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文檔簡介

1、敦敦煌煌壁壁畫畫 敦煌莫高窟p敦煌莫高窟在敦煌市東南25公里鳴沙山東麓斷崖口,俗稱千佛洞,上下五層,長1600多米。莫高窟是敦煌文化和藝術(shù)的中心,始鑿于前秦建元二年,從隋至元,歷代多有增建。現(xiàn)保存從十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等10個(gè)朝代的洞窟492窟,壁畫45000平方米,彩塑2415尊。其中壁畫構(gòu)圖宏偉多變,用色濃艷繁復(fù),線條細(xì)密流暢,具有驚人的藝術(shù)感染力。窟最大者高40余米,最小者高不盈尺。造像為泥質(zhì)彩塑,神態(tài)各異。壁畫內(nèi)容有佛像、佛教史跡、經(jīng)變、神話、供養(yǎng)人等題材和裝飾圖案。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大內(nèi)容最豐富的石窟藝術(shù)寶庫,情光緒二十六年發(fā)現(xiàn)了著名的藏經(jīng)洞,大量的歷

2、史文物和藝術(shù)精品震驚天下。可惜被帝國主義分子紛紛掠奪而去,至今仍大量流散國外,成為我國文化界的一大浩劫。 p莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿,尤以豐富多彩的壁畫著稱于世。敦煌壁畫容量和內(nèi)容之豐富,是當(dāng)今世界上任何宗教石窟、寺院或?qū)m殿都不能媲美的。環(huán)顧洞窟的四周和窟頂,到處都畫著佛像、飛天、伎樂、仙女等。有佛經(jīng)故事畫、經(jīng)變畫和佛教史跡畫,也有神怪畫和供養(yǎng)人畫像,還有各式各樣精美的裝飾圖案等。莫高窟的雕塑久享盛名。這里有高達(dá)33米的坐像,也有十幾厘米的小菩薩,絕大部分洞窟都保存有塑像,數(shù)量眾多,堪稱是一座大型雕塑館。段落結(jié)構(gòu)p全文共有全文共有7個(gè)自然段,作者按照個(gè)自然段,作者按照“總

3、起引總起引入入具體分述具體分述概括總結(jié)概括總結(jié)”的思路的思路行文,可分為四個(gè)部分來理解。行文,可分為四個(gè)部分來理解。p第一部分第一部分(第第1自然段自然段)敦煌壁畫的地址。敦煌壁畫的地址。p第二部分第二部分(第第25自然段自然段):敦煌壁畫的:敦煌壁畫的特點(diǎn)。特點(diǎn)。p第三部分第三部分(第第6自然段自然段)敦煌壁畫的畫師。敦煌壁畫的畫師。p第四部分第四部分(第第7自然段自然段)敦煌筆畫的價(jià)值。敦煌筆畫的價(jià)值。 在古代的在古代的“絲綢之路絲綢之路”上,上,在我國西北部的荒漠中,坐落著在我國西北部的荒漠中,坐落著舉世聞名的文化藝術(shù)寶庫舉世聞名的文化藝術(shù)寶庫敦敦煌石窟?;褪?。敦煌石窟是敦煌莫高窟、敦

4、煌石窟是敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟等石窟的西千佛洞、安西榆林窟等石窟的總稱,是我國乃至世界上壁畫最總稱,是我國乃至世界上壁畫最多的石窟群。多的石窟群。 這些豐富多彩的壁畫,有這些豐富多彩的壁畫,有的描繪了古代勞動(dòng)人民打獵、捕的描繪了古代勞動(dòng)人民打獵、捕魚、耕田、收割的情景,有的描魚、耕田、收割的情景,有的描繪了人們奏樂舞蹈、表演雜技的繪了人們奏樂舞蹈、表演雜技的場(chǎng)面,還有的描繪了大自然的美場(chǎng)面,還有的描繪了大自然的美麗風(fēng)光麗風(fēng)光排比的作用 壁畫上的飛天,有的臂挎花壁畫上的飛天,有的臂挎花籃,采摘鮮花;有的反彈琵琶,籃,采摘鮮花;有的反彈琵琶,輕撥銀弦;有的倒懸身子,自天輕撥銀弦;有的倒懸

5、身子,自天而降;有的彩帶飄拂,漫天遨游;而降;有的彩帶飄拂,漫天遨游;有的舒展雙臂,翩翩起舞有的舒展雙臂,翩翩起舞排比的作用 敦煌壁畫是中華文化的瑰寶,敦煌壁畫是中華文化的瑰寶,藏有敦煌壁畫的莫高窟也被聯(lián)合藏有敦煌壁畫的莫高窟也被聯(lián)合國教科文組織列入國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名世界遺產(chǎn)名錄錄。它同長城、秦始皇陵及兵。它同長城、秦始皇陵及兵馬俑坑等世界文化遺產(chǎn)一樣,是馬俑坑等世界文化遺產(chǎn)一樣,是中華民族古老文明的象征,同時(shí)中華民族古老文明的象征,同時(shí)也是人類創(chuàng)造精神文明的象征。也是人類創(chuàng)造精神文明的象征。敦煌壁畫里的九色鹿 敦煌壁畫中的張騫出使西域圖 鹿王本生圖是描敘:古代一只美麗的九色鹿(佛的前

6、生),在江邊救起一個(gè)將要溺死的人,被救的溺人叩頭拜謝,愿給九色鹿作奴,鹿王拒絕了,只要求他在人要捕捉鹿的時(shí)候,不要說見過九色鹿。這時(shí)正好王后夢(mèng)見鹿王毛有九色,角勝似犀角。醒后就要求王懸賞求鹿,好用鹿皮作衣,角作耳環(huán)。那溺人貪圖賞格的金銀和土地,便去報(bào)告了九色鹿的所在。他負(fù)義的行為立刻得到了報(bào)應(yīng)。“面即生癩,口為朽臭”。國王帶人來捉,鹿王正睡著,等鹿王的好友烏鴉啄醒他,國王已經(jīng)走近,彎弓相向。鹿王就在國王前訴說了挽救溺人的經(jīng)過,深深地感動(dòng)了國王。國王覺得鹿雖是畜類,心地卻很善良,便允許鹿王任意行走,全國都不得捕捉。王后聽說放了九色鹿,氣忿而死。這個(gè)故事體現(xiàn)了對(duì)于負(fù)義與貪心的譴責(zé)。此圖是出自盛唐的

7、經(jīng)變畫,繪製時(shí)使用正確的透視,細(xì)部和裝飾十分精細(xì)和準(zhǔn)確,是研究中國唐代木構(gòu)建筑的最佳圖像之一。 供養(yǎng)菩薩 (莫高窟 第384 窟)唐代菩薩有如宮娃之嬌美,這身塑像是最著名的實(shí)證,意態(tài)身姿,令人戀慕。供養(yǎng)菩薩上身披天衣,下身著長裙,胡跪於蓮臺(tái)之上,面相莊嚴(yán),虔誠合十,表現(xiàn)出清凈心境,麗質(zhì)冰肌,把東方特有的樸素含蓄之美表露無遺。圖案主要集中在窟頂、龕楣和墻壁的下部。最主要的是窟頂部分的圖案??唔敳糠值膱D案大體可以分為四類:1.倒斗形窟頂中部的藻井與平頂部分的平棋圖案。2.人字披椽檔間的花鳥圖案。3.窟頂四面斜坡上的神話故事圖案。4.窟頂與四壁交界處的伎樂圖案。 地址 規(guī)模宏大 風(fēng)格各異敦煌壁畫 特點(diǎn) 內(nèi)容豐富

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