家校共育的理念

1、前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾把學校和家庭比作兩個 “教育者”， 認為這兩 者“不僅要一致行動， 要向兒童提出同樣的要求， 而且要志同道合， 抱著一致的 信念”。這就提出了“家校共育”的概念，不過仍未形成確切的、被廣泛接納的 定義。英語中表達“家校合作”的詞最常見的是“ home-school cooperation ” （家校合作） ，與之相關(guān)的詞還有“ education intervention ”（教育介入） 、 “parent - teacher collaboration ” （ 家 長 教 師 配 合 ）、 “parent involvement ”（家長參與）等。在兒童入學之前，

2、幾乎所有家長都有家庭教育的意識。 但是在孩子進入學校 之后，有的家長便把教育孩子的任務完全交給了學校， 交給了教師， 甚至交給了 社會。這是不理智的，也是沒用的，是無法挽回的。國外對于家校共育的研究進行的很早，而我國在九十年代開始認識這個問 題。教育研究者馬忠虎對家庭教育與學校教育相結(jié)合的問題上有深入的研究， 他 認為，家校合作，實質(zhì)上是聯(lián)合了對學生最具影響的兩個社會機構(gòu)家庭和學 校的力量，對學生進行教育。在教育活動中，家庭和學校相互支持共同努力。這 樣一來，學校在教育學生時能得到更多的來自家庭方面的支持， 家長在養(yǎng)育子女 時也能得到更多的來自學校方面的指導。 這一觀點， 慢調(diào)了家庭和學校在教

3、育中 的平等地位和作用， 改變了我國教育界以往一直認為家庭教育從屬于學校教育的 看法，平衡了家校之間的關(guān)系， 有利于調(diào)動家庭對其子女教育的積極性， 發(fā)揮家 庭教育的巨大作用。人的成長綜合了家庭、學校、社會諸方面的因素，是一個綜合體。英國教育 家克拉克尤其重視家庭的作用，他認為教育的功能： “首先是家庭，家庭為一切 目的而存在， 是有最強烈的情感生活。 同時家庭是我們稱作道德心的價值觀和標 準體系的制定者。其次是學校，學校的主要功能在于傳達家庭不適宜傳達的思想， 即抽象、正義的思想。學生在學校中是唯一與同輩或上級沒有特殊鐘愛紐帶的人， 有他被配給的有其權(quán)利和義務的位置。 再次是行為或職業(yè)。 作為

4、社會組織， 他們 對提出了人的自我意識和價值意識做出了貢獻。 ”實際上家校共育的活動是紛繁復雜、 多種多樣的， 美國學者大衛(wèi)威廉姆斯 (David Williams) 研究發(fā)現(xiàn) , 家長在學校中渴望扮演不同的角色 , 其角色范圍 可從指導孩子或課堂輔助到參加校委會制定學校規(guī)章等。 另外兩位學者蘭根布倫 納 ( MRLangenbrunner) 和索恩伯格 ( KRThornbury) 則把參與學校教育 過程中的家長角色分為三類。首先是作為支持者和學習者。 以這種角色身份參與孩子教育是家長參與的傳 統(tǒng)模式，也最常見，往往受到教師、家長和學校管理人員的偏愛。家長也一般會 在活動中感到輕松自在， 其

5、角色作用不會受到別人的威脅。 這類參與的具體方式 有家長會議、家長小報、家長學校、家庭教育咨詢、家校書面聯(lián)系、電話聯(lián)系、 個別家長約見等。 家校雙方的交流是這些活動的主要特色， 參與目的主要是學校 得到家長對其孩子教育的支持，家長在活動中學習有關(guān)教育理論和方法。接著是作為學?；顒幼栽竻⑴c者， 自愿為學校提供無償服務。 自愿參與的活 動范圍很廣， 自愿參與者也不僅僅限于在校學生的家長， 可以是其他一些與學校 沒有家庭聯(lián)系卻具有教育意義的典型人物。 以這種角色身份參與的家長 , 關(guān)注的 已不僅只是他自己孩子的教育，學校整體教育事務也已成了他關(guān)注的一個部分。 但是，以這種身份進行的參與活動對家庭和學

6、校都有較高的要求。 家長須有較高 的文化素質(zhì)和修養(yǎng)， 甚至是某方面的專家， 要有更積極的參與欲望； 教師或其他 專職人員須有較強的組織才能和合作技能。除此之外還有作為學校教育決策參與者。 家長應參與學校教育決策的全部環(huán) 節(jié)，即決策形成、決策執(zhí)行和決策監(jiān)督，美國學者赫斯 (KDHess)認為，家長 參與決策的理論基礎首先是人們對沒有參與制定的決策在執(zhí)行過程中缺乏責任 感。其次，整理信息、決策、推行的過程本身就具有教育意義，家長、學校相互 學習，有益于改進管理技能；再次，家長最了解其孩子所處的家庭環(huán)境，也一般 最了解孩子的個人情況， 因此，必須干預其孩子教育過程的規(guī)劃。 家長參與教育 決策可以不僅

7、限于某個學校， 其范圍可以擴大到地方、 甚至國家的教育行政機構(gòu)， 以影響整個教育體制的管理和運行。然而對合作活動中家長角色的一種新的觀點是把家長視為學校教育者的伙隆巴伴。這意味著家長在其子女的教育過程中與學校具有完全平等的伙伴關(guān)系 那認為，要建立伙伴關(guān)系就必須認識到家長有能力向?qū)W校提供幫助 , 認識到家校 之間信息的交流和相互支持是一種共同受益的過程。 家校合作也只有以這種平等 的伙伴關(guān)系才能達到其理想的目的。對于家校共育的實踐， 早在九十年代就有了報道。 盱眙二中借鑒企事業(yè)單位 管理經(jīng)營中簽訂“共包合同”的措施，與家庭教育學校教育不協(xié)調(diào)，學生表現(xiàn)又 極差的家長簽訂“共包合同” 。使家校教育的

8、結(jié)合收到了明顯的效果。雖然實踐的時間很久，但在我國現(xiàn)階段，家校合作還處于探索和初級階段。 從有關(guān)調(diào)查可見， 我國的家長與教師在教育觀念方面還存在較大的分歧， 家長與 教師之間還存在相互推諉教育責任、 共育意識不強的現(xiàn)象； 家庭與學校之間存在 缺乏信息溝通和交流的現(xiàn)狀。 此外， 我國在教育管理體制上也存在一些問題， 比 如，教育管理權(quán)力集權(quán)化， 家長的權(quán)利沒有受到應有的尊重等。 再有我國的師范 教育體系及師資培訓等的課程中，缺乏對教師進行家校合作方面的教育和培訓， 使得教師缺乏相應的能力和技巧主動開展家校合作活動。而家長教育意識不強帶來的結(jié)果也是有著不少現(xiàn)實例子。 我本人班上有位非 常調(diào)皮的同學

9、， 時常中午不回家看其他同學玩游戲， 學習態(tài)度也很不認真。 后來 發(fā)現(xiàn)家長也并沒有很好的教育意識， 很多需要家長簽字的作業(yè)， 家長看都不看只 是隨便簽了。這樣放縱無所謂的態(tài)度，讓學生也沒有了學習的良好習慣。還有一類問題是這樣的， 很多家長也很想?yún)⑴c到孩子的教育之中， 但是因為 缺乏相關(guān)的知識， 在家庭英語教育過程中， 很多家長對于子女的教育是非常迫切 的，這種迫切類似于“揠苗助長” ，以提升學生的學習成績?yōu)橹饕康?，對于學 生的綜合素質(zhì)則不太關(guān)心， 這種病態(tài)式、 一蹴而就式家庭教學方式， 不利于學生 的綜合能力的提升。 比如家長熱衷于參考書購買熱， 熱衷于大量額外作業(yè)的布置， 熱衷于家教的聘請

10、， 熱衷于替學生報各種補習班等， 這就加大了學生的學習壓力。 在家庭教學模塊中， 家長是學生學習的督促者， 在學校教育模塊中， 老師是學習 的輔導者， 學生是學習的主導者， 但是在現(xiàn)實教學中， 很多學生都是被動式的學 習。為了提升學生的綜合素質(zhì)， 家長進行家庭教育體系的健全是非常必要的， 從 而配合好學校教學的步伐， 進行良好的家校協(xié)同教育環(huán)境的營造， 保證家庭教育 與學校教育的統(tǒng)一性， 該模塊的開展需要經(jīng)過一個循序漸進的過程中， 需要進行 家校教育平臺體系的健全， 確保其內(nèi)部各個環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)， 切實提升學生的綜合素 質(zhì)。首先為了實現(xiàn)家庭教育與學校教育的一致性， 繼續(xù)鞏固學校的教育效果， 對 孩子進行持續(xù)教育， 家長要積極創(chuàng)設良好的家庭環(huán)境。 這就需要家長多向?qū)W校以 及教師交流教育的方法手段，甚至是開辦家長學校，有時也是必要的。而且，相 對與學校，家長對孩子的了解是深入許多的， 能完全針對孩子進行個性化的輔助。 這是學校教育難以做到的方面?；谶@些，可以看出家校共育有著相當重要的位置。 首先家校共育關(guān)系的建 立有利于培養(yǎng)學生良好的行為習慣， 學校教育是培養(yǎng)學生良好行為習慣的主要渠 道，家庭是學生接受教育最早，時間最長的場所。因此，家庭教育