教育中適當(dāng)?shù)?ldquo;懲罰”可有效規(guī)范學(xué)生做人

1、教育中，適當(dāng)?shù)摹皯土P”能有效培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范做人徐宇飛這是一個(gè)嚴(yán)肅的話題，實(shí)際上也是一個(gè)觸犯目前教育禁區(qū)的話題，但更是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的話題。獎(jiǎng)與罰是教育人、管理人的辨證統(tǒng)一而又缺一不可的二個(gè)方面。社會(huì)是這樣，學(xué)校教育何嘗不是這樣呢？?jī)?yōu)秀學(xué)生的表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)與后進(jìn)學(xué)生的批評(píng)甚至懲罰同樣也是教育學(xué)生所不可缺少的、辨證統(tǒng)一的二個(gè)方面，但現(xiàn)在的學(xué)校教育只有對(duì)優(yōu)秀學(xué)生表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)的一面而缺少了對(duì)屢教不改的頑劣學(xué)生懲罰的一面，這種失去平衡的教育法規(guī)，最后帶來(lái)的必定是沉重的代價(jià)。由于學(xué)校教育在學(xué)生教育管理上對(duì)屢教不改的頑劣學(xué)生的無(wú)奈與遷就，不但挫傷了教師的工作積極性，還給學(xué)校正常的管理帶來(lái)了種種困難；由于這些屢教不改的頑劣學(xué)

2、生得不到及時(shí)的修正，從而還嚴(yán)重的影響了其他學(xué)生學(xué)業(yè)與品行的定位。長(zhǎng)此下去，這樣的不平衡教育使這些屢教不改的頑劣學(xué)生不但在學(xué)校中成了害群之馬，我相信在不久的將來(lái)，他們中的很多人也同樣就是社會(huì)上的害群之馬。中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉曾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育，沒(méi)有懲罰的教育是一種虛弱的教育，不負(fù)責(zé)的教育”。 而現(xiàn)實(shí)存在的教育里根本沒(méi)有懲罰一詞，更多的是一味的大力弘揚(yáng)賞識(shí)教育。從事教育的工作者們都知道“教育孩子，一味的賞識(shí)是不現(xiàn)實(shí)的，在賞識(shí)的背面仍需要適當(dāng)?shù)膽徒洹?。而有效的懲戒正是幫助孩子如何認(rèn)清事物對(duì)錯(cuò)的一味良藥。有關(guān)教育人士認(rèn)為，教師正當(dāng)使用的、恰如其分的懲戒，如罰抄作業(yè)等，不屬于

3、對(duì)學(xué)生的體罰?！皩?duì)問(wèn)題學(xué)生實(shí)施必要的懲罰教育，會(huì)使他們更加懂得在自身成長(zhǎng)的道路上如何善待他人。前蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家馬卡連柯也曾指出：“合理的懲罰制度不僅是合法的，而且是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)性格，能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，能鍛煉學(xué)生的意志和人的尊嚴(yán)感，能培養(yǎng)學(xué)生抵抗引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力”。馬卡連柯不僅將懲罰與學(xué)生的尊嚴(yán)感聯(lián)系起來(lái)論述這一命題，而且在實(shí)踐中也成功地實(shí)現(xiàn)了懲罰與尊重的統(tǒng)一。 也就是說(shuō)；只有讓出錯(cuò)的學(xué)生為其錯(cuò)誤受到必要的懲戒，認(rèn)識(shí)到違反規(guī)章制度和紀(jì)律是要付出一定代價(jià)，他們的不良行為才能有效的被約束。試想；如果一個(gè)學(xué)生在學(xué)校肆意地違反紀(jì)律卻從不會(huì)受到任何懲戒，那么遵紀(jì)

4、守法的學(xué)校教育還有何真正意義呢？ 當(dāng)然，懲戒是要講技巧的，體罰是要避免的。華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授嚴(yán)正認(rèn)為；教育學(xué)生不能沒(méi)有懲戒，但懲戒不等于侮辱學(xué)生、歧視學(xué)生，對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤要認(rèn)真分析，觀其究竟是因?yàn)闊o(wú)知、品行差、還是心理問(wèn)題等，再進(jìn)行有針對(duì)性的教育。 他還說(shuō)：“懲戒是對(duì)不良行為的矯治，其實(shí)也是一種愛(ài)，體現(xiàn)了更強(qiáng)的分寸感，是在學(xué)生的身心所能承受的范圍內(nèi)進(jìn)行的。體罰，不僅違背教育初衷，更違背人和人之間的基本規(guī)則。老師，甚至是父母，都沒(méi)有權(quán)利這樣做?！? 那究竟什么是懲罰和體罰呢？筆者摘錄一段文字用以解釋；懲罰是一種常規(guī)的教育手段，是對(duì)學(xué)生問(wèn)題行為的一種強(qiáng)制性糾正行為，是在學(xué)生身心完全

5、能夠承受的前提下采取的教育措施，對(duì)學(xué)生能夠起到教育和警示的作用，懲罰的目的是為了懲前毖后，使受懲罰者改過(guò)自新和健康成長(zhǎng)，其作用可以使學(xué)生懂規(guī)矩、辨是非；有促進(jìn)改過(guò)和激勵(lì)作用；有教育和警示作用；有助于維護(hù)集體紀(jì)律。而體罰是個(gè)別教育者帶著情緒實(shí)施的對(duì)學(xué)生會(huì)造成身心傷害的過(guò)激行為。體罰與懲罰區(qū)別不在于是否打了學(xué)生，而在于是否傷害了學(xué)生。合理的處罰是一種教育策略，當(dāng)然在具體操作的過(guò)程中，特別強(qiáng)調(diào)的是要掌握處罰的“度”，合理的處罰是教育，不合理的處罰就是體罰。超越一定的“度”，合理的處罰也會(huì)變成體罰，因?yàn)?，它傷害了學(xué)生，而不是教育了學(xué)生。然而，現(xiàn)在的教育，似乎完全陷入了一種誤區(qū)，那就是對(duì)學(xué)生只能鼓勵(lì)、賞識(shí)，不能懲戒，即使對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”輕者擰一下耳朵、打一下屁股，重一點(diǎn)的如罰跑步、罰抄寫(xiě)、罰站等，卻都成了教師體罰或者變相體罰學(xué)生的口實(shí)。 其實(shí)，任何事物都有正反兩面。沒(méi)有懲罰，對(duì)教育而言不能不說(shuō)是一種缺失。但是，絕大多數(shù)家長(zhǎng)和相關(guān)法律對(duì)教師懲戒學(xué)生持不認(rèn)同和不理解態(tài)度，有些媒體有時(shí)也借機(jī)大肆發(fā)揮。所以在懲戒或者不懲戒的問(wèn)題上，老師們只好面臨兩難，個(gè)別教師既而干脆