陶淵明《飲酒》ppt課件5

1、飲酒 陶淵明1、桃花源記桃花源記 (散文散文)2、五柳先生傳五柳先生傳（傳記）（傳記）3、歸園田居歸園田居 （田園詩）（田園詩）作者簡介：作者簡介： 陶淵明（陶淵明（365-365-427427），名潛，字淵），名潛，字淵明，一字元亮，東晉明，一字元亮，東晉時期著名的山水田園時期著名的山水田園詩人、辭賦家、散文詩人、辭賦家、散文家。曾著家。曾著五柳先生五柳先生傳傳以自況，卒后朋以自況，卒后朋友私謚友私謚“靖節(jié)靖節(jié)”，故，故后人稱后人稱“靖節(jié)先生靖節(jié)先生”。二、時代背景二、時代背景戰(zhàn)亂、黑暗、災荒戰(zhàn)亂、黑暗、災荒三、生平思想三、生平思想精神自由，向往田園生活，精神自由，向往田園生活，不為形體欲望

2、、后世聲名、不為形體欲望、后世聲名、別人的贊譽所拘束別人的贊譽所拘束通過泯去后天的經(jīng)過世俗通過泯去后天的經(jīng)過世俗熏染的熏染的“偽我偽我”，以求返，以求返歸一個歸一個“真我真我”。陶淵明今存詩歌陶淵明今存詩歌125125首，其中首，其中四言詩四言詩9 9首，五言詩首，五言詩116116首。他首。他的五首詩可大略分為兩類：一的五首詩可大略分為兩類：一類是漢魏以來繼承抒情言志傳類是漢魏以來繼承抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩；一類統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩；一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩。后是前人很少創(chuàng)作的田園詩。后代批評家常用質(zhì)樸、平淡、自代批評家常用質(zhì)樸、平淡、自然評價陶詩的風格，稱其為然評價陶詩的風格，稱

3、其為“田園詩人田園詩人”。陶淵明現(xiàn)存文。陶淵明現(xiàn)存文1212篇，其中辭賦篇，其中辭賦3 3篇，韻文篇，韻文5 5篇，篇，散文散文4 4篇，篇數(shù)不多，影響卻篇，篇數(shù)不多，影響卻很大。散文首推很大。散文首推桃花源記桃花源記。 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。還。此中有真意，欲辨已忘言。思路結(jié)構(gòu)思路結(jié)構(gòu)底色（平淡、安靜）底色（平淡、安靜） 意境深入（從容、淡定）意境深入（從容、淡定）升華（真意無法表達）升華（真意無法表達）

4、 淵明詩有奇絕不可及語，如淵明詩有奇絕不可及語，如“結(jié)廬在人境結(jié)廬在人境”四句，有詩人以來無此句。四句，有詩人以來無此句。 （王安石）（王安石） 思考：思考：“此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言”。這。這里的里的“真意真意”是指什么？是指什么？ 乞食乞食：饑來驅(qū)我去，：饑來驅(qū)我去，不知竟何之；行行至斯里，叩不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭。主人解余意，遺贈門拙言辭。主人解余意，遺贈副虛期。談諧終日夕，觴至輒副虛期。談諧終日夕，觴至輒傾杯。情欣新知歡，言詠遂賦傾杯。情欣新知歡，言詠遂賦詩。感于漂母惠，愧我非韓才。詩。感于漂母惠，愧我非韓才。銜戢知何謝，冥報以相貽。銜戢知何謝，冥報以相

5、貽。 思考：思考： 對于陶淵明歸隱的內(nèi)對于陶淵明歸隱的內(nèi)心真實性，大家是否也有懷疑？心真實性，大家是否也有懷疑？大家對他的歸隱持怎樣的看法？大家對他的歸隱持怎樣的看法？ 衰榮無定在，彼此更共之。衰榮無定在，彼此更共之。邵生瓜田中，寧似東陵時！寒暑邵生瓜田中，寧似東陵時！寒暑有代謝，人道每如茲。達人解其有代謝，人道每如茲。達人解其會，逝將不復疑。忽與一觴酒，會，逝將不復疑。忽與一觴酒，日夕歡相持。日夕歡相持。更（更（gnggng）：相互更替）：相互更替 ； 邵生：邵邵生：邵平，平，“生生”中國古代對于男子的通稱中國古代對于男子的通稱 ； 寧：哪里寧：哪里 ； 似：比得上似：比得上 ； 逝：逝：發(fā)

6、語詞發(fā)語詞 思路結(jié)構(gòu)思路結(jié)構(gòu)論點（衰榮無定，相互更替）論點（衰榮無定，相互更替）論據(jù)（邵平的典故）論據(jù)（邵平的典故）結(jié)論（人道亦如此）結(jié)論（人道亦如此） 應對態(tài)度（釋懷、飲酒）應對態(tài)度（釋懷、飲酒）陶淵明詩歌特征：陶淵明詩歌特征：一、真一、真真實率性，能夠?qū)⒕?、事、情、理融為一體。方東樹昭昧詹言： 讀陶公詩，專取其真事、真景、真理。真，不煩繩削而自合。施補華峴傭說詩： 陶公詩，一往真氣自胸中流出，字字淡雅，字字沉痛。語云：識曲聽其真，讀陶詩亦須識出真處。二、淡二、淡 淡然自得，泊然無為。追求可與之“奇文共欣賞，疑義相與析”的“素心人”為鄰。（素心人：心地淡泊之人。）嚴羽滄浪詩話: 謝所以不及陶

7、者，康樂之詩精工，淵明之詩質(zhì)而自然耳。朱熹朱子語類論文下： 淵明詩平淡，出于自然。 （二）、梁蕭統(tǒng)（二）、梁蕭統(tǒng)陶淵明集序陶淵明集序說：說：“有疑陶淵明有疑陶淵明之詩，篇篇有酒，吳觀其意不在酒，亦寄酒為跡也。之詩，篇篇有酒，吳觀其意不在酒，亦寄酒為跡也?！?即用含蓄的語言來表達自己的苦悶與追求。正如即用含蓄的語言來表達自己的苦悶與追求。正如歐陽修所說的歐陽修所說的“醉翁之意不在酒也醉翁之意不在酒也”。 （三）北宋的蘇軾說：（三）北宋的蘇軾說：“不知陶公方飲酒中，何緣記得不知陶公方飲酒中，何緣記得此許多事。此許多事。”（書淵明飲酒詩后書淵明飲酒詩后）。）。 飲酒詩中并不單純寫飲酒，其中飲酒詩中并

8、不單純寫飲酒，其中的內(nèi)容實際上相當復雜，結(jié)合時代背的內(nèi)容實際上相當復雜，結(jié)合時代背景，談談作者為什么要將這組詩題為景，談談作者為什么要將這組詩題為“飲酒飲酒” ？解題解題 （一一 ）、）、飲酒詩是陶淵明歸田數(shù)年飲酒詩是陶淵明歸田數(shù)年后（具體年數(shù)有爭議）寫的一組詠懷后（具體年數(shù)有爭議）寫的一組詠懷言志詩，題為言志詩，題為“飲酒飲酒”，應該說是用，應該說是用心良苦，是為逃避當時的文網(wǎng)。既有心良苦，是為逃避當時的文網(wǎng)。既有時代色彩，又富于個性特征。時代色彩，又富于個性特征。 三、簡三、簡其源出于應佉璩，又協(xié)左思風力。文體省凈，殆無長語。篤意真古，辭興婉愜。每觀其文，想其人德。世嘆其質(zhì)直。至如歡言酌春

9、酒、日暮天無云，風華清靡，豈直為田家語耶？古今隱逸詩人之宗也。陶詩下辭簡潔，造句省凈、深刻。鐘嶸詩品： 余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之后，輒題數(shù)不飲。顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之后，輒題數(shù)句自娛，紙墨遂多。辭無詮次，聊命故人書之，句自娛，紙墨遂多。辭無詮次，聊命故人書之，以為歡笑爾。以為歡笑爾。兼：加之，并且兼：加之，并且 ； 比（比（b）：近來）：近來 ； 聊：姑且聊：姑且 序文序文二、 飲酒 一、主要分為五類：田園詩、詠懷詩、詠史詩、行役詩、贈答詩。 陶詩的創(chuàng)作題材陶詩的創(chuàng)作題材以組詩的形式寫成的詠懷詩，共二十首，

10、不是一時所作。內(nèi)容借飲酒書寫情懷，寄寓很深的感慨。陶淵明是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人 四、仕宦經(jīng)歷四、仕宦經(jīng)歷 五次出仕：五次出仕： 晉孝武帝太元十八年（晉孝武帝太元十八年（393年），年），29歲，第一次做官，江州祭酒歲，第一次做官，江州祭酒晉安帝隆安四年（晉安帝隆安四年（400年），荊州府年），荊州府屬吏，職務不明屬吏，職務不明元興三年元興三年（404），劉裕幕府中，鎮(zhèn)軍參軍），劉裕幕府中，鎮(zhèn)軍參軍同年，建威將軍劉敬宣幕下，建同年，建威將軍劉敬宣幕下，建威參軍威參軍義熙元年三月（義熙元年三月（405年），年），彭澤縣令彭澤縣令 聽讀全聽讀全詩，想想詩，想想這首詩講這首詩講了幾層意

11、了幾層意思，分別思，分別寫的是什寫的是什么？么？按節(jié)奏誦讀詩歌：按節(jié)奏誦讀詩歌： 1 1至至4 4句為句為第一層，講作第一層，講作者因為能夠超者因為能夠超脫現(xiàn)實紛擾，脫現(xiàn)實紛擾，有高尚的精神有高尚的精神境界，所以覺境界，所以覺得所在的地方得所在的地方也偏僻幽靜了。也偏僻幽靜了。 5 5至至1010句句為第二層，為第二層，說明欣賞美說明欣賞美麗的自然景麗的自然景物，能獲得物，能獲得無限的意趣。無限的意趣。居住在喧囂的塵世，居住在喧囂的塵世，為什么生活是如此為什么生活是如此的平靜、心靈是如的平靜、心靈是如此的安寧呢？原來此的安寧呢？原來是自己保留著一顆是自己保留著一顆遠離俗世的心遠離俗世的心。這。

12、這幾句語言樸實，卻幾句語言樸實，卻道出了他自己的心道出了他自己的心境和生活的真諦。境和生活的真諦。結(jié)廬在人境，結(jié)廬在人境，而無車馬喧。而無車馬喧。 問君何能爾，問君何能爾，心遠地自偏。心遠地自偏。 采菊東籬下，采菊東籬下，悠然見南山。悠然見南山。在自家的菊園里在自家的菊園里采菊以佐酒，悠采菊以佐酒，悠然閑適的抬頭來然閑適的抬頭來欣賞南山美麗的欣賞南山美麗的景色。顯示出了景色。顯示出了詩人詩人超然物外超然物外的的生活方式，與那生活方式，與那些官場中人孜孜些官場中人孜孜以求名利截然不以求名利截然不同。同。（寫詩人高尚情致）（寫詩人高尚情致）山中的落日，山中的落日，回巢的飛鳥，回巢的飛鳥，都顯得那樣

13、美都顯得那樣美妙，詩人從中妙，詩人從中體會樂趣。而體會樂趣。而飛鳥歸巢自然飛鳥歸巢自然勾起了詩人辭勾起了詩人辭官歸隱的聯(lián)想。官歸隱的聯(lián)想。山氣日夕佳，山氣日夕佳，飛鳥相與還。飛鳥相與還。（寫南山美景）（寫南山美景）此中有真意，此中有真意，欲辨已忘言。欲辨已忘言。由山中之景領(lǐng)由山中之景領(lǐng)會到人生真會到人生真諦，但詩人諦，但詩人并未明辨。并未明辨。世界上美好世界上美好的東西往往的東西往往是無法用語是無法用語言表達的，言表達的，只能用心靈只能用心靈去感受它。去感受它。（總結(jié)全篇）（總結(jié)全篇） “采菊東籬下，悠然采菊東籬下，悠然見南山見南山”，物我合一，物我合一，心和自然親近。心和自然親近。 “ “心

14、遠地自偏心遠地自偏”，隱居，隱居重在精神上的寧靜、自由，重在精神上的寧靜、自由，不在于居所是否荒遠。不在于居所是否荒遠。3、“采菊東籬下，悠然見南采菊東籬下，悠然見南山。山?！薄啊薄坝迫挥迫弧睂懗隽俗髡邔懗隽俗髡咴鯓拥男那?？如果把怎樣的心情？如果把“見見”改成改成“望望”好不好？為什么？好不好？為什么？“悠然悠然”寫出了作者那寫出了作者那種恬淡、閑適、對生活種恬淡、閑適、對生活無所求的心情。改成無所求的心情。改成“望望”不好，不好，“見見”表表現(xiàn)出詩人看到山不是有現(xiàn)出詩人看到山不是有意為之，而是在采菊之意為之，而是在采菊之間無意中山的形象映入間無意中山的形象映入眼簾。眼簾。 結(jié)合詩作學習，評評

15、陶淵明是一個結(jié)合詩作學習，評評陶淵明是一個什么樣的人，他的思想在當時有什什么樣的人，他的思想在當時有什么積極意義和消極意義？么積極意義和消極意義？ 陶淵明棄官歸隱，潔身自陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完好，追求恬靜的田園生活，完善獨立的人格，渴望自由，總善獨立的人格，渴望自由，總的特點是的特點是“淡泊淡泊”，“獨善其獨善其身身”。這在當時來說，是對黑。這在當時來說，是對黑暗官場的一種反叛，因此有其暗官場的一種反叛，因此有其積極意義。但是，要改選社會，積極意義。但是，要改選社會，消除污穢，不能單靠消除污穢，不能單靠“歸隱歸隱”與與“獨善獨善”，應該兼濟天下，應該兼濟天下，積極地積

16、極地 參加社會活動。從這點參加社會活動。從這點來說，陶淵明的退隱思想也有來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。其消極的一面。 思考：思考： 陶淵明在文學上的地位當然不能否認，但是他消極陶淵明在文學上的地位當然不能否認，但是他消極頹廢，及時行樂的思想對后代流毒也不小。白居易曾說頹廢，及時行樂的思想對后代流毒也不小。白居易曾說陶淵明的詩是陶淵明的詩是“篇篇勸我飲，此外無所云篇篇勸我飲，此外無所云”，這種樂天，這種樂天安命，知足保和的思想與當今時代精神相不相違背？我安命，知足保和的思想與當今時代精神相不相違背？我們該怎么認識和對待這種思想？們該怎么認識和對待這種思想？ 一、背誦默寫：一、背誦默寫：

17、1、詩中借優(yōu)美的山水田園風光，、詩中借優(yōu)美的山水田園風光，抒發(fā)作者恬淡高遠心境的詩句抒發(fā)作者恬淡高遠心境的詩句是是 。2、詩歌中表達作者對理想的追求，、詩歌中表達作者對理想的追求，歌詠人生的渴望的詩句是歌詠人生的渴望的詩句是( (悠然見南山悠然見南山采菊東籬下采菊東籬下，( (此中有真意，欲辨已忘言）此中有真意，欲辨已忘言）1 1、對陶淵明的、對陶淵明的飲酒飲酒賞析有誤的一項：賞析有誤的一項：A A、詩歌表現(xiàn)了詩人不慕功名利祿的高尚、詩歌表現(xiàn)了詩人不慕功名利祿的高尚節(jié)操以及在自然景物中尋找樂趣的恬節(jié)操以及在自然景物中尋找樂趣的恬適心情。適心情。B B、本詩平淡自然而詩意雋永，情與景相、本詩平淡

18、自然而詩意雋永，情與景相應成趣。應成趣。C C、本詩的主旨句是、本詩的主旨句是“問君何能爾，心遠問君何能爾，心遠地自偏。地自偏?！盌D、詩中的、詩中的“菊菊”、“山山”、“氣氣”、“日日”、“鳥鳥”這些極富詩情畫意的這些極富詩情畫意的景物都點出了景物都點出了“真意真意”的所在。的所在。二、選擇題2、對本詩理解和分析不當?shù)囊豁検茿 A、詩的前四句道出了作者的體驗：要擁有心靈、詩的前四句道出了作者的體驗：要擁有心靈的寧靜，就應該脫離喧囂的環(huán)境，投身到大的寧靜，就應該脫離喧囂的環(huán)境，投身到大自然中，盡情體會生活的快樂。自然中，盡情體會生活的快樂。B B、“山氣日夕佳山氣日夕佳”中的中的“佳佳”字，寫出了作者字，寫出了作者對山氣繚繞、夕陽西下一景象的贊美，表現(xiàn)對山氣繚繞、夕陽西下一景象的贊美，表現(xiàn)了詩人歸隱田園的愜意情懷。了詩人歸隱田園的愜意情懷。C C、“此中有真意，欲辨已忘言此中有真意