年普通高等學校招生統(tǒng)一考試

1、個人資料整理僅限個人學習使用.請勿商用2010年普通髙等學校招生統(tǒng)一考試（江蘇卷） 語文試題一. 語言文字運用（15分）1.下列詞語中加點的字.每對讀音都不相同的一組是（3分）A.彈劾/彈丸之地B.鮮活/寡廉鮮恥大度/審時度勢參差/捫參歷井C.D2.A.哽咽/狼吞虎咽泊位/淡泊明志長進/身無長物披靡/風靡一時責難/多難興邦 葉韻/一葉知秋 解救/渾身解數(shù) 畜牧/六畜興旺下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵?分）司機張師傅冒著生命危險解救乘客的事跡，一經(jīng)新聞媒體報道，就被傳得滿城風雨，感動了無數(shù)市民。B. 近年來在種種災害而前，各級政府防患未然，及時啟動應急預案，力爭把人民的生命 財產(chǎn)損失降

2、到最低限度。C. 這些“環(huán)保老人“利用晨練的機會，將游客丟棄在景點的垃圾信手拈來，集中帶到山下,分類處理。D. “生命的價值在于厚度而不在于長度，在于奉獻而不在于獲取"院士的一番話入木三 分，讓我們深受教育。3閱讀下面一段文字，找出"碳鏈式反應''過程的三個關(guān)鍵性詞語。（4分）科學家在喀斯特地貌的研究中，發(fā)現(xiàn)了一個復雜的碳鏈式反應。當水流從空氣中“大口吮吸" 二氧化碳并侵蝕右灰?guī)r時，持續(xù)不斷的吸碳過程就開始了。接著，在巖石表而自由流淌的酸 性水流攜帶著大量碳酸氫根，隨著自然界的水循環(huán)輾轉(zhuǎn)奔向江河湖海。此時，浮游植物體內(nèi) 的“食物加工廠"在

3、急切地“找米下鍋"，它們驚喜地發(fā)現(xiàn)，只要分泌一種叫做°碳酸肝酶''的催 化劑，對水中的碳酸氫根“略施魔法二等待加工的“米"一二氧化碳，就唾手可得。最終, 光合作用將大量隨波逐流的碳轉(zhuǎn)化咸有機碳，封存于水生生物體內(nèi)。4. 2010年上海世博會丹麥國家館，有一尊"J、美人魚"銅像。（5分）（1）''小美人魚”故事出自哪位作家的哪篇作品？（2）請以“小美人魚“的口吻寫一段不超過30個字的話，表達對上海世博會的祝愿或贊美。（l）AA（2）Ao二. 文言文閱讀（19分） 閱讀下而的文言文，完成58題。 南陽縣君謝氏墓志銘

4、歐陽修慶歷四年秋，予友宛陵梅圣俞來自吳興，岀其哭內(nèi)之詩而悲曰：“吾妻謝氏亡矣?！必の?以銘而葬焉。予未暇作。居一歲中，書七入至，未嘗不以謝氏銘為言，且曰：“吾妻故太子賓客謝濤之女、希深 之妹也。希深父子為時聞人，而世顯榮。謝氏生于盛族，年二十以歸吾，凡十七年而卒。卒 之夕，殮以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也。然謝氏怡然處之，治苴家，有常法。英飲食器皿， 雖不及豐侈，而必精以旨：其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完；所至官舍雖庫附，而庭宇灑 掃必肅以嚴：苴平居語言容止，必怡以和。吾窮于世久矣，其出而幸與賢士大夫游而樂，入 則見吾妻之怡怡而忘其憂，使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。吾嘗與士大夫語， 謝氏

5、多從戶屏竊聽之，間則盡能商榷苴人才能賢否，及時事之得失，皆有條理。吾官吳興， 或自外醉而歸，必問曰：今日孰與飲而樂乎？聞其賢者也則悅；否，則嘆曰：君所交皆一1/1時賢雋，今與是人飲而歡邪？是歲南方旱，仰見飛蝗而嘆曰：今西兵未解，天下重困，盜 賊集起于江淮，而天旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，幸矣!'其所以能安居貧而不困 者，英性識明而知道理多類此。嗚呼!英生也迫吾之貧，而歿也又無以厚焉，謂唯文字可以 著其不朽。且其平生尤知文章為可貴：歿而得此，庶幾以慰英魂，且塞予悲。此吾所以請銘 于子之勒也?！比舸?，予忍不銘？（選自歐陽修全集，有刪節(jié)）5. 對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

6、（3分）A. 年二十以歸吾歸出嫁。B. 其平居語言容止容止：形貌。C. 謂唯文字可以著其不朽著：彰顯。D. 庶幾以慰其魂庶幾：希望。6. 下列句子中，全都表現(xiàn)梅圣俞夫婦情深的一組是（3分）出英哭內(nèi)之詩而悲其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完入則見吾妻之怡怡而忘其憂聞其賢者也則悅我為婦人，死而得君葬我，幸矣且其平生尤知文章為可貴A. ®® B. ®® C. ®® D. ®®7. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A. 梅圣俞在妻子去世后，請求好友歐陽修為她寫墓志銘，后來在給歐陽修的多封信中，又 一再提及

7、此事。B. 謝氏出身于名門望族，但安貧樂道，治家有方，并且十分關(guān)心丈夫與士大夫的交往，是 名副其實的賢內(nèi)助。C. 四兵進攻江淮地區(qū)，隨后又相繼發(fā)生旱災、蝗災，謝氏仰天長嘆，憂心仲仲，可見她關(guān) 注百姓疾苦。D. 謝氏秉性明慧，懂得事理，時不時和梅圣俞探討來訪者才能髙下，以及世事得失，都能 講得頭頭是道。8. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）殮以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也。（2）使吾不以富賢貧賤累其心者，抑吾妻之助也。（3）君所交皆一時賢雋，今與是人飲而歡邪？三、古詩詞鑒賞（10分）9. 閱讀下面這首詩，然后回答問題。送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽淸

8、猿夢里長。（1）找岀詩中點明送別季節(jié)的詞語。由送別季肖可以聯(lián)想到柳永雨霖鈴中直抒離別之情 的哪兩個句子？（2分）（2）、二兩句詩中“醉別“、“江風引雨”表達了惜別深情，請作簡要說明。（4分）（3）三、四兩句詩，明人陸時雍詩鏡總論云：“代為之思，其情更遠。"請作具體分析。（4 分）四、名句名篇默寫（8分）10. 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）不見復關(guān)，既見復關(guān)，載笑載言。（詩經(jīng)衛(wèi)風氓）（2）故木受繩則直，,君子博學而日參省乎己，（荀子勸學）（3）詩云：半于九十?！贝搜阅┞分y也。（戰(zhàn)國策秦策）（4）奇文共欣賞，（陶淵明移居）（5）A, 一夫當關(guān)，萬夫莫開。（李白蜀道難）（6）A

9、,今夕是何年。我欲乘風歸去，,高處不勝寒。（蘇軾水調(diào)歌頭）五、現(xiàn)代文閱讀：文學類文本（23分） 閱讀下而的作品，完成1114題。溜 索阿城一個鐘頭之前就聽到這隱隱悶雷，初不在意。雷總不停，才漸漸生疑，懶懶問了一句。 領隊也只懶懶說是怒江，要過溜索了。不由捏緊了心，準備一睹縱貫滇四的怒江，卻不料轉(zhuǎn) 出山口，依然是悶悶的雷。見前邊牛死也不肯再上，心下大惑，就下馬向前。行到岸邊，抽 一口氣，腿子抖起來，如牛一般，不敢再往前動半步。萬丈絕壁垂直而下，馱隊原來就在這壁頂上。怒江自西北天際亮亮而來，深遠似涓涓細流， 隱隱喧聲騰上來，一派森氣。俯望怒江，驀地心中一顫，再不敢向下看。領隊穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。

10、那馬平時并不覺得雄壯，此時卻靜立如偉人，晃一晃頭，集飄 起來。牛鈴如擊在心上，一步一響，馱隊向橫在峽上的一根索子顫顫移去。那索似有千鈞之 力，扯住兩岸石壁，誰也動彈不得。領隊下馬，走到索前，舉手敲一敲那索，索一動不動。領隊瞟一眼漢子們，一個精瘦短 小的漢子站起來，走到索前，從索頭扯出一個竹子折的角框，只一躍，腿已入套。腳一用力， 飛身離岸，嗖地一下小過去，卻發(fā)現(xiàn)他腰上還牽一根繩，一端在索頭，另一端如帶一縷黑煙， 彎彎劃過峽谷。一只大鷹在瘦小漢子身下十余丈處移來移去，翅膀尖上幾根羽毛在風中抖。 再看時，瘦小漢子已到索子向上彎的地方，悄沒聲地反著倒手拔索，橫在索下的繩也一抖一 抖地長出去。大家正睜

11、眼望，對岸一個黑點早停在壁上。不一刻，一個長音飄過來，繩子抖了幾抖。 三條漢子站起來，拍拍屁股，一個一個小過去。領隊啞聲問道：“可還歇？ ”余下的漢子漫聲 應道：“不消?！凹娂娮叩脚ｊ犂镄恶W子。牛早臥在地上，兩眼哀哀地慢慢眨。兩個漢子拽起一條牛，罵著趕到索頭。那牛軟下去， 淌出兩滴淚，大眼失了神，皮肉開始抖。漢子們縛了它的四蹄，掛在角框上，又將繩扣住框， 發(fā)一聲喊，猛力一推。牛嘴咧開，叫不岀聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿盡數(shù)撒泄。過了索子 一多半，那邊的漢子用力飛快地收繩，牛倒垂著，升到對岸。這邊的牛哀哀地叫著，漢子們 并不理會，仍一頭一頭推過去。之后是運馱子，就玩一般了。這邊的漢子也一個接一個飛

12、身 小過去。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，領隊吼一聲：“往下看不得，命在天上!"猛一送，只覺耳邊生風, 僵著脖頸盯住天，倒像俯身看海。自覺慢了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。這索由十幾 股竹皮扭絞而成，磨得賽刀。手劃岀血來，黏黏的反倒抓得緊。手一松開，撕得鉆心一疼， 不及多想，趕緊倒上去抓住。猛然耳邊有人笑：“莫抓住不撒手，看腳底板!”方才覺出已到 索頭。慎慎地下來，腿子抖得站不住，腳倒像生下來第一遭知道世界上還有土地，親親熱熱 跺幾下。猛聽得空中一聲喲哨，尖得直入腦髓。回身卻見領隊早已飛到索頭，抽身躍下，迫到漢 子們跟前。牛終于又上了馱，鈴鐺朗朗響著，似是急急地要離開這里。上得馬上，才覺出一

13、身黏汗, 風吹得身子抖起來。順風岀一口長氣，又覺出悶雷原來一直響著。（選自阿城精選集，有刪改）11. 文中畫線部分描寫了峽谷險峻氣勢，請分析苴表現(xiàn)特色。（5分）12. 本文用不少筆墨寫牛，這對環(huán)境描寫和人物刻畫各有什么作用？（6分）13. 文中寫領隊比較分散，請統(tǒng)觀全文，簡要分析領隊形象。（6分）14. 本文寫了馱隊飛渡峽谷的故事，請?zhí)骄坑⒅械纳羁桃馓N和作者的情感取向。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（15分） 閱讀下而的文章，完成1517題。談 靜朱光潛人生樂趣一半得之于活動，還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的，是容許自然界 事物感動我的感官和心靈。眼見顏色，耳聞聲音，是感受：見顏色

14、而知其美，聞聲音而知英 和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。 比方路邊一棵蒼松，你只覺得可以砍來造船：我覺得可以讓人納涼；他也許說很宜于入畫， 或者說是髙風亮節(jié)的象征。反應不同，都由于感受力有強有弱。世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強 烈。比方詩人和美術(shù)家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的 人就不然，請伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到彈棉花。感受也可以說是“領略“，不過領略只是 感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領略的人。所謂領略，就是 能在生活中尋出趣味。能處處領

15、略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。“半畝方塘一鑒開，天光云影 共徘徊，問渠哪得淸如許？為有源頭活水來。"這是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，假 想這半畝方塘便是自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當!一般人的生活干燥，只是 因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領略得的趣味。領略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物 理上有一條泄律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個泄律在心理方面也可以說得通。一 般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。所謂“靜"，便是指心界的空靈，不 是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者還可以進一步 說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。習靜并不必左要逃空谷，也不必左學佛家靜坐參禪。 靜與閑也不同。許多閑人不必都能領略靜中趣味，而能領略靜中趣味的人，也不必左要閑。 在百忙中，在塵市喧啖中，偶然丟開一切，悠然遐想，心中便墓然似有一道靈光閃爍，無窮 妙悟便源源而來：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同?！叭毡救诵×忠徊栌幸皇踪骄洌骸安?要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢?！倍眠@一句詩，便懂得我所謂靜趣了。（選自來光潛談美書簡給青年的十二封信，有刪改）15. 下列說法符合文意的一項是（3分）（請將正確選項的字母填在答