七年級語文上冊同步練習(xí)：第七單元27(古代神話三則)北京課改版 試題

1、古代神話三則同步練習(xí)【語言基礎(chǔ)知識】1、漂亮的書寫能給人以美的享受。請把下面這句話正確、規(guī)范、美觀地抄寫在方格內(nèi)。 神話是關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。2、給加點的字注音。鄧林（ ） 漳水（ ） 息壤（ ） 祝融（ ） 羽郊（ ） 滔天（ ） 3、解釋加點的詞?？涓概c日逐走，入日。 入：溺而不返。 溺：以堙于東海。 堙： 4、用現(xiàn)代漢語翻譯句子。未至，道渴而死。漳水出焉，東流注于河。帝令祝融殺鯀于羽郊。5、按原文內(nèi)容填空。 _。_，不待帝命，帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)生禹，_。【語言表達訓(xùn)練】 6、你對夸父追日的行為有什么看法？7、三則故事塑造了三個傳誦千年的動人形象。他們身上有哪些共同點，又

2、有哪些不同點？ 8、夸父、精衛(wèi)、女媧三個人物中，令你最感動的人物是誰？說說他(她)令你感動的原因。 9、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水的故事是大家非常熟悉的神話故事，除了這三則以外，你還知道哪些神話故事? 10、你知道勞動人民為什么創(chuàng)造神話故事嗎? 【課內(nèi)同步閱讀】閱讀下列兩則神話故事，回答11-19題。 （一）夸父追日夸父與日逐走，入日； ， ， ；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。11、補充文中空白處。12、解釋下列加點的詞語。河渭不足（ ） 北飲大澤（ ） 棄其杖（ ）13、翻譯下列句子?？涓概c日逐走，入日。棄其杖，化為鄧林。14、對于夸父臨死時棄其杖，化為鄧林（桃林

3、）這個情節(jié)，你有何感想？15、從夸父逐日這個古代神話中，你了解到我國古代勞動人民怎樣的思想和精神？16、你認為夸父逐日以至于喪了命，這樣做值得嗎？請簡述理由。 （二）精衛(wèi)填海 又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。17、解釋文言詞語。文首：白喙：溺：堙：注：18、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。 19、這則神話故事主要寫了什么內(nèi)容？【課外拓展閱讀】 閱讀下面兩段文字，完成20-27題。 （一）三人成

4、虎龐恭與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信?！薄岸搜允杏谢?，王信之乎？”曰：“不信?！薄叭搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人信之?！?龐恭曰：“夫市之無虎也，明矣，然三人言而成虎。今邯鄲之去魏也遠于市，議臣者過于三人，愿王察之?！?龐恭從邯鄲反，竟不得見。20、解釋文中加點字的意思。今邯鄲之去魏也遠于市 去：愿王察之 察：竟不得見 見：21、由文中的故事，后人概括出一個成語： _，它比喻 。22、龐恭對魏王講“三人成虎”的故事有何用意？23、龐恭從邯鄲返回，得不到召見的原因是什么？24、學(xué)習(xí)本文對你有什么啟示？（二） 眉、眼、口、鼻四者，畢有神也。一日，口為鼻

5、曰：“爾何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能別香臭然后子可食故吾位居汝上?！北菫檠墼唬骸白佑泻文?，而位在我上也？”眼曰：“吾能觀美惡，望東西，其功不小，宜居汝上也?！北怯衷唬骸叭羧唬瑒t眉有何能，亦居我上？”眉曰：“我也不能與諸君廝爭得，我若居眼鼻之下，不知你一個面皮安放那里？” （選自羅燁醉翁談錄） 【注釋】 神：靈性。 廝：相互。25、請用“ / ”給下面句子斷句。吾 能 別 香 臭 然 后 子 可 食 故 吾 位 居 汝 上。26、請把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。若然，則眉有何能，亦居我上？27、通讀全文后，你從眉、眼、口、鼻之爭中得到什么啟示？ 【語言基礎(chǔ)知識】1、略2、 dèng

6、 zhng rng róng jio to 3、入：趕上。溺：淹死。堙：用土填上。4、還沒趕到大澤，就半路渴死了。漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河。天帝（很生氣），就派了火神祝融把鯀殺死在羽山的郊野。5、洪水滔天 鯀竊帝之息壤以堙洪水 帝乃命禹卒布土以定九州【語言表達訓(xùn)練】6、夸父是一個古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭，甚至為此獻身，更令人感動的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強的生命延續(xù)下去。點撥：表面看來，夸父追日的行為是以失敗告終，但上古時代的神話是人類用來表達征服自然愿望的一種手段，此類神話的著眼點并不在于最終的成敗，而是以此來表現(xiàn)那種勇于探索、不

7、怕犧牲、造福人類的可貴精神，解答時可從此入手分析。7、相同點：在他們身上，我們可以看到中華民族善良、執(zhí)著、勤勞、勇敢的傳統(tǒng)美德。不同點：夸父和女媧屬于那種神力無比的神，他們的故事顯得非常壯烈；而精衛(wèi)卻非常弱小，她的故事則顯得哀婉、執(zhí)著和凄美。點撥：本題重在讓學(xué)生在比較中加深對課文所描寫的形象的理解。) 8、略點撥：學(xué)生學(xué)習(xí)語文，除了獲取語文知識外，最終還是要形成積極健康的情感態(tài)度價值觀。設(shè)計本題重在落實新課標(biāo)的這一思想。9、后羿射日、嫦娥奔月、牛郎織女、七仙女下凡等。10、神話是人類童年時代的產(chǎn)物。古人不能解釋并掌握自然規(guī)律，在自然現(xiàn)象面前，感到恐懼和無力，于是他們通過幻想，把自然力形象化、人

8、格化；隨后又在生產(chǎn)勞動中塑造出英雄人物和神的故事。 【課內(nèi)同步閱讀】（一）11、渴 欲得飲 飲于河、渭 12、黃河 向北 他的，指夸父的。 13、夸父與太陽競跑，趕上了太陽。他丟下的手杖，變成了桃林。 14、此情節(jié)以富有詩意的高度想象力，豐富了夸父逐日這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不以、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義魅力。 15、這個神話故事反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。 16、略點撥：從探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得，也可以從其他角度講。（二）17、文首：頭上有花紋。白喙：白嘴。溺：淹死。堙：（用土）填埋。注：流入。18、女娃去東海游泳，被溺死了，再也沒有回來，所以化為精衛(wèi)鳥。19、寫炎帝小女兒女娃，往東海游歷被淹死，但她很不甘心，變成小鳥精衛(wèi)，去填淹死她的大海，反映了至死不屈的頑強斗爭精神，象征古代勞動人民征服自然的決心?！菊n外拓展閱讀】（一）20、 去（距離） 察（明察） 見（召見） 21、三人成虎 謠言或流言反復(fù)傳播，足以惑亂聽聞。22、提醒魏王應(yīng)明察秋毫，勿聽信流言。 23、魏王聽信謠言，認為龐恭不忠。24、做事要善于調(diào)查研究，不要輕信于人。（二）25、吾能別香臭/然