生本教育心得體會(huì)就該這么寫!

1、生本教育心得體會(huì)就該這么寫！【生本教育心得體會(huì)一】生本教育是一種先進(jìn)的教育，是為了學(xué)生的好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，原那么是一切 為了學(xué)生， 高度尊重學(xué)生， 全面依靠學(xué)生。 生本課堂是以學(xué)生的開展為本的課堂， 生本教育的理念特別好，能充分發(fā)揮人的天性和本能，充分挖掘?qū)W生的潛能。這讓我想起了?把梳子賣給和尚的故事? 。一般情況人們會(huì)認(rèn)為，把梳子賣給 和尚是不可能的。我們來(lái)看看下面這三位銷售員。銷售員甲，來(lái)到一座寺廟，對(duì)主持說(shuō)： “主持，我長(zhǎng)途跋涉來(lái)到這里，求求你， 發(fā)發(fā)慈悲，買一把梳子吧 于是甲買掉了一把梳子。銷售員乙，來(lái)到同一座寺廟，對(duì)主持說(shuō)： “每天如此多的善男信女風(fēng)塵仆仆， 長(zhǎng)途跋涉而來(lái)，只為拜佛求

2、愿。但他們大多滿臉污垢，披頭散發(fā)，如此拜佛，實(shí) 為對(duì)佛之大不敬，而您身為寺院主持，卻對(duì)此視而不見，難道沒有失禮嗎？ 主 持一聽，頓時(shí)慚愧萬(wàn)分， “阿彌陀佛，請(qǐng)問施主有何高見？銷售員乙： “主持勿急，此乃小事一樁，待香客們趕至貴院，只需您安排盥洗 間一處，備上幾把梳子，令香客們梳洗完畢，干干凈凈，利利索索拜佛即可！ 于是乙買掉了 10 把梳子。銷售員丙，來(lái)到寺廟找到主持后，深施一禮， “主持，您是否想過振興佛門， 讓我們的寺院名聲遠(yuǎn)播、香火更盛呢？ 阿“彌陀佛，當(dāng)然愿意，不知施主有何高 見主“持，凡來(lái)進(jìn)香參觀者，多有一顆虔誠(chéng)的心，寶剎應(yīng)有所回贈(zèng)，以作紀(jì)念， 保佑其平安桔祥，鼓勵(lì)其多做善事 阿“彌

3、陀佛，本寺又有何物可贈(zèng)呢？ “在下為貴院量身定做了 1000 把精致工藝梳，每把梳子上均有貴院字號(hào)，并 刻有“積善梳功“德梳 ，香客得到高僧贈(zèng)的梳子會(huì)特別快樂，如此一傳十，十傳 百，很快可讓貴院名聲遠(yuǎn)播，更會(huì)有人慕名求梳，朝圣著會(huì)更多，香火會(huì)旺 。 主持大喜，于是丙買掉了 1000 把梳子。甲運(yùn)用了和尚的慈悲心，同情心，是求來(lái)的。乙是引發(fā) “善男信女在佛主前， 需要先梳理頭發(fā)儀容 的這個(gè)需求。 丙刺激出 “提供前來(lái)上香的一種紀(jì)念 為由，引 發(fā)出持續(xù)性的需求。那么生本教育，我認(rèn)為教師要成為丙，找出學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生 的潛能，讓學(xué)生變 “要我學(xué) ，變?yōu)?“我要學(xué)。實(shí)踐生本這么長(zhǎng)時(shí)間，總體

4、感覺很好，學(xué)生現(xiàn)在變得自信，大方，敢于展示 自己， 課堂氣氛活潑， 學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力增強(qiáng)， 并積極思考， 語(yǔ)言表達(dá)能力增強(qiáng)， 組織能力也變強(qiáng)。學(xué)生高參與，高熱情，高效率。小組合作有效，學(xué)生能把我布 置的問題研究出來(lái)。小組長(zhǎng)的能力較強(qiáng)，能管理好自己的小組，并能很好的調(diào)動(dòng) 本組學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。 在平時(shí)的教學(xué)中， 有困難找學(xué)生， 學(xué)生總能想方法解決。記得我在講?線段直線射線?時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣特別高，于是我放手讓學(xué)生 自學(xué) 5 分鐘后，讓每個(gè)小組匯報(bào)一塊內(nèi)容，孩子們概括的特別好，有的小組講得 特別精彩。 整節(jié)課學(xué)生們各抒己見， 整節(jié)課掌聲不斷， 尤其是王炯杰同學(xué)把射線， 直線，線段的區(qū)別概況的特別完

5、整，留神然同學(xué)舉例說(shuō)生活中的那些可以看作射 線，她舉得汽車燈射出來(lái)的光線可以看作射線，說(shuō)明學(xué)生很善于觀察。這節(jié)課讓 我體會(huì)到學(xué)生真的很有潛力，學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，給學(xué)生一個(gè)平臺(tái)，學(xué)生會(huì)展 示出優(yōu)秀的一面。但是有個(gè)別孩子不能參與其中，我需要在平時(shí)的教學(xué)中，多鼓 勵(lì)他們。生本之路，我要靜下心來(lái)專心研究，順應(yīng)學(xué)生的開展規(guī)律。和學(xué)生有這樣的 和諧關(guān)系：信任、尊重、欣賞、依靠學(xué)生。課堂中爭(zhēng)取把控好課堂，多培養(yǎng)出優(yōu) 秀學(xué)生。因?yàn)槲蚁嘈艃?yōu)秀學(xué)生是成批出現(xiàn)的，以后的教學(xué)中，我要及時(shí)反思，有 問題，找原因，想措施然后解決掉，爭(zhēng)取把該讓學(xué)生學(xué)會(huì)的知識(shí)，讓學(xué)生自己學(xué) 會(huì)，學(xué)生會(huì)的我不講， 學(xué)生不會(huì)的自己研究或小組合

6、作學(xué)會(huì)。 我只是點(diǎn)撥， 啟發(fā)， 引導(dǎo)，評(píng)價(jià)?！旧窘逃牡皿w會(huì)二】暑假期間，我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織教師個(gè)人進(jìn)行了生本學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí) 到了關(guān)于生本的一些知識(shí)，也有許多感受。我想不管是教師，還是校長(zhǎng)，都應(yīng)該是有理想的，都在追求理想的教育境界 和理想的生活境界，那就是快樂而積極，沉著而富有熱情的工作和生活。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，它的核心就是一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和?，關(guān)注人是新課程的核心理念，應(yīng)該說(shuō)生本 教育對(duì)新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體 化。我們進(jìn)行新課程改革已經(jīng)七年了，在新課程理念的引領(lǐng)下在課堂教學(xué)實(shí)踐中 也做了一些研究，但是

7、參加生本教育學(xué)習(xí)后，我覺得是一方面在我們的教學(xué)中還過多的去研究了教師如何去教，對(duì)學(xué)生的 學(xué)研究的不夠，可以說(shuō)還很欠缺。教是效勞于學(xué)生的學(xué)觀念落實(shí)不到位，學(xué)變成 了服從和接受。二是教學(xué)成果的短視行為還比擬嚴(yán)重，為了一節(jié)目標(biāo)迅速達(dá)成經(jīng)常給孩子吃壓縮餅干。結(jié)果造成學(xué)生的創(chuàng)造力喪失和對(duì)學(xué)習(xí)冷漠。三、無(wú)視了孩子情感世界的構(gòu)建，在分?jǐn)?shù)與排名評(píng)比中，讓孩子感受不到成 長(zhǎng)的快樂，成功的自信、期待的溫暖。我們?cè)谟^念轉(zhuǎn)的還不夠徹底，對(duì)新的觀念理解的不夠透徹，在行動(dòng)的落實(shí)上 也不夠扎實(shí)。當(dāng)然教育不是萬(wàn)能的。再完美的教育也有解決不了的問題。因?yàn)樽?然界中沒有兩樣?xùn)|西是一樣的。我們無(wú)法完全做到因材施教，事實(shí)上再高明的教

8、 育者也無(wú)法洞悉每一個(gè)孩子的心靈。但這不意味著我們教育者將無(wú)所作為。如果 我們能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和提供一個(gè)開放的、多樣性的開展環(huán)境，那么我們的學(xué)生獲取 適合自己開展方式的機(jī)率就會(huì)大大提高。走近生本教育，走進(jìn)生本課堂，我深切感受到生本教育倡導(dǎo)的高度的尊重學(xué) 生，讓學(xué)生先學(xué)、教師后教、以學(xué)定教、小組和班級(jí)中的交流、討論、教師適時(shí) 的引領(lǐng)等，無(wú)一不在表達(dá)這方面的努力。通過學(xué)習(xí)我把自己新的認(rèn)識(shí)向大家做一 匯報(bào)。認(rèn)識(shí)一：教學(xué)不是要主要依靠教師的教，而是依靠學(xué)生的學(xué)。我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承當(dāng)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去開展，但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情， 因?yàn)榻逃?/p>

9、不可能像修剪樹苗對(duì)學(xué)生進(jìn)行外在的改造，我們對(duì)學(xué)生所施加的影響教 育都要通過兒童進(jìn)行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我開展、自我完善來(lái)到達(dá)，教育過 程的主力和主人是學(xué)生而不是教師，我們只不過是學(xué)生自主開展的效勞者，學(xué)習(xí) 是生命成長(zhǎng)的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結(jié)果。教育的一切行為都應(yīng)該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內(nèi)在的生命 力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應(yīng)該上在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的 經(jīng)驗(yàn)根底上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì)，不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造時(shí)機(jī) 讓他學(xué)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。教師不做拉動(dòng)學(xué)生的纖夫沉重而痛苦而應(yīng)該做 生命的牧者。認(rèn)識(shí)二：學(xué)

10、生是天生的學(xué)習(xí)者，而不是一張白紙讓我們涂抹最美的畫。這告訴我們，一方面是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿了好奇和創(chuàng)造欲，另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學(xué)習(xí)的資源和學(xué)習(xí)的能力，而不是一張白紙。人的起點(diǎn)非零，在 根底教育階段，所有的知識(shí)都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。在教學(xué)中 教師應(yīng)該充分利用孩子學(xué)習(xí)能力把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實(shí)際感受的知識(shí)符 號(hào)學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活結(jié)合，讓學(xué)生自己去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究去感悟。人的教生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。教育應(yīng)該在此根底上進(jìn)行，充分尊重和依循生命的本質(zhì)，教育才可能是 育。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮，使人的天性得到自由的開展，從而實(shí)

11、現(xiàn)教育現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。認(rèn)識(shí)三：建立在美好學(xué)習(xí)生活上的德育才是的德育教育。德育的重要內(nèi)容就是養(yǎng)成教育，我們以前的德育過分注重外在的說(shuō)教與德育 活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化。殊不知，人天生就有一種 向善的本能，他是與生俱來(lái)的, 我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的善意不被沖淡，而且要得到深化和發(fā)揚(yáng)，讓孩子的生命中充滿著善帶來(lái)的積極情感。生本教育答復(fù)并在實(shí)踐者這一理 念。生本的課堂上的學(xué)生的方式，都是在前置學(xué)習(xí)的根底上以先以小組內(nèi)合作的 形式進(jìn)行研究、然后全班交流，老師對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)也是照單全收，學(xué)生處處感受 到成功和自信、對(duì)學(xué)生不采取短期的評(píng)價(jià)考試而是采取評(píng)研保證學(xué)生整體地學(xué) 習(xí)。正如郭教授所說(shuō)的，孩子們

12、的成長(zhǎng)就像果樹成長(zhǎng)一樣，只有等到他們的花期 到來(lái)，才是有花可看的，你太急著要看，就會(huì)破壞他本身的成長(zhǎng)節(jié)奏。即使看到 了花開，也不是有生命活力、最本原的花。當(dāng)然，在目前，我們還停留在觀摩生本，感受生本的層面，還沒有成為一個(gè) 實(shí)踐者，隨著實(shí)踐研究一定有那種為 為伊消得人憔悴的迷茫，但是沿著這個(gè)路 堅(jiān)持不懈地走下去也一定會(huì)有 驀然回首，那人就在燈火闌珊處 的頓悟，那個(gè)時(shí) 候，我們的教師就會(huì)有一種 待到山花爛漫時(shí)，獨(dú)在叢中笑幸福與成功感了。雖然自己也拜讀了一些郭教授的教育論著，但因?yàn)閷W(xué)習(xí)時(shí)間較短，理論水平 不夠，有些認(rèn)識(shí)如有不當(dāng)之處請(qǐng)給位領(lǐng)導(dǎo)專家批評(píng)指正?！旧窘逃牡皿w會(huì)三】生本教育既是一種教育理念

13、，也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，應(yīng)是充分 發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到 學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高質(zhì)的課堂，它的核心就是一切為了學(xué)生，高度尊 重學(xué)生，全面依靠學(xué)生 是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身開展。利用 “先做后學(xué)、先會(huì)后學(xué)、先學(xué)后教 等多種方法，才可以真正做到少教多 學(xué)，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，真正表達(dá)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過聽生本 觀摩課、 看生本課堂視頻、 關(guān)注生本教育微信公眾號(hào)、 上網(wǎng)查詢生本教育的資料， 我談?wù)勛约簩?duì)生本教育的幾點(diǎn)體會(huì)：一、生本課堂中，學(xué)生是課堂的 “主角 。生本教育的課堂，精彩的是學(xué)生，他們真正成了課堂的主人。作為教師

14、，我 們要相信，學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能，他們能夠通過自己的學(xué)習(xí)掌握很多 的知識(shí)，并能在自學(xué)的過程中體驗(yàn)到成功與快樂。在生本的課堂上，學(xué)生是那樣 的投入，他們要合作、要交流，要展示自己課前搜集的資料等，他們?cè)谡n堂上表 現(xiàn)的時(shí)機(jī)很多?？傊谏镜恼n堂上，所見到的學(xué)生，個(gè)個(gè)都處于一種積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀 態(tài)，在課堂上，他們可以發(fā)揮想象，積極思維，對(duì)事物都有著執(zhí)著的探索精神。 這種課堂，讓學(xué)生充滿了自信，讓課堂呈現(xiàn)出精彩，學(xué)生活起來(lái)了，樂起來(lái)了， 在輕松、愉悅的氣氛中不知不覺學(xué)到了新知識(shí)。二、生本課堂中，教師是課后的 “引領(lǐng)者 生本課堂主張教師不要給學(xué)生過多的干預(yù)，而是給學(xué)生學(xué)習(xí)盡可能的自主。 在

15、課堂上，教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者，是課堂的策 劃者，教師要以平等心態(tài)的角色參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，教師給學(xué)生指引方 向，剩下的時(shí)間多交由學(xué)生探究學(xué)習(xí)，而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動(dòng)起 來(lái)，通過這種方式，亦大大擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)量。我感覺在生本教學(xué)中，教師要做好下面三點(diǎn)：1、設(shè)置好前置性研究，放手讓學(xué)生研究預(yù)習(xí)。生本教學(xué)的原那么是 “多學(xué)少教， 先學(xué)后教， 讓學(xué)生有備而來(lái) 。這“有備 就是指 提前做好預(yù)習(xí)研究，做好上課的準(zhǔn)備?？梢?，前置性研究的布置就尤為重要。通 過“前置性研究 的形式，提前布置給學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)。學(xué)生通過先做后學(xué)，對(duì) 新知識(shí)有了初步感受和淺層理解，從而

16、更有目的性地進(jìn)行課堂的學(xué)習(xí)，提升課堂 的優(yōu)質(zhì)性。因此如何設(shè)計(jì)布置 “前置性研究 就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。2、組織好課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生成為課堂的主人。把課堂真正還給學(xué)生，課堂上主要采取小組團(tuán)隊(duì)合作的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué) 生交流、探究。每組選出組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)本組團(tuán)隊(duì)的紀(jì)律、任務(wù)分配等事務(wù)，組內(nèi)成 員有不明白的問題時(shí)，先在小組內(nèi)進(jìn)行交流，確實(shí)無(wú)法解決可以向教師提出，如 問題具有普遍性，再由教師和全班同學(xué)交流，展開全班性的討論，這樣做真正調(diào) 動(dòng)了學(xué)生探索的積極性，也讓教師得到了解放。3、布置前置性小研究、小組討論、全班討論、教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。生本課堂看似簡(jiǎn)單：可實(shí)際上，要想上好生本課，并不那么輕易。我認(rèn)為生 本課堂的關(guān)鍵在于教師點(diǎn)撥時(shí)的 “收和 “放 ，教師要有獲取并靈活運(yùn)用課堂生成 資源的能