淺析工業(yè)設(shè)計(jì)中產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)的哲學(xué)基礎(chǔ)

1、淺析工業(yè)設(shè)計(jì)中產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)的哲學(xué)根底摘要：人類的設(shè)計(jì)思想隨著人類文明與科技的開展而不斷由低級(jí)向高級(jí)開展進(jìn)步，在人類生存環(huán)境日益惡化的時(shí)代背景下，產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)是在生態(tài)哲學(xué)的指導(dǎo)下，以人與自然的和諧開展為原那么，將產(chǎn)品設(shè)計(jì)納入“人自然社會(huì)的完整生態(tài)系統(tǒng)中，應(yīng)用生態(tài)思維進(jìn)行綜合考慮、全面優(yōu)化的一種全新的工業(yè)設(shè)計(jì)觀。本文將結(jié)合工業(yè)設(shè)計(jì)中產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)的根本理念，從設(shè)計(jì)哲學(xué)的角度來簡(jiǎn)要闡述和分析工業(yè)設(shè)計(jì)中產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)理念的哲學(xué)根底。關(guān)鍵詞：工業(yè)設(shè)計(jì);產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì);生態(tài)哲學(xué);設(shè)計(jì)哲學(xué)1產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)1.1產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生工業(yè)革命自19世紀(jì)開始，尤其到了20世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)開展速度超過了歷史上任何時(shí)期。為了實(shí)現(xiàn)人類

2、社會(huì)的可持續(xù)開展并造福子孫后代，保護(hù)自然資源、保護(hù)和綠化環(huán)境刻不容緩，因此，需重新建立“人社會(huì)環(huán)境之間的和諧開展機(jī)制。人類的這種生態(tài)意識(shí)滲透設(shè)計(jì)領(lǐng)域，產(chǎn)生了生態(tài)設(shè)計(jì)，保護(hù)環(huán)境、節(jié)約能源成為設(shè)計(jì)中需要考慮的重要因素。工業(yè)設(shè)計(jì)思想從最初的“以機(jī)器為本到“以人為本，再到目前“以自然為本的生態(tài)設(shè)計(jì)的提出，是人類對(duì)自然和社會(huì)的物質(zhì)需求的改變，也是人類對(duì)人與自然、設(shè)計(jì)與自然的認(rèn)識(shí)的不斷深入。生態(tài)設(shè)計(jì)是人類對(duì)自然研究的借鑒并加以運(yùn)用的直接表達(dá)，旨在通過藝術(shù)設(shè)計(jì)思維活動(dòng)，創(chuàng)作出不僅給人愉悅的心情，同時(shí)又不破壞自然生態(tài)平衡的設(shè)計(jì)作品，充分表達(dá)了人類對(duì)自然的關(guān)愛與尊重，順應(yīng)了開展的方向，成為當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)的主流思想

3、?！?】1.2生態(tài)設(shè)計(jì)未來設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)21世紀(jì)以來，我國(guó)城市化加速，大規(guī)模的城市改造對(duì)人居環(huán)境產(chǎn)生了重大的影響。由于城市的開展在不斷地給自然環(huán)境帶來負(fù)面影響，所以綠色觀念生態(tài)設(shè)計(jì)理念日漸受到人們的重視，開始被納入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)范疇，并逐漸被擴(kuò)充到其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域，為設(shè)計(jì)對(duì)自然環(huán)境沒有破壞的作品提供理論指導(dǎo)。設(shè)計(jì)的生態(tài)理念不再是初期的那種片面的設(shè)計(jì)觀，而是一種宏觀的設(shè)計(jì)觀，一種著眼于整體的設(shè)計(jì)觀，其所針對(duì)的對(duì)象不只是地球上的“人，而是整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，包括整個(gè)生態(tài)環(huán)境及包括“人在內(nèi)的所有生命體。2自然為本以人為本的觀念升華2.1“以人為本的設(shè)計(jì)思想通常認(rèn)為人類最初的設(shè)計(jì)活動(dòng)是在原始社會(huì)早期出現(xiàn)打制石器的

4、時(shí)候，一直到19世紀(jì)中期，設(shè)計(jì)活動(dòng)始終是以手工的形式來表達(dá)及延續(xù)的，人類這種傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法延續(xù)了幾十萬年。雖然不同的時(shí)期在造型、工藝、材料、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格等方面都有不同的面貌，但其以手工制作的方式不變，以人的日常生活需要為由，以人的精神生活主要是宗教信仰需要為由的設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)不變。2.2由“以人為本到“以自然為本設(shè)計(jì)作為一種有目的的造物活動(dòng)，其物質(zhì)產(chǎn)出大局部為實(shí)質(zhì)性的產(chǎn)品，因此其活動(dòng)屬性離不開環(huán)境，這是當(dāng)代設(shè)計(jì)的一個(gè)重要指導(dǎo)思想。一是只有在一定的自然環(huán)境和時(shí)代社會(huì)環(huán)境中，才能產(chǎn)生出某種設(shè)計(jì)主題，從而產(chǎn)生設(shè)計(jì)行為;二是設(shè)計(jì)行為所必需的技術(shù)、信息、材料等，都來自相應(yīng)的環(huán)境，而設(shè)計(jì)成果又總是成為環(huán)境的一個(gè)構(gòu)

5、成局部。迄今為止，人類的設(shè)計(jì)思想大致有三種類型：一是早期樸素的“以人為本設(shè)計(jì)思想;二是工業(yè)革命以來的“以機(jī)器為本設(shè)計(jì)思想;三是后現(xiàn)代時(shí)期為了彌補(bǔ)人文主義的缺乏，出現(xiàn)的“以自然為本的設(shè)計(jì)思想，實(shí)際上，這是一種“以人為本觀念的升華，也是一種彌補(bǔ)其他觀念的，更加全面、更加綜合、更加完善的觀念。3生態(tài)哲學(xué)產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)的哲學(xué)根底3.1在生態(tài)危機(jī)中產(chǎn)生的哲學(xué)思想回憶歷史，人類所經(jīng)歷的農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明都是以犧牲自然環(huán)境為代價(jià)的，生態(tài)平衡的極大破壞使人類陷入了嚴(yán)重的生存危機(jī)之中，成為影響人類生存與開展的核心問題之一。研究人、人生存的根底和條件以及它們之間的相互關(guān)系，成為當(dāng)前科學(xué)家、哲學(xué)家們關(guān)注的最為熱門的論

6、題，他們?yōu)榇诉M(jìn)行了許多艱苦的理論研究和探討。生態(tài)哲學(xué)是以生態(tài)和生態(tài)系統(tǒng)為研究對(duì)象的哲學(xué)反思，它以哲學(xué)的思考方法對(duì)生態(tài)危機(jī)引起的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化等問題進(jìn)行理論上的研究和解決?！?】3.2生態(tài)哲學(xué)與工業(yè)設(shè)計(jì)生態(tài)哲學(xué)的理論為人與自然、人與社會(huì)的綜合優(yōu)化開展提供了一般的方法論原那么，也為工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)的實(shí)踐與開展提供了思路和原那么，生態(tài)哲學(xué)是產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)的哲學(xué)根底。生態(tài)哲學(xué)是從極為廣泛的角度研究人與自然相互作用的根本問題的學(xué)說，它研究人類社會(huì)和自然環(huán)境及其相互關(guān)系和規(guī)律，是關(guān)于整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)領(lǐng)域的哲學(xué)理論。【3】采集與狩獵社會(huì)、農(nóng)牧社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、生態(tài)社會(huì)，從人類和自然的關(guān)系以及人類的

7、開展歷程來看，可以將人類社會(huì)劃分為以上四種形態(tài)。工業(yè)社會(huì)大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)，無限制地增加生產(chǎn)量，無限制地向自然索取，其“反自然的不可持續(xù)開展方式，必將為堅(jiān)持人與自然和諧共存的可持續(xù)開展的生態(tài)社會(huì)所取代。產(chǎn)品設(shè)計(jì)一開始就把維護(hù)生態(tài)環(huán)境放在首位，把最大限度地改善環(huán)境的各種努力凝固在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的初始階段，這就是產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)的根本思想?！?】4結(jié)語在設(shè)計(jì)思想上，產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)需要生態(tài)哲學(xué)的指導(dǎo)。生態(tài)哲學(xué)，就是用生態(tài)智慧、生態(tài)觀點(diǎn)觀察事物、解釋現(xiàn)實(shí)世界、認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問題，是產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)在哲學(xué)層面的哲學(xué)根底。生態(tài)哲學(xué)是從“改造自然走向尊重自然的哲學(xué)，從人類原始的改造自然的思想過渡到人與自然和諧開展的思想。其中，生態(tài)意識(shí)是一種表達(dá)人類社會(huì)與自然世界和諧開展的新的思想意識(shí)，是人類思想史上最前沿的觀念意識(shí)。參考文獻(xiàn)：【1】陳婷婷.淺談產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)J.天津科技，2021.【2】史軍.中國(guó)哲學(xué)中的生態(tài)哲學(xué)思想D.沙洋師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2021