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文檔簡(jiǎn)介
1、傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo): 1 能準(zhǔn)確把握文章觀點(diǎn),認(rèn)清不同概念之間的區(qū)別和了解。 2 能對(duì)傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)又較為清晰的認(rèn)識(shí),能正確對(duì)待傳統(tǒng)。 3 能從文章中領(lǐng)會(huì)一些議論文的寫作規(guī)律,理解形象說理的作用。 教學(xué)重點(diǎn): 準(zhǔn)確理解文章所討論的抽象的概念,認(rèn)清不同概念之間的區(qū)別和了解。 教學(xué)難點(diǎn): 能結(jié)合文章的論述正確評(píng)價(jià)生活中的相關(guān)問題。 教學(xué)安排: 一教時(shí) 教學(xué)過程:導(dǎo)語(yǔ):“清明杜牧”針對(duì)傳統(tǒng)文化的流失,國(guó)家今年為許多傳統(tǒng)節(jié)日確定了法定假期,比如清明、端午、中秋,給了我們一些時(shí)間回歸傳統(tǒng),這對(duì)于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)有很大的積極作用,但我們?cè)谌粘I钪性絹碓綍r(shí)尚,越來越國(guó)際化,忽略了傳統(tǒng)
2、文化與文化傳統(tǒng),其實(shí)傳統(tǒng)的東西不一定都是土的掉渣的,我們新時(shí)代的年輕人也應(yīng)該有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)整理介紹背景介紹(簡(jiǎn)單介紹)了解專題內(nèi)容宏觀把握 整體把握提出問題:我們應(yīng)該怎樣看待傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)分析問題:傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的概念、特性、形成等解決問題:取其精華、去其糟粕問題探討1、什么叫傳統(tǒng)文化?w 傳統(tǒng)的“文化” 文化是中心詞w 對(duì)應(yīng)“當(dāng)代文化”和“外來文化”而言的 從時(shí)空上w 歷代存在過的種種物質(zhì)的制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí) 內(nèi)容舉例:服飾(漢裝、唐裝、旗袍)、生活習(xí)俗(元宵、月餅、餃子、筷子)、古典詩(shī)文(論語(yǔ)、詩(shī)經(jīng)、楚辭)、忠孝觀念(精忠報(bào)國(guó)、東海孝婦、孔融讓梨)2、傳統(tǒng)文化有什么
3、特性?w 時(shí)代性w 民族性3、什么是時(shí)代性?什么是民族性?w 文化是應(yīng)運(yùn)而生的,文化不是一成不變的,會(huì)隨著情況的變化而變化,但不管存在時(shí)間的長(zhǎng)短,只要存在過,就是合理的舉例:茶道、小腳、三綱五常w 既然文化存在過,就會(huì)產(chǎn)生影響,這種影響,隱性或顯性的存在,就成為民族性,即文化中帶有民族特征的因素舉例:灶神、戲曲4、整理是怎樣論述什么是文化傳統(tǒng)的,文化傳統(tǒng)的實(shí)質(zhì)是什么?w 文化的“傳統(tǒng)” 傳統(tǒng)是中心詞w 不可捉摸,難以名說,無所不在的 表現(xiàn)形態(tài)w 通過實(shí)踐形成的集體意識(shí)和集體無意識(shí)w 實(shí)質(zhì)上就是一種民族精神舉例:過節(jié)、用筷子、吃餃子、尊老愛幼“老吾老”、愛國(guó)主義“天下”、5、文化傳統(tǒng)是怎么形成的
4、?同一片園地里的人們,形成共同的心理狀態(tài),并且為群體所崇尚,而后其道大行,歷經(jīng)歲月沉淀而形成的6、文化傳統(tǒng)有何特點(diǎn)?w 穩(wěn)定性(惰性)w 可變性舉例:愛國(guó)主義、助人為樂、三綱五常7、文化傳統(tǒng)的惰性有何作用?w 制約、控制人們w 團(tuán)結(jié)、凝聚人們8、文化傳統(tǒng)的變化呈現(xiàn)什么特點(diǎn)?w 緩慢變化w 磨合更新9、文化與傳統(tǒng)的關(guān)系?區(qū)別:比較對(duì)象概念特點(diǎn)舉例傳統(tǒng)文化歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí) 時(shí)代性、民族性(文化遺產(chǎn)) 民族服飾、古典詩(shī)文生活習(xí)俗文化傳統(tǒng)產(chǎn)生于民族的歷代生活,成長(zhǎng)于民族的反復(fù)實(shí)踐,從而形成為民族的集體意識(shí)和集體無意識(shí) 穩(wěn)定性、可變性(民族精神) 和睦相處、 尊老
5、愛幼團(tuán)結(jié)奮進(jìn)了解:文化是傳統(tǒng)的內(nèi)涵,文化用傳統(tǒng)來傳承10、為什么傳統(tǒng)是財(cái)富又是包袱?w 財(cái)富澤被后世w 包袱惰性力量11、認(rèn)識(shí)了傳統(tǒng)和文化的兩重性,我們就應(yīng)該發(fā)揮怎樣的主觀能性?運(yùn)用它而不被吞沒,防止它而不拒之與千里之外12、閱讀17節(jié),得出什么結(jié)論?13、文章論述這個(gè)問題的目的是什么?對(duì)待傳統(tǒng)和文化我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕14怎么看待現(xiàn)實(shí)中的文化現(xiàn)象和傳統(tǒng)總結(jié)全文藝術(shù)特色:w 結(jié)構(gòu)清晰,章法明了w 論證嚴(yán)謹(jǐn),邏輯縝密w 語(yǔ)言生動(dòng),通俗易懂寫作指導(dǎo):w 議論文三要素:論點(diǎn)、論證、論據(jù)w 議論文三步驟:提出問題、分析問題、解決問題w 論證方法:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證 w 論證語(yǔ)言:生動(dòng)、通俗(句式變化、運(yùn)用多
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