結(jié)合自身實際情況(共3頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上結(jié)合自身實際情況，談?wù)勀銓θ松鷥r值的認(rèn)識，以及如何面對人生價值的選擇？人生價值是人生觀體系中的一個重要的范疇，價值“具體”在人生觀領(lǐng)域中表現(xiàn)。在一定意義上，人生的價值是人生的意義，評估人生“價值量”大小，可以理解人生的意義如何，理解人生意義大小。人生在世要學(xué)智慧，本領(lǐng)，有信心有勇氣周游世界，超越自我，醉情山水，修身齊家治國平天下，才不枉人活著的意義。我認(rèn)為人生價值評價的基本尺度，是勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻，這是社會評價一個人的人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。人是社會的人，總是生存和活動于各種各樣的社會關(guān)系當(dāng)中，并受到一定社會關(guān)系的制約。在實際生活當(dāng)中，人們會選擇自己

2、的人生道路、通過一定的方式實現(xiàn)自己的人生目的，以獨特的思想和行為賦予生活實踐以個性特征。不過，任何個體的人生意義只能建立在一定的社會關(guān)系和社會條件基礎(chǔ)之上，并在社會中得以實現(xiàn)。離開一定的社會基礎(chǔ)，個人就不能作為人而存在，當(dāng)然也無法創(chuàng)造人生價值。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容。一個人的生活具有什么樣的價值，從根本上說是由社會所規(guī)定的，而社會對于一個人的價值評判，也主要是以他對社會所做的貢獻為標(biāo)準(zhǔn)。個體對社會和他人的生存和發(fā)展貢獻越大，其人生的社會價值也就越大，反之，人生的社會價值就越小。如果個體的人生活動對社會和他人的生存和發(fā)展不僅沒有貢獻，反而起到某種反作用，那么，這種人

3、生的社會價值就表現(xiàn)為負價值。人生就像手中的橡皮筋，而目標(biāo)就像橡皮筋的彈力，當(dāng)一定程度，橡皮筋的結(jié)局只有兩種，要么就是粉身碎骨，要么就是放棄那曾經(jīng)的夢想，重新開始。留得青山在，不怕沒柴燒，總有一天還能重振旗鼓。人就是那樣，永遠的不想滿足于現(xiàn)狀，沒有錢買稀飯的時候，那時夢想著要是能讓我吃上一口，嘗嘗鮮，此生足矣，所以我要努力做好自己的本分工作，博得上司的賞識，不管自己的勞動換來多少的價值，只要能夠填飽溫飽足矣，但，日子一天天的過去突然我看到了，路邊一件很美麗的衣服，于是開始流連忘返，心中的夢想開始改變，我一定要擁有它，不管多少代價，它一定是屬于我的，就這樣，我開始了重新策劃人生的目標(biāo)，雖然曾經(jīng)很安

4、逸，也很穩(wěn)定，但是，為了那件衣服，我必須重新去尋求價值觀，可是，萬萬沒有想到，自己高估了自己的能力，一切并沒有自己想象的如此簡單，于是那時的自己就像是一只斷了翅的小鳥，無法飛翔，像是失去水的魚，不能呼吸，生活越苦難，越不能投降，為了，那件漂亮的衣服我一定要讓自己先振作起來，你一定是我的，我相信我一定會擁有你，懷著這樣的想法，我一路奔波勞累，曾經(jīng)因為下雨而成為狼狽的落湯雞，曾經(jīng)因為身無分文而傷心流淚，曾經(jīng)因為失敗而墮落，這就是我的人生，突然想起一句話，千里馬沒有伯樂，永遠只是一批普通的馬，所以我相信我是一匹千里馬，只是你不是我的伯樂而已，用這種態(tài)度看待一路走來的自己，突然覺得自己變的堅強了，雖然

5、有時還帶有一點憂傷，雖然有時還帶有一點小孩子氣，雖然有時語無倫次，但是我懂得了如何總結(jié)失敗，從中提取寶貴的經(jīng)驗，我不會說話，就一個人慢慢的練習(xí)，我不高興，就自尋其樂，我很想哭，就仰望天空，我告訴自己我很堅強，我一定能挺過來的，人生有的時候真的很簡單，只你有心，一定能夠游刃有余的把他調(diào)節(jié)好。價值觀是支撐人們生活的精神支柱,它決定著人們行為的取向,決定著人們以什么樣的心態(tài)去開創(chuàng)自己的生活。因而,對人們的生活具有極其重要的指導(dǎo)意義。大學(xué)生作為一個特殊的文化群體,他們的價值觀具有很強的時代性、代表性,從某種意義上講他們的價值取向?qū)φ麄€社會的主流文化將產(chǎn)生十分重大的影響。本文就對不同大學(xué)生的人生價值取向

6、進行比較研究,并探討大學(xué)生正確的人生價值觀及其實現(xiàn)。我們怎么才能確定一個正確并適合我們的人生價值選擇呢？一、 科學(xué)的世界觀對大學(xué)生選擇人生價值的重要性科學(xué)的世界觀就是要學(xué)會用馬克思主義的立場、觀點和方法分析、研究客觀世界解決客觀世界中的諸多問題。對于當(dāng)代大學(xué)生而言只有樹立了科學(xué)的世界觀，才能真正理解人生的意義，科學(xué)合理安排自己的人生，正確處理和對待人生中的諸多實際問題，實現(xiàn)自己的人生價值，為人類的社會進步做出了卓越的貢獻。馬克思雖然生活的時代與我們不同，但他對世界的根本觀點從對人生的理解和人生價值的追求永遠是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。二、 理想信念對大學(xué)生選擇人生價值的導(dǎo)向作用 理想就是

7、人生奮斗、追求的總目標(biāo)。遠大的理想就像人生航船的燈塔一樣。始終引領(lǐng)著大學(xué)生的成才方向。一名大學(xué)生對理想的追求越強烈，他實現(xiàn)人生價值的動力就越大；追求的目標(biāo)越明確，成功的機率就越高，對社會的貢獻也就越大。遠大的理想還需要堅定信念的支撐，即使遇到再大的困難也能克服重重艱難險阻到達勝利的彼岸。理想信念不僅影響著大學(xué)生的整個成長過程，還影響著大學(xué)生人生價值的實現(xiàn)過程。幫助大學(xué)生樹立遠大的理想，堅定他們的信念，顯得尤為重要。三、 大學(xué)生要把實現(xiàn)個人價值與為社會創(chuàng)造價值有機的結(jié)合起來   人具有社會屬性，個人的一切活動離不開社會。大學(xué)生亦如此。從這個角度上講，大學(xué)生的價值是自我價值和社

8、會價值的統(tǒng)一。人生的意義在于奮斗、在于創(chuàng)造。奮斗和創(chuàng)造的過程就是實現(xiàn)自我價值的過程?，F(xiàn)實生活中，人們往往看重自身價值，片而追求自我價值的實現(xiàn)，忽略為社會創(chuàng)造價值這個重要的內(nèi)容。有的人甚至錯誤地認(rèn)為，人生的價值在于索取而不在于創(chuàng)造，索取的越多、價值就越大。這種觀點極其荒謬，因為個人存在于社會之中，個人的需要離不開社會的供給。一個人只有把實現(xiàn)自我價值的過程和為社會創(chuàng)造價值的過程有機結(jié)合起來，才能真正實現(xiàn)自己的人生價值。結(jié)合我自身情況來說，人生的真正價值在于對社會的貢獻，個人對社會的貢獻是社會存在和發(fā)展的要求，人對社會的貢獻是人生價值的根本標(biāo)志，個人對社會的貢獻是先進人物的主要特色。物質(zhì)貢獻與精神文

9、明是個人對社會貢獻的兩種形式。精神貢獻對社會進步的巨大作用，物質(zhì)貢獻與精神貢獻是多方面的。實現(xiàn)人生價值需要社會提供一定的客觀條件：要以一定的生產(chǎn)力為基礎(chǔ)；要有一定的社會經(jīng)濟政治文化條件。但更重要的是需要發(fā)揮主觀能動性，主要表現(xiàn)在：全面提高個人素質(zhì)；在自己的崗位上發(fā)揮聰明才能；要有百折不撓的頑強奮斗精神。實現(xiàn)人生價值還必須走出拜金主義和享樂主義的誤區(qū)。面對人生的選擇，請伸出你的手，你將得到幸福，贏得成功，留住情。 人生必然會失去許多美好東西。當(dāng)新的事物出現(xiàn)，來取代已逝去的美好時，你不必要在沉溺與往昔，伸出你的手，勇敢的接受吧，你會收獲新的幸福。人與人之間的信任之河，被猜疑的大門所隔斷，它既堅如銅墻又薄如蟬翼。只要伸出你的手，真誠的擁抱，便能將猜疑之門摧毀，便會取得信任，贏得成功。環(huán)境只能確定一個人的空間位置。不能決定一個人的存在價值。一個人只有把個人的人生價值追求融入到社會需要的洪流中去，才能真正體現(xiàn)他的存在價值，才能為社會做出自己的貢獻。在漫長的歷史長河中，不論他的價值大小、貢獻多寡.只要有一種創(chuàng)造價值、奉獻社會的精神。他的生命才會更有意義，更有價值；他的生活才會更加充實，更加美好。