教育與個(gè)人的發(fā)展練習(xí)題

1、第二章 教育與個(gè)人的發(fā)展練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題? 人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有? A. 順序性 B. 階段性? C. 不平衡性 D. 差異性? 答案： B. 階段性? “理想和未來(lái)”是人生哪個(gè)階段的重要特征? A. 童年期B. 少年期? C. 青年期D. 成年期? 答案： C. 青年期? 強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的動(dòng)因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛能的完善，這種理論是（）? A. 內(nèi)發(fā)論? C. 成熟論? 答案：B. 外鑠論D. 多因素相互作用論A. 內(nèi)發(fā)論? 兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（ ） 規(guī)律的反映。? A. 順序性B.不平衡性? C. 階段性

2、D.個(gè)別差異性? 答案： B. 不平衡性? 個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及其矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)， 這表現(xiàn)身心發(fā)展的（ ）? A. 順序性 B. 階段性? C. 不平衡性 C. 不穩(wěn)定性? 答案： B. 階段性? 學(xué)生年齡特征中所指的兩個(gè)方面是（? A.認(rèn)識(shí)和情感的特征? B.情感和意志的特征?C.氣質(zhì)和性格的特征? D.生理和心理的特征?答案：D.生理和心理的特征? 遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了 （ ）? A. 現(xiàn)實(shí)性 B. 必然性 C. 方向性 D. 可能性?答案：D.可能性 ? 環(huán)境對(duì)個(gè)體的發(fā)展作用是（ ? A. 決定作用 B. 導(dǎo)向作用? C. 提供了多種可能D.

3、 促進(jìn)作用? 答案：A.決定作用？，C.提供了多種可能? 影響人的身心發(fā)展的基本因素有: （ ）? A .遺傳素質(zhì)B .環(huán)境? C .學(xué)校教育D .以上三點(diǎn)均正確?答案：D .以上三點(diǎn)均正確? 歷史上流傳的“狼孩”的故事說(shuō)明，遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中（? A. 起決定作用 B. 不起決定作用? C. 不起作用 D. 決定人的發(fā)展方向? 答案： B. 不起決定作用? “孟母三遷”反映了（ ）對(duì)人的重要影響? A. 教育 B. 環(huán)境 C. 遺傳 D. 家庭教育? 答案： B. 環(huán)境? 遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（ ）? A. 現(xiàn)實(shí)性 B. 必然性 C. 可能性 D. 方向性? 答案： C. 可能性?

4、 “近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響（? A. 教育 B. 環(huán)境 C. 遺傳 D. 社會(huì)活動(dòng)?答案：B. 環(huán)境? 俗語(yǔ)“人心不同，各如其面”，說(shuō)明了兒童身心發(fā)展具有（ ）? A. 順序性B. 不平衡性? C. 階段性D. 個(gè)別差異性? 答案： D. 個(gè)別差異性? 對(duì)正常發(fā)育的學(xué)生來(lái)說(shuō)，遺傳素質(zhì)對(duì)他的身心發(fā)展（ ）? A. 不起決定作用 B. 起向?qū)ё饔? C. 起決定作用 D. 起一般作用? 答案： A. 不起決定作用? 兒童身心發(fā)展的（ ）決定了教育工作必須循序漸進(jìn)? A. 順序性B. 不平衡性? C. 階段性D. 個(gè)別差異性? 答案： A. 順序性? 在影響人

5、發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是（ ）? A. 遺傳素質(zhì) B. 教育? C. 環(huán)境 D. 個(gè)人的主觀能動(dòng)性? 答案： B. 教育? 心理斷乳期是（ ）? A. 幼兒期 B. 兒童期 C. 少年期 D. 青年期? 答案： C. 少年期? 心理危險(xiǎn)期主要指（ ）? A. 幼兒期 B. 兒童期 C. 少年期 D. 青年期? 答案： C. 少年期? 教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，要求從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，即（ ） 。? A. 教育教學(xué)要求不能超越學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平? B. 教育教學(xué)內(nèi)容要淺顯，易于為學(xué)生接受? C. 教育教學(xué)要走在學(xué)生發(fā)展的前面，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展? D. 教育教學(xué)只能適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，不能走在

6、學(xué)生發(fā)展的前面? 答案： C. 教育教學(xué)要走在學(xué)生發(fā)展的前面，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展? 教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用是指（ ） 。? A. 人的任何發(fā)展都通過(guò)教育起作用? B. 教育是唯一對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素? C. 教育為學(xué)生的發(fā)展提供了有效手段? D. 促進(jìn)學(xué)生發(fā)展盡快達(dá)到社會(huì)所需要的水平? 答案： D. 促進(jìn)學(xué)生發(fā)展盡快達(dá)到社會(huì)所需要的水平? 就客觀條件而言，人的發(fā)展存在個(gè)別差異是由于(? A.遺傳素質(zhì)的差異? B. 環(huán)境影響的不同? C. 教育起主導(dǎo)作用? D. 遺傳、環(huán)境和教育影響的不同?答案：D.遺傳、環(huán)境和教育影響的不同?教育必須適應(yīng)兒童的（）。? A.心理發(fā)展特點(diǎn)? B.生理發(fā)展特點(diǎn)

7、?C.知識(shí)、能力基礎(chǔ)? D.身心發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)別差異?答案：D.身心發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)別差異?教育對(duì)人的身心發(fā)展起著（）。? A.決定作用B.主導(dǎo)作用?C.輔助作用D.主體作用?答案：B.主導(dǎo)作用?（）提出了 “只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時(shí)候，這才是好的教學(xué)”。? A.贊可夫B.巴班斯基? C.凱洛夫D.布魯納? 答案：A.贊可夫二、填空題過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。?人的身心發(fā)展是在? 答案：社會(huì)實(shí)踐 ?人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在 中相互作用的結(jié)果? 答案：個(gè)體活動(dòng)?影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有 , , ,和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)等。?答案：遺傳、環(huán)境、教育?心理學(xué)家把少年期稱為 或。? 答案：危險(xiǎn)期、心理斷乳期?

8、青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向的時(shí)期? 答案：成熟?環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括： 、。?答案：機(jī)遇、條件、對(duì)象?遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的 ，為人的發(fā)展提供了 。?答案：物質(zhì)前提、可能性?環(huán)境特別是社會(huì)環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展起著 的作用。?答案：決定?在人的發(fā)展中具有主導(dǎo)作用的因素是 。? 答案：教育?青少年身心發(fā)展的,決定了教育工作必須循序漸進(jìn)。?答案：順序性?身心發(fā)展的 ,要求教育工作必須因材施教。?答案：差異性?學(xué)生的年齡特征，是指青少年在一定年齡階段內(nèi)， 方面在發(fā)展過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的那種 的特征。?答案：生理和心理；一般的、典型的、本質(zhì)的。三、判斷題?少年期是多事之秋，心理學(xué)家稱之

9、為“危險(xiǎn)期”，因此，對(duì)這一階段的少年一定要嚴(yán)加看管。()? 答案：錯(cuò)? 教育必須適應(yīng)兒童的身心發(fā)展水平。 （ ）? 答案：對(duì)? 近朱者赤，近墨者黑。 （ ）? 答案：對(duì)? 教育適應(yīng)兒童的發(fā)展水平，因此教育切忌走在兒童發(fā)展的前面。? 答案：錯(cuò)? 一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育。 （）? 答案：錯(cuò)? 遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的決定性因素。 （）? 答案：錯(cuò)? 人只有依靠教育才能稱為人，人完全是教育的結(jié)果。? 答案：錯(cuò)? 只要教育得法，任何人都可以成為音樂(lè)家、畫(huà)家、詩(shī)人或科學(xué)家等等。? 答案：錯(cuò)四、簡(jiǎn)答題? 兒童個(gè)體發(fā)展? 指兒童在其成長(zhǎng)過(guò)程中，伴隨著生理的逐漸成熟與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)的相互影響，其心理和生理

10、能力不斷提高的變化過(guò)程。? 為什么教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 ? （ 1）教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織、系統(tǒng)地培養(yǎng)人的活動(dòng)；? （ 2）教育是教師根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展的要求，對(duì)青少年施加影響，促進(jìn)他們獲得自由全面發(fā)展的活動(dòng)。? 青少年身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？? 青少年身心發(fā)展具有順序性? 青少年身心發(fā)展具有階段性? 青少年身心發(fā)展具有不均衡性。? 青少年身心發(fā)展具有穩(wěn)定性和可變性。? 青少年身心發(fā)展具有個(gè)別差異性。? 身心發(fā)展的涵義：? 1 身體的發(fā)展包括肌體的發(fā)育和本質(zhì)的增強(qiáng)兩部分。? 2 心理發(fā)展包括認(rèn)知和意向兩方面的發(fā)展。? 個(gè)體身心發(fā)展：? 是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開(kāi)始到生命結(jié)束的

11、全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)程。? 關(guān)于身心發(fā)展動(dòng)因的理論? 1 瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律：感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平。? 2 美國(guó)心理學(xué)家柯?tīng)柌裾J(rèn)為，人的道德認(rèn)知遵循前世俗水平、世俗水平、后世俗水平。? 3 遺傳決定論的代表人物：英國(guó)的高爾登和美國(guó)的霍爾。? 4 環(huán)境決定論的代表人物：美國(guó)的華生? 5 二因素論的代表人物：美國(guó)的吳偉士和德國(guó)的施太倫? 內(nèi)發(fā)論? 強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由人的身心成熟機(jī)制決定的? 代表人物：? 中國(guó)古代的孟子； 美國(guó)心理

12、學(xué)家格塞爾：強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用。? 外鑠論? 人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。? 外鑠論代表人物：? 中國(guó)古代的荀子；英國(guó)哲學(xué)家洛克提出“白板說(shuō)”? 多因素相互作用論? 辯證唯物主義認(rèn)為：人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。? 個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律及對(duì)教育的啟示? (1)順序性f循序漸進(jìn)? (2)階段性 -針對(duì)不同階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容，采用不同的方法。? ( 3)不平衡性-個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵期? (4)互補(bǔ)性 _注重培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)? ( 5)個(gè)別差異性-因材施教? 青少年身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)：?

13、是在發(fā)展的不同年齡階段中形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征? 遺傳素質(zhì)的概念： ? 遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的 特點(diǎn)? (1)? ( 2)? ( 3)? ( 4)? ( 5)? 影響個(gè)體身心發(fā)展的因素 遺傳素質(zhì)成熟環(huán)境教育個(gè)體主觀能動(dòng)性? 遺傳在人的身心發(fā)展中的作用 ? 是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)。? 1 、是人身心發(fā)展的前提，為個(gè)體身心發(fā)展提供了可能性； ? 2 、遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響； ? 3 、但遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。 ? 成熟在人的身心發(fā)展中的作用 ? 由基因制約的發(fā)展過(guò)程的機(jī)制就是成熟 ?

14、 1 、人的機(jī)體的成熟程度制約著人身心發(fā)展的程度和特點(diǎn)， ? 2 、它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制； ? 環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用 ? 泛指?jìng)€(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。? 1 、為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象； ? 2 、環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分； ? 3 、人在接受環(huán)境的影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的。 ? 學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能 ? 學(xué)校教育對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用 ? 1 、學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范。 ? 2 、學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。? 3 、學(xué)校教育，尤其

15、是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià) 值。? 4 、學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。? 個(gè)體主觀能動(dòng)性在人的身心發(fā)展中的作用? 是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素? 從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體主觀能動(dòng)性由三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成： ? 第一層次的活動(dòng)是人的生理活動(dòng)； ? 第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)； ? 最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。? 少年期總體性的階段特征是：? 身體狀態(tài)的劇變，? 內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，? 自我意識(shí)的覺(jué)醒，? 獨(dú)立精神的加強(qiáng)。? 初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)是什么？ P57? 總體上：形成正確的自我意識(shí)和理想年懂得青春期生理變化的

16、必然性和情感體驗(yàn)；使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)? 給少年獨(dú)立的要求以尊重、支持和引導(dǎo)，豐富少年的內(nèi)心世界，形成正確的自我意識(shí)和理想 自我。? 具體講：? （ 1）在身體發(fā)展方面，要進(jìn)行保健和青春期教育，讓少意義；? （ 2）在認(rèn)知方面, 應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；? （ 3）在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的? （ 4） 在自我教育能力方面， 幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)， 準(zhǔn)。? 高中階段的發(fā)展與教育? 高中階段是中學(xué)期間學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)最重的時(shí)期也是青年體質(zhì)增強(qiáng)的時(shí)期，學(xué)校在保證學(xué)生身體健康和心理健康方面依然有重要的責(zé)任。? 幫助青年正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系，這是使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)今后人生道路做出正確選擇的重要條件。為此，要解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題和價(jià)值問(wèn)題，這是高中階段思想政治教育中的一個(gè)特殊任務(wù)。? 在這樣一個(gè)重要時(shí)期，學(xué)校教育要使青年認(rèn)清時(shí)代的要求、個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，確定遠(yuǎn)大而又切實(shí)可行的奮斗目標(biāo)，找到實(shí)現(xiàn)人個(gè)抱負(fù)的現(xiàn)實(shí)道路。五、案例分析? 用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論分析：?宋朝王安石寫(xiě)過(guò)一篇傷仲永的短文，說(shuō)江西金溪有一個(gè)叫方仲永的少年，