馬克思主義的歷史和現(xiàn)實意思b

1、藝術(shù)101組員：楊麗麗 王一琪 邵韓晶 徐樂星 陳麗莎 葉佳靈 胡斌 郭強(qiáng) 袁剡建 夏文斌 在資本主義生產(chǎn)方式已經(jīng)形成、無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭日益尖銳化的時期，國際無產(chǎn)階級領(lǐng)袖和革命導(dǎo)師卡爾亨利希馬克思和弗里德里希恩格斯創(chuàng)立的思想體系，無產(chǎn)階級政黨的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)。在英國憲章運動、法國里昂工人起義和德國西里西亞紡織工人起義標(biāo)志著無產(chǎn)階級已經(jīng)作為獨立政治力量登上歷史舞臺。 馬克思主義不是教條，而是行動的指馬克思主義不是教條，而是行動的指南。一百多年來，它指導(dǎo)無產(chǎn)階級的解放南。一百多年來，它指導(dǎo)無產(chǎn)階級的解放斗爭取得重大勝利，隨著社會實踐和科學(xué)斗爭取得重大勝利，隨著社會實踐和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而

2、不斷發(fā)展。技術(shù)的發(fā)展而不斷發(fā)展。 列寧所處的時代，西方資本主義的發(fā)展已從自由競爭階段進(jìn)入壟斷階段。資本主義國家之間的矛盾發(fā)展，導(dǎo)致了第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā) .列寧堅持把馬克思主義基本原理同俄國革命的具體實際相結(jié)合，揭示了世界資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的規(guī)律，認(rèn)為社會主義革命可以在一個國家或幾個國家首先獲得勝利，突破了馬克思、恩格斯關(guān)于社會主義革命只能同時在幾個發(fā)達(dá)資本主義國家取得勝利的論斷，取得了十月革命的勝利。 在中國從毛澤東致力于把馬克思列寧主義的普遍原理同近代中國的具體實際相結(jié)合，的武裝奪取政權(quán)，到鄧小平開創(chuàng)的有中國特色社會主義的實踐，到江澤民的“三個代表”重要思想都是以馬克思主義為本的重要

3、思想。也因此中國只用了30年的時間完成了西方花200年完成的革命。中國共產(chǎn)黨80年的奮斗歷史證明，馬克思主義中國化是馬克思主義在中國扎根的必由之路，是科學(xué)社會主義在中國蓬勃發(fā)展的必備條件。 為什么馬克思在不同的年代都有支為什么馬克思在不同的年代都有支持者？持者？ 20世紀(jì)50年代薩特指出：“馬克思是我們同時代馬克思是我們同時代的人的人” 20世紀(jì)90年代，德里達(dá)大聲疾呼“不能沒有馬克思” 上世紀(jì)末，美國劍橋大學(xué)的教授們，在校內(nèi)推選人類紀(jì)元第二個千年的“千年第一學(xué)人”，投票結(jié)果馬克思位居第一，愛因斯坦第二。本世紀(jì)初，美國廣播公司進(jìn)行了“誰是現(xiàn)今美國人心目中最偉大的哲學(xué)家”的調(diào)查，在全球互聯(lián)網(wǎng)上公

4、開征詢投票一個月，匯集全球投票結(jié)果，仍然是馬克思第一。 因為如果把馬克思主義理解為一種批判精神和科學(xué)方法，必須考慮生動的實際生活，必須考慮現(xiàn)實的確切事實，而不應(yīng)當(dāng)抱住昨天的理論不放，理論是發(fā)展的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條。因而馬克思理論是“活”的，是隨著歷史與時代的變化而變化的，是一種通過實踐來撰寫的文學(xué)藝術(shù)。馬哲是開放的理論體系，不僅要吐故還要納新。馬哲的理論活力來自實踐。以馬克思主義走向以馬克思主義走向21世紀(jì)世紀(jì) 馬克思的實踐觀本身就是科學(xué)性和革命性、事實判斷和價值判斷的統(tǒng)一。對于馬克思主義的實踐觀作完整的把握，在我們今天有著特別重大的意義。經(jīng)過思想上的撥亂反正，實踐第一的觀點已經(jīng)深入人心。從實踐出發(fā)去反觀、透視和理解現(xiàn)存世界，把對象、現(xiàn)實、感性當(dāng)作實踐去理解 。10月1日，美國第一大城市紐約，“占領(lǐng)華爾街”示威者數(shù)千人走上通往曼哈頓的布魯克林大橋，迫使前往布魯克林一側(cè)的車道關(guān)閉，同紐約警方再次對峙并發(fā)生肢體接觸，場面一度混亂，超過700人被逮捕。美國媒體評論說，這是游行示威發(fā)生兩周以來“最黑暗的一天”。這場游行，反映了美國經(jīng)濟(jì)困境下加劇的經(jīng)濟(jì)、社會矛盾，更表明金融危機(jī)以來美國政府和監(jiān)管當(dāng)局推出經(jīng)濟(jì)、金融改革措施未孚眾望。 同時2011-10-06的南鋼煉鐵廠事故已造成11死1傷1失蹤 ，2011-10-06美國加州發(fā)生槍擊事件 ，2