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文檔簡介

1、初中文言文六個常用虛詞詳解一、 之(一)代詞( 1)作人稱代詞,可以代人,代人多為第三人稱,譯作“他(她) (他們)如:公與之乘,戰(zhàn)于長勺。(曹劌論戰(zhàn))陳勝佐之,并殺兩尉。(陳涉世家)孔文子何以謂之“文”也?(論語 十則)( 2)指示代詞,指代事物,可譯作“它(它們)” ?;蛑弊g事物名稱。學而時之,不亦說乎?(論語 十則)屠自后斷其股,亦斃之。(狼)子日:默而識之,學而不厭,誨人不倦。(«論語十則)肉食者謀之。 (曹劌論戰(zhàn) )復投之,后狼止而前狼又至。(狼)( 3)有時也作第一人稱,譯為“我”。如:太尉茍以為可教而辱教之,又幸矣。 (上樞密韓太尉書 )(二)助詞1結(jié)構(gòu)助詞,譯為“的”

2、 ,有的可不譯。如:予嘗求古仁人之心。 (岳陽樓記 )小大之獄,雖不能察,必以情。(曹劌論戰(zhàn))君之病在腸胃,不治將益深。(扁鵲見蔡桓公)以君之力,曾不能損魁父之丘。(愚公移山)2結(jié)構(gòu)助詞,放在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯。如:醫(yī)之好治不病以為功。 (扁鵲見蔡桓公 )于獨愛蓮之出淤泥而不染。 (愛蓮說 )臣以王吏之攻宋也,為與此同類。(公輸)日月之行,若出其中。(觀滄海)予獨愛蓮之出淤泥而不染。 (愛蓮說 )3音節(jié)助詞。用來調(diào)整音節(jié),無義,一般不翻譯。如:公將鼓之(曹劌論戰(zhàn))久之,目似瞑,意暇甚(狼)悵恨久之(陳涉世家)4結(jié)構(gòu)助詞,是賓語提前的標志。如:何陋之有?(陋室銘)宋何罪之有?(公輸

3、)菊之愛,隨后鮮有聞。(愛蓮說)5結(jié)構(gòu)助詞,是定語后置的標志。如:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。(岳陽樓記)北顧黃河之奔流。 (上樞密韓太尉書 )(三)作動詞可譯為“到” 、 “往” 。如:吾欲之南海,何如?(為學)二、而主要作連詞用,可以表示以下關(guān)系:l 并列關(guān)系,一般不譯,有時可譯為“又” 。如:溫故而知新,可以為師矣(論語)十則)中峨冠而多髯者為東坡(核舟記)永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章。(捕蛇者說)2承接關(guān)系,可譯作“就” “接著” ,或不譯。如:扁鵲望桓候而還走(扁鵲見蔡桓公)尉劍挺,廣起,奪而殺尉(陳涉世家)學而時習之,不亦說乎?(論語十則)3轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯作“但是” “可是

4、” “卻” 。如:人不知而不慍,不亦君子乎?(論語十則)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖可遠觀而不可褻玩焉(愛蓮說)千里馬常有,而伯樂不常有。(馬說)環(huán)而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。得道多助,失道寡助4遞進關(guān)系,譯作“而且” “并且”或不譯。如:飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也(醉翁亭記)學而時習之,不亦說乎(論語)十則敏而好學。 ( 論語 十則)5修飾關(guān)系,可譯為“地” “著” ,或不譯。河曲智叟笑而止之曰。 (愚公移山 )吾恂恂而起,視其缶。(捕蛇者說)睨之,久而不去。(賣油翁)6、表示因果關(guān)系的連詞,譯作“因此” “所以” “因而” 。釀泉為酒,泉香而灑洌。(醉翁亭記

5、)非夫人之物而強假焉,必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已。(黃生借書說)三、其(一)用作代詞,又分幾種情況:1第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語,可譯為“他的” , “它的” (包括復數(shù)) 。臣從其計,大王亦幸赦臣。(廉頗藺相如列傳)擇其善者而從之,其不善者而改之(論語十則)屠大窘,恐前后受其敵(狼)2第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語,應譯為“他” “它” (包括復數(shù)) 。秦王恐其破壁。 (廉頗藺相如列傳 )其聞道也固先乎吾。 (師說 )3活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我(自己) ”或者“你的” “你” 。今肅迎操,操當以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(赤壁之戰(zhàn))而余亦悔其隨之而不得極

6、夫游之樂也。 (游褒禪山記 )老臣以媼為長安君計短也,故以為其愛不若燕后(觸龍說趙太后)4指示代詞,表示遠指??勺g為“那” “那個” “那些” “那里” 。其人視端容寂,若聽茶聲然(核舟記)復前行,欲窮其林(桃花源記)5指示代詞,表示近指,相當于“這” “這個” “這些” 。有蔣氏者,專其利三世矣。(捕蛇者說)今存其本不忍廢。 (其:這)6指示代詞,表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。人有百手,手有百指,不能指其一端(口技)其一犬坐于前(狼)蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。(為學)(二)用作副詞。放在句首或句中,表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣,常和放在句末的語氣詞配合,可譯為“大概” “或許” “恐

7、怕” “可要” “怎么” “難道”等,或省去。如:1加強祈使語氣,相當于“可” 、 “還是” 。寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!(其:可要)攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(燭之武退秦師)與爾三矢,爾其無忘乃父之志?。婀賯餍颍?加強揣測語氣,相當于“恐怕”、 “或許” 、 “大概” 、 “可能” 。其真無馬邪?其真不知馬也(馬說)前一個“其”可譯作“難道”,后一個“其”可譯為“恐怕” 。3加強反問語氣,相當于“難道”、 “怎么” 。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(愚公移山)盡吾志也而不能至者 ,可以無悔矣 ,其孰能譏之乎?( 游褒禪山記 )且行千里,其誰不知?(三)用作連

8、詞。1.表示選擇關(guān)系,相當于“是還是”。其真無馬邪?其真不知馬也?(馬說)嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?(祭十二郎文)2表示假設關(guān)系,相當于“如果”。具業(yè)有不精,彳惠有不成者,非天質(zhì)之即,則心不若余之專耳。沛然下雨,則苗浮然興之矣。其若是,孰能御之?(孟子見梁襄王)(四)助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索(離騷)佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章(離騷)【何其】譯為“多么” 。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(伶官傳序)四、以 (一)介詞1介紹動作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因為” “由于” 。如:不以物喜,不以己悲(岳陽樓記)是以先帝簡拔以遺陛下 (前一個 “以

9、” 表原因, 后一個 “以” 表目的。 )(出師表 )扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(陳涉世家)而吾以捕蛇獨存。 (捕蛇者說 )2介紹動作行為所憑借的條件,可譯為“憑借” “按照” “依靠”等。如:策之不以其道,食之不能盡其材(馬說)以殘年余力,曾不能毀山之一毛(愚公移山)域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利(孟子二章)以我酌油知之。 (賣油翁 )3表示動作行為的方式,可譯作“把”、 “拿” 、 “用”等。如:屠懼,投以骨(狼)遂許先帝以驅(qū)馳(出師表)以人之逸,待水之勞(峽江寺飛泉亭記)4、介紹動作行為發(fā)生的時間,可譯為“在” “從”等。介以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,至于泰

10、安。(登泰山記)(二)連詞1表示目的,相當于現(xiàn)代漢語里的“來”如:意將隧入以攻其后也(狼)以光先帝遺德(出師表)屬予作文以記之(岳陽樓記)陛下亦宜自謀,以咨取善道。(出師表)故為之說,以俟夫人觀人風者得焉。(捕蛇者說)誠直開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣。(出師表)2表示結(jié)果,可譯作“以至”“因而” 。如:不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也(出師表)以傷先帝之明(出師表)3有時相當于連詞“而”。如:黔無驢,有好事者船載以入黔之驢 (三) “以”還可作動詞(屬于實詞)用,可譯為“認為” 。如:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(出師表)魏武將見匈奴使,自以形陋。(世說新語三則)五、于介詞“于”的主

11、要用法有:1表示動作發(fā)生的處所、時間,譯作“在” “從” 。如:公與之乘,戰(zhàn)于長勺(曹劌論戰(zhàn))子墨子聞之,起于魯(公輸)2表示動作的對象,譯作“向” “對” “同” “給” “到”等。如:操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝(愚公移山)貧者語于富者曰(為學)每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(出師表)故大將降大任于是人也(孟子二章)況仁人莊士之遺風余思,被于來世者何如哉(墨池記)3用在被動句中,介紹行為主動者,可譯為“被”。如: “受制于人”的“于”4用在形容詞之后,表示比較,一般可譯作“比”。如:苛政猛于虎也 (捕蛇者說 )使人之所惡莫甚于死。 (魚我所欲也 )5表原因,可譯為“由于” “

12、因為” 。如:生于憂患,死于安樂。(孟子二章)六、何(一)用作疑問代詞1單獨作謂語,后面常有語氣助詞"哉""也",可譯為"為什么""什么原因 "何者?嚴大國之威以修敬也。(廉頗藺相如列傳)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(岳陽樓記)齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?(六國論)2作動詞或介詞的賓語,可譯為"哪里 ""什么 " 。譯時,"何 "要后置。豫州今欲何至?(赤壁之戰(zhàn))大王來何操?(鴻門宴)一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?(觸龍說趙太后)3作定語

13、,可譯為"什么 "" 哪"。其問且暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(琵琶行)然則何時而樂耶?(岳陽樓記)(二)用作疑問副詞。1用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為"為什么"" 怎么 "。何不按兵束甲,北面而事之?(赤壁之戰(zhàn))徐公何能及君也?(鄒忌諷齊王納諫)2用在形容詞前,表示程度深,可譯為"怎么 ""多么 "" 怎么這樣 "。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也?。婀賯餍颍ㄈ┳髡Z助詞,相當于“啊” 。新婦車在后,隱隱何甸甸。(孔雀東南飛)(四)何:通“呵” ,喝問。信臣精卒陳利兵而誰何。 (誰何:呵問他是誰何。意思是檢查盤問。 ) (過秦論 )【何如】 【奈何】 【若何】表示疑問或反問,譯為“怎么樣” “怎么辦” “為什么” 。以五十步笑百步,則何如(季氏將伐顓臾)其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉(五人墓碑記)沛公大驚,曰:”為之奈何?”(鴻門宴

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