《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》問題探究

1、?困難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民?問題探究1、困難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民分別指代什么內(nèi)容?國(guó)家正處于坎坷、挫折、災(zāi)難深重的時(shí)期 有不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，英勇而自信的精神的人民。2、文中雄健的精神指什么精神?雄健的精神，也就是民族的精神。揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢(shì)。雄健的精神也就是這種沖破一切困難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。3、這篇文章第二、三兩段都說到兩種境界，語意的重點(diǎn)在哪一方面?第三段同第二段相比，語意的重點(diǎn)有什么不同?第二段說到的兩種境界：一是寬闊的境界，一瀉千里;一是逼狹的境界，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。第三段說到的兩種：一是坦蕩的平原，一是崎嶇的險(xiǎn)路

2、。前者重點(diǎn)是逼狹險(xiǎn)峻的境界，后者重點(diǎn)是崎嶇的境界。第三段與第二段相比，語意的重點(diǎn)推進(jìn)了一步。第二段說兩種境界，第三段那么說兩種境界有兩種樂趣，走到崎嶇的境界，置身奇絕壯絕的境界，有冒險(xiǎn)的奇趣。4、怎樣理解作者所說的興趣?課文中提到，一種冒險(xiǎn)的美趣，奇趣橫生，一種壯美的興趣，亦是人生最有興趣的事。這種種興趣，其實(shí)都是經(jīng)歷困難險(xiǎn)阻以后的興趣，是一種快樂、一種幸福。高爾基在?海燕?中叫做戰(zhàn)斗的歡樂，毛澤東那么說與天奮斗，其樂無窮;與地奮斗，其樂無窮;與人奮斗，其樂無窮，這歡樂、這樂，就是本文中的興趣。5、作者為什么要把困難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民聯(lián)絡(luò)起來?這是因?yàn)椋褐腥A民族如今正逢崎嶇險(xiǎn)阻，它讓奮斗者有時(shí)

3、機(jī)領(lǐng)略奇絕壯絕的景致，感到一種壯美的興趣，而這種壯美的興趣，沒有雄健的精神是不可以感受到的。6、困難的國(guó)運(yùn)的詳細(xì)含義是什么?兩個(gè)方面，一是時(shí)代性，如今目前1923年，是作者所處的那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)環(huán)境。軍閥混戰(zhàn)，帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵，內(nèi)外反動(dòng)權(quán)利互相勾結(jié)，瘋狂鎮(zhèn)壓進(jìn)步革命力量，國(guó)家和民族到了非常時(shí)期，前途茫茫。二是困難國(guó)運(yùn)的嚴(yán)重性崎嶇險(xiǎn)阻、困難境界。2、雄健的國(guó)民 的詳細(xì)含義是什么?第一節(jié)第四節(jié)都提到雄健的精神，但詳細(xì)展開那么在第五節(jié)第三句和第四句中，據(jù)此是否可以看出雄健的國(guó)民應(yīng)具備的品質(zhì)呢?關(guān)鍵詞語：高唱主動(dòng)(被動(dòng))、積極(無奈)：雄健的國(guó)民是以一個(gè)奮進(jìn)者的姿態(tài)出如今崎嶇道路上的。悲壯明知征途有

4、艱險(xiǎn)，越是艱險(xiǎn)越向前，會(huì)有流血，會(huì)有犧牲。奮進(jìn)本身就是壯烈的。正如李大釗所言，絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。走過不用要走、將走，也不是走著，而是面對(duì)困難險(xiǎn)阻滿懷斗爭(zhēng)信念，一定要走過這一段困苦的路，到達(dá)成功的此岸。以上是第三句中顯示出的一種大無畏的斗爭(zhēng)精神，而第四句中顯示出的那么是一種樂觀主義精神，關(guān)鍵詞語是興趣，有情趣，有意味，有意義。既然是環(huán)境困難險(xiǎn)惡困苦，為什么還會(huì)覺得有興趣?而且是最有興趣?這當(dāng)然是樂觀主義精神的最好寫照。7、困難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民之間有什么聯(lián)絡(luò)?只有雄健的國(guó)民才能改變困難的國(guó)運(yùn);惟有在困難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家才更能鍛煉、造就國(guó)民的雄健精神。8、本文用一系列比喻來說理，既生動(dòng)形象又有說服力。試指出文中用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷。用長(zhǎng)江大河比民族生命進(jìn)程;用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程;用浩浩蕩蕩比中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無前;用平原無際，一瀉萬里比中華民族歷史的順利開展;用曲折回環(huán)崎嶇險(xiǎn)阻比中華民族歷史所逢