看電影學禮儀》看《孔子》學禮儀

1、看電影 學禮儀之跟孔子學饋贈禮儀精彩介紹：“禮”贏天下的孔子玉玦趕人走一一饋贈背后的文化謙辭敬語應(yīng)了解玉為信物有出處送對鮮花表對意玉環(huán)請人回一一饋贈禮儀六要素授人玫瑰，手有余香伴手之禮，情意悠長贈物贈言，新穎獨特選對時機，錦上添花饋贈場合，因地制宜饋贈方式，精心安排饋贈禮儀的國際化以下文字節(jié)選自看電影學禮儀一書饋贈是人們在交往過程中通過贈送給交往對象禮物，來表達對對方尊重、敬 意、友誼、紀念、祝賀、感謝、慰問、哀悼等情感和意愿的一種交際行為。作為 一種非語言的交際方式，饋贈是以物的形式出現(xiàn)，以物表情，禮載于物，起到寄 情言意的“無聲勝有聲”的作用。得體的饋贈，就好比無聲的使者，能給交際活動錦上

2、添花，給人們的感情和友誼注入新的活力。而且，它也是商務(wù)往來和市場 營銷中不可缺少的一部分。饋贈禮儀的重要性，早已不言而喻。說到饋贈禮儀，如果讓我們選取一部電影來作講述的話，我覺得孔子是 最好的一個范本?？鬃拥摹岸Y樂”思想在其經(jīng)文中就屢見不鮮，論語鄉(xiāng)黨篇把他的衣食住行禮儀形態(tài)都很集中的記錄了下來，這里面包括了他對理性化社會的整套制 度。正如“仁”字包括了他對個人行為的教訓精髓一樣?？鬃幼约簩Α罢迸c“禮”的定義是一而二，二而合一的。政是“正”，而禮則是“仁”的外用或“政 事之治也”。從其狹義上理解，“禮”的意思是“典禮”，也是“禮節(jié)”；從其 廣義上理解，意思是“禮貌”；從其哲學精義理解，則是理性

3、化社會秩序?？鬃?一生傾盡全力要做的，就是把西周禮儀制度在魯國復興并發(fā)揚光大。而從禮儀的角度來看，孔子這部電影對孔子時代禮儀思想的有了很好的 注解。諸如春秋時代的服飾、飲食文化；春秋各國之間交往的外事禮儀；鄉(xiāng)射之禮的展示等等。在這里，我們只選擇了電影中孔子與 季大司徒之間的發(fā)生的故事來做禮儀分享，重點闡述 饋贈禮儀。首先交代一下孔子與季大司徒之間故事發(fā)生的歷史背景：公元前六世紀，屹立數(shù)百年的周室王朝已朝不保 夕，各諸侯國割據(jù)一方，為了達到稱霸的目的而相互 征戰(zhàn)。這是中國歷史上一個氣勢磅礴的時代，一個輝煌燦爛的時代。在這個時代中，有戰(zhàn)爭、有英雄，有思想、有著作 中國史稱 為“春秋”時代?？鬃用?/p>

4、，字仲尼。他出身于一個小諸侯國一一魯國的沒落貴族家庭，為當 時社會的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國 的歷史進程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時孔子的時代還未 到來。孔子雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望， 但最終，孔子的政治理念破滅于現(xiàn)實之前。那個讓他政治理念破滅的一個關(guān)鍵性 人物就是電影中的另一位主角：季大司徒。受到季大司徒排擠而離開魯國的孔子， 為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間 長達十四年之久。他傳播其思想，傾盡全力想與整個時代抗爭，只可惜霸道如此 世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋

5、渦，甚至曾被世人誤解孔子于晚年返鄉(xiāng)祖國一一魯國，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進行文 獻整理工作。而促成他返回故里的一個關(guān)鍵性人物還是季大司徒。關(guān)于饋贈禮儀的講述，我們圍繞著季大司徒排擠孔子，讓孔子離開魯國，以 及若干年后，季大司徒終于醒悟以前的過錯，重新請孔子回到魯國的這兩個片段 來展開。饋贈禮儀中常見的問題在開始介紹孔子和季大司徒的故事前，先說一個關(guān)于饋贈禮儀的故事。唐朝貞觀年間，西域回紇國是大唐的藩國。一次，回紇國為了表示對大唐的 友好，便派使者緬伯高帶了一批珍奇異寶去拜見唐王。在這批貢物中，最珍貴的 要數(shù)一只罕見的珍禽一一白天鵝。緬伯高最擔心的也是這只白天鵝，萬一有個三長兩短，可怎么

6、向國王交待 呢？所以，一路上，他親自喂水喂食，一刻也不敢怠慢。這天，緬伯高來到沔陽 河邊，只見白天鵝伸長脖子，張著嘴巴，吃力地喘息著，緬伯高心中不忍，便打 開籠子，把白天鵝帶到水邊讓它喝了個痛快。誰知白天鵝喝足了水，合頸一扇翅 膀，“撲喇喇” 一聲飛上了天！緬伯高向前一撲，只拔下幾根羽毛，卻沒能抓住 白天鵝，眼睜睜看著它飛得無影無蹤，一時間，緬伯高捧著幾根雪白的鵝毛，直 愣愣地發(fā)呆，腦子里來來回回地想著一個問題：怎么辦？進貢嗎？拿什么去見唐 太宗呢？回去嗎？又怎敢去見回紇國王呢！思前想后，緬伯高決定繼續(xù)東行，他拿出一塊潔白的綢子，小心翼翼地把鵝 毛包好，又在綢子上題了一首詩：“天鵝貢唐朝，山重

7、路更遙。沔陽河失寶，回 紇情難拋。上奉唐天子，請罪緬伯高，物輕人意重，千里送鵝毛！”緬伯高帶著珠寶和鵝毛，披星戴月，不辭勞苦，不久就到了長安。唐太宗接 見了緬伯高，緬伯高忐忑地獻上鵝毛。唐太宗看了那首詩，又聽了緬伯高的訴說, 非但沒有怪罪他，反而覺得緬伯高忠誠老實，不辱使命，就重重地賞賜了他。從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事廣為流傳開來。這個故事里，緬伯高不僅做人很真誠，也很有才氣，如果換了是其他人，這 個故事的處理方法及結(jié)局也許會大相徑庭。鵝毛和鵝相比，自然價值要小很多。 但配上了緬伯高的詩還有緬伯高的誠意，鵝毛的價值則不見得比鵝小了。由此可見，說到饋贈禮儀，其實，贈什么固然重要，但怎么贈，贈的方式， 贈的人是誰也許更重要?？鬃舆@部電影，在饋贈禮儀方面能給我們很多思考 和啟發(fā)。在孔子游歷各國的進程中，經(jīng)常遇到各類需要饋贈的情形，而且有很多時候 是那種看似很“尷尬”的饋贈，但是這一切并沒有難倒孔子。面對這些常人看來 是饋贈禮儀中的困惑問題，孔子均輕而晚舉地一一化解。而這些，也正是我們在 饋贈活動中需要直面的。同樣的，我們先拋出一些關(guān)于饋贈禮儀的問題，帶著問題來賞析電影。和人交往，不知道要送什么？送禮時不知道什么時候送？接受人家的禮物不知道要不要當面打開？哪些禮物是有特別的含義，有些東西能送，有些東西