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1、初中數(shù)學(xué)名言名句導(dǎo)讀:本文是關(guān)于初中數(shù)學(xué)名言名句,如果覺得很不錯,歡迎點評和分享!1 1-數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。一一維特根斯坦2 2、給我最大快樂的,不是已懂得知識,而是不斷的學(xué)習(xí);不是已有的東西,而是不斷的獲?。徊皇且堰_到的高度,而是繼續(xù)不斷的攀登。一一高斯3 3-數(shù)學(xué)是一種會不斷進化的文化。一一魏爾德4 4、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質(zhì)的直接后果。一一埃博5 5、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像、美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。一一柯普寧6 6、數(shù)論是人類知識最古老的一個分支,然而他的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相

2、連的。一一史密斯7 7、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果,對事實多少有點兒直接的知覺或快速的理解,而與任何冗長的或形式的推理過程無關(guān)。一一盧卡斯8 8、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實中歸納出來,但證明卻隱藏的極深。一一高斯9 9、純粹數(shù)學(xué)可以是實際有用的,而應(yīng)用數(shù)學(xué)也可以是優(yōu)美高雅哈爾莫斯1010、 不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象, 總有一天會應(yīng)用在這實際世界上。一一羅巴切夫斯基1111、學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。一一愛因斯坦1212、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就。一一米斯拉1313、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。一一克隆內(nèi)克14

3、14、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。一一盧梭1515、一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠成不了一個完全的數(shù)學(xué)家。一一維爾斯特拉斯1616、宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁,無處不用數(shù)學(xué)。一一華羅庚1717、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后。一一高斯1818、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。一一恩格斯1919、第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)。一一倫琴2020、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。一一馮紐曼2121、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。一一諾瓦列斯2222、數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊

4、重,一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的,而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實*的危險。一一愛因斯坦2323、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。一一傅立葉2424、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。波利亞2525、教育孩童首重激發(fā)興趣和愛心,否則只是填鴨式的灌輸,毫無意義可言。一一蒙田2626、數(shù)學(xué)是一種理性的精神,使人類的思維得以運用到最完善的程度。一一克萊因2727、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。一一考特2828、在現(xiàn)實中,不存在像數(shù)學(xué)那樣有如此多的東西,持續(xù)了幾千年依然是確實的如此美好。一一蘇利文確2929、在數(shù)學(xué)里,分辨何是重要,何事不重要,知所選擇

5、是很重千的。一一廣中平佑3030、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造。一一懷德海3131、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計算。納皮爾3232、數(shù)學(xué),科學(xué)的皇后;算術(shù),數(shù)學(xué)的皇后。一一高斯3333、對待知識就要象對待糧食一樣,我們活著不是為了知道,正如活著不是為了吃飯一樣。一一洛斯金3434、當(dāng)我聽別人講解某些數(shù)學(xué)問題時,常覺得很難理解,甚至不可能理解。這時便想,是否可以將問題化簡些呢?往往,在終于弄清楚之后,實際上,它只是一個更簡單的問題。一一希爾伯特3535、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要??低袪?636、如果誰不知道正方

6、形的對角線同邊是不可通約的量,那他就不值得人的稱號。一一柏拉圖3737、數(shù)學(xué)如同音樂或詩一樣顯然地確實具有美學(xué)價值。一一雅可比3838、我們能夠期待,隨著教育與娛樂的發(fā)展,將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是,能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。一一貝爾斯3939、在學(xué)習(xí)中要敢于做減法,就是減去前人已經(jīng)解決的部分,看看還有那些問題沒有解決,需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。一一華羅庚4040、數(shù)學(xué)對觀察自然做出重要的貢獻,它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素,而天體就是用這些原始元素建立起來的。一一開普勒4141、歷史使人聰明,詩歌使人機智,數(shù)學(xué)使人精細。一一培根4242、數(shù)學(xué)之所以有高聲譽,另一個理由就是數(shù)學(xué)使得自然

7、科學(xué)實現(xiàn)定理化,給予自然科學(xué)某種程度的可靠性。一一愛因斯坦4343、新的數(shù)學(xué)方法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。實一華羅庚4444、教員不是拿所得的結(jié)果教人,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。梁啟超4545、社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。一一馬克思4646、 數(shù)學(xué)知識是最純粹的邏輯思維活動, 以及最高級智能活力美學(xué)體現(xiàn)。一一普林舍姆4747、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實驗,在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠,所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。邱成桐4848、給我五個系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個系數(shù),大象將會搖動尾巴??挛?949、在數(shù)學(xué)中最令我

8、欣喜的,是那些能夠被證明的東西。一一羅素5050、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題,它就充滿著生命力,而問題缺乏則預(yù)示著獨立發(fā)展的終止或衰亡。一一希爾伯特5151、在數(shù)學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。一一拉普拉斯5252、數(shù)學(xué)是知識的工具,亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。一一笛卡兒5353、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理,而是想象力的發(fā)揮。一一德摩5454、一個國家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展,才能展現(xiàn)它國立的強大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān)。一一拿破侖5555、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭

9、學(xué)則使人善于爭論。培根5656、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。一一布爾巴基學(xué)派5757、沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感,很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想,然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。一一希爾伯特5858、感覺到數(shù)學(xué)的美,感覺到數(shù)與形的協(xié)調(diào),感覺到幾何的優(yōu)任,這是所有真正的數(shù)學(xué)家都清楚的真實的美的感覺。一一龐加萊5959、數(shù)學(xué)是規(guī)律和理論的裁判和主宰者。一一本杰明6060、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因為我們不可能有其他的指導(dǎo)。一一達爾文6161、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。希爾伯特6262、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個量的世界,而算數(shù)的四則運算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。一一麥克斯韋6363、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。一一哈爾莫斯6464、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中,起著不可缺少的作用。以一舒爾6565、喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂,是為人師者至高無比的秘方。一一愛因斯坦6666、知識本身沒有告訴人怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝,不經(jīng)實驗就不能學(xué)到。一一培根6767、對早已正確認(rèn)定的定理做進一步的研究,探索它的新證法,6868、數(shù)學(xué)家

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