后,俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他,寫下了一首短歌。(配樂,教師深情朗誦)6、讀了這個故事,你感動嗎?你想安慰他、贊美他或是鼓勵他嗎?7、總結(jié):琴破了,弦斷了,“知音少,弦斷有誰聽?”“七條琴弦誰知音?”然而這一悲壯的舉動卻留下了一曲千古絕唱高山流水,留下了一個“高山流水覓知音”的千古佳話。其實,我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎?有道是“千古知音最難覓”,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜也許一無所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。五、課外拓展,升華主題。1、伯牙絕弦成了知音的代名詞,后人還根據(jù)這個故編寫了一首樂曲高山流水。播放高山流水音樂,全班學(xué)生再次在音樂聲中朗讀課文。2、課外你搜集了哪些有關(guān)“知音”的詩句?生說后,師出示,讓學(xué)生讀讀,背背。預(yù)設(shè)2、因為“伯牙所念,鐘子期必得之。師:你們又從哪里看出“伯牙所念,鐘子期必得之”?生:伯牙鼓琴,志在
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