誡子書閱讀題及答案

1、百度文庫讓每個人平等地提升自我誡子書閱讀題及答案誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也， 非學無以廣才，非志無以成學。淫慢不能勵精，險躁則不能 治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮 廬，將復何及！君子的品德，靠靜來修身，靠儉來養(yǎng)德，不拋開功名利 祿就不能表明自己崇高的志向，不做到安靜就不能高瞻遠矚。 學習必須安靜焉，才能來源于學習，不學習無法擴展才能， 沒有志向就不能在學習上有甩成就。享樂過度就不能掛歷精 神，暴躁就不能陶冶性情。年華和時光一同逝去了，意志和 時間一同消失了，象枯枝敗葉一樣凋落，對社會沒有任何貢 獻，晚年

2、守著破房子痛惜過去，還怎能來得及呢？1 .解釋下列句中加點的詞。夫君子之行（）儉以養(yǎng)德（）（3）非寧靜無以致遠（）（4）淫慢則不能勵精（）險躁則不能治性（）（6）多不接世（）答案：（1）品德高尚的人（2）用、憑借、依靠（3）實 現(xiàn)遠大目標（4）懈怠、懶惰（5）陶冶性情（6）接觸社會, 有“用世”的意思2.翻譯下列句子。（1）夫學須靜也，才須學也。譯文：（2）非學無以廣才，非志無以成學。譯文：（3）年與時馳，意與日去。譯文：答案：（1）學習必須專心致志，增長才干必須刻苦學習。（2）不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在 學習上獲得成就。（3）年華隨著光陰逝去，意志隨著歲月消磨。3 .下列朗

3、讀停頓不正確的一項是（）A.夫/君子/之行B.靜/以修身，儉/以養(yǎng)德C.夫/學須靜也，才/須學也D.年/與時馳，意/與日去【解析】選D。D項正確停頓應為：年與時/馳，意與日 /去。4 .用課文原句填空。（1）文中有兩句話常被人們當作“志當存高遠”的座右 銘，這兩句話是：（2）誡子書全文的中心論點是：（3）誡子書中能表現(xiàn)“躁”的危害的句子是：答案：（1）非澹泊無以明志 非寧靜無以致遠（2）靜以 修身儉以養(yǎng)德（3）險躁則不能治性5 .課內閱讀。閱讀全文，回答（1）題。（1）解釋下列句中加點的詞。誡子書（）淫慢則不能勵精（年與時馳（）非志無以成學（）答案：告誡 振奮，振作 消失，逝去 立志（2）用現(xiàn)

4、代漢語翻譯下列句子。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。譯文：遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！譯文：答案：過度懶惰就不能振奮精神，暴躁就不能陶冶性 情。最后就像枯枝敗葉那樣，對社會沒有任何貢獻，（到 那時）守在自家的破房子里悲傷嘆息，又怎么來得及。（3）讀了這篇文章，你受到了什么啟發(fā)？答：答案（示例）：人在少年時期應該樹立遠大的志向，發(fā)憤 圖強，避免老了后悔。一、閱讀下面兩篇文言文，完成13題。（甲）誡子書全文。（乙）成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯 國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天 子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐 失天下之士。吾聞，德

5、行寬裕，守之以恭者，榮;土地廣大， 守以儉者，安;祿位尊盛，守以卑者，貴;人眾兵強，守以畏 者，勝;聰明睿智，守之以愚者，哲;博聞強記，守之以淺者， 智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德 也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。可不慎歟？”（周公誡子）1 .寫出下邊加點字在文中的意思。（1）險躁則不能治性（）（2）子無以魯國驕士 （）答案：（1）陶冶（2）因為2 .這兩篇短文都是告誡兒子的文章，但中心內容不同。5百度文庫讓每個人平等地提升自我其中（甲）文諸葛亮告誡兒子的中心內容 是：；（乙）文周公告誡兒子伯禽的中心內容是： 。答案：要立德、修身 不要因為受封于魯國就怠慢、輕 視

6、人才3 .將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。（1）非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。譯文：（2）夫此六者，皆謙德也。譯文：答案：（1）不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自 己的志向；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能實現(xiàn)遠大目標。（2）這六點都是謙虛謹慎的美德。附（乙）【譯文】周成王將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。周公告誡兒子說：“去 了以后，你不要因為（受封于）魯國就怠慢人才。我是文王的 兒子，武王的弟弟，成王的叔父，又身兼輔助天子的重任, 我在天下的地位也不能算輕賤的了?？墒牵乙淮毋逶?，要 三次停下來，握著自己已散的頭發(fā)，接待賓客。吃一頓飯, 6百度文庫讓每個人平等地提升自我要三次停下來，接待賓客，還唯恐（因

7、怠慢）失去人才。我聽 說，用恭敬的態(tài)度來保有寬以待人的品行，就會得到榮耀; 用節(jié)儉來保有廣大的土地，必定會有安定；用卑謙來保有顯 赫的官職，就是高貴；用警備之心來保有人口眾多、兵強馬 壯，就意味著勝利;用愚笨來保有聰明睿智，就是明智;用淺 陋來保有淵博，也是一種聰明。這六點都是謙虛謹慎的美德。 你貴為君王，之所以擁有天下，是因為遵從了這些品德。不 謙虛謹慎從而失去天下，進而導致自己亡身，桀、紂就是這 樣的下場。（你）能不慎重嗎？”二、（XX包頭中考）閱讀下面的文字，回答47題。孫叔敖疾，將死，戒其子日：“王數(shù)封我矣，吾不受也。 為我死，王則封汝，必無受利地。楚、越之間有寢之丘者， 此其地不利，

8、而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信 ?？砷L 有者，其唯此也'孫叔敖死，王果以美地封其子，而子辭， 請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知不以利為利矣。知 以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。（選自呂氏春秋）【注】寢之丘：含有陵墓之意。荊：楚國的別稱。 （ji）：迷信鬼神和災祥。4 .解釋下面句子中加點的詞語。（1）孫叔敖疾（）王數(shù)封我矣（）答案：（1）生病（或生重?。?）多次（或屢次）5 .翻譯下面的句子。此其地不利，而名甚惡。譯文孫叔敖之知，知不以利為利矣。譯文答案：（1）這個地方的土地貧瘠（不好），而且地名十分 兇險（不好、不吉）。（2）孫叔敖的智慧，在于知道（懂得、明白）不把

9、世俗利 益看作利益（不把一般人認為好的看成是好的）o6 .孫叔敖之子“請寢之丘”為封地，“至今不失”的原 因是什么？答：【解析】此題考查理解文章內容的能力。從“寢之丘” 含有陵墓之意，再結合文中“荊人畏鬼，而越人信”思考 作答。答案：因為“荊人畏鬼，而越人信”，選擇地名不吉的 封地就不會被楚人越人惦記搶奪。（或：此其地不利，而名 甚惡。荊人畏鬼，而越人信。）7 .“孫叔敖之知”表現(xiàn)在咖兩件事上？你從中明白了什 么道理？11【解析】此題考查整體感知、概括文意的能力。從孫叔 敖不接受封賞和讓兒子“請寢之丘”的角度思考作答。答案：“孫叔敖之知”表現(xiàn)在兩個方面：楚王多次封賞 他，他卻不受;讓兒子不受利地，而“請寢之丘:讓我們明 白了：做人不可貪心不足（或：做事要有遠見；吃虧是福；別 人看不上的東西才能長久保有等）。附【譯文】孫叔敖病危，臨死前，告誡他的兒子說：“楚王多次封 賞我，我都沒有接受。我死后，楚王就會封賞你，（你）一定 不要接受肥沃的封地。楚國和越國交界的地方有塊叫寢的山 地，這個地方的土地貧瘠（不好），而且地名十分兇險（不好、 不吉）。楚國人敬畏鬼，而越國人迷信鬼神和災祥?？梢蚤L 時間享有的，大概只有這