《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》習(xí)題精選

1、?艱難的國運(yùn)與雄健的國民?習(xí)題精選一、根底訓(xùn)練1、根據(jù)拼音寫漢字：zhuó( )流 pò( )勢 景zhì( )迷wn( ) 狹zhi( ) 斷yá( )2、選出以下每組中字形有錯(cuò)的一項(xiàng)： ( ) A、浩浩蕩蕩 B、逼狹險(xiǎn)竣 ( ) A、叢山疊嶺 B、綺嶇險(xiǎn)阻 ( ) A、回環(huán)屈折 B、奇趣橫生3、選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填空：歷史的道路 ,不全是平坦的 ,有時(shí)_到艱難險(xiǎn)阻的境界 ,這是全靠雄健的精神才能夠_過去的。一條浩浩蕩蕩的長江大河 ,有時(shí)_到很寬闊的境界 ,平原無際 ,一_萬里。A、走 走 流 泄 B、走 沖

2、 流 瀉C、流 沖 走 泄 D、走 沖 流 泄4、結(jié)合句意 ,理解詞語含義： 這種壯美的趣味 ,沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。_ 中華民族現(xiàn)在所逢的史路 ,是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。_5、品讀分析下面比喻的表達(dá)效果：一條浩浩蕩蕩的長江大河 ,有時(shí)流到很寬闊的境界 ,平原無際 ,一瀉萬里。有時(shí)流到很逼狹的境界 ,兩岸叢山疊嶺 ,絕壁斷崖 ,江河流于其伺 ,回環(huán)曲折 ,極其險(xiǎn)峻。民族生命的進(jìn)程 ,其經(jīng)歷亦復(fù)如是。_6、按例句仿寫：人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所走過的地方 ,有時(shí)是坦蕩平原 ,有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。_二、提高訓(xùn)練歷史的道路 ,不全是平坦的 ,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界 ,這是全靠

3、雄健的精神才能夠沖過去的。一條浩浩蕩蕩的長江大河 ,有時(shí)流到很寬的境界 ,平原無際 ,一瀉萬里。有時(shí)流到很逼狹的境界 ,兩岸叢山疊嶺 ,絕壁斷崖 ,江河流于其間 ,回環(huán)曲折 ,極其險(xiǎn)峻。民族生命的進(jìn)程 ,其經(jīng)歷亦復(fù)如是。人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方 ,有時(shí)是坦蕩平原 ,有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。老于旅途的人 ,走到平坦的地方 ,固是高快樂興地向前走 ,走到崎嶇的境界 ,愈是奇趣橫生 ,覺得在此奇絕壯絕的境界 ,愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。中華民族現(xiàn)在所逢的史路 ,是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。在這一段道路上 ,實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致 ,使我們經(jīng)過這段道路的人 ,感到一種壯美的趣味。但

4、這種壯美的趣味 ,沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。7、解釋詞語“絕的不同含義。A、絕壁：_B、奇絕：_8、文段用比喻采說理 ,生動(dòng)形象 ,有說服力。請概括所給文段圍繞三個(gè)方面的比喻。 _ _ _9、與文段最后一句話相照應(yīng)的語句是哪一句?_10、文段要表達(dá)的中心是什么?_11、如果將“勤奮是通往成才的惟一途徑作為論述中心 ,請運(yùn)用比喻來說清這個(gè)道理。_三、熱點(diǎn)考題(2019年·重慶市)閱讀下面短文 ,答復(fù)以下問題。聆聽歷史是一種偉大的才智錢乘旦中華民族自古以來就不封閉 ,中華民族本身就是在長期的兼容并取、包收含納中形成的。中華民族在幾千午時(shí)間里融合了許多古代先民 ,這個(gè)過程

5、就是古代先民相互開放、相互吸收的過程。由于開放 ,我們的民族取長補(bǔ)短 ,創(chuàng)造了偉大的文明成就;由于融合 ,民族的精神保存了活力 ,歷經(jīng)磨難而終久不息。古代民族的兼容并取 ,最終鑄造了中華民族 ,由此奠定了東方最燦爛的古代文明。文明生存的條件之一 ,就是對外開放的環(huán)境與心態(tài) ,環(huán)境的封閉看起來是安逸與寧靜 ,但同時(shí)也意味著喪失前進(jìn)的時(shí)機(jī)。心態(tài)的封閉那么是自己閉起眼睛來不看競爭的現(xiàn)實(shí) ,在競爭的環(huán)境中碰得頭破血流。這樣的心態(tài) ,在世界進(jìn)入“近代以來就讓中國人吃足了苦頭 ,而當(dāng)我們克服這種心態(tài)后 ,我們就又起步了。中國近一兩百年的歷史 ,就是這樣一部“心態(tài)史。所以 ,一個(gè)開放的環(huán)境與一個(gè)開放的心態(tài)

6、,對國家的開展 ,至關(guān)重要。那么 ,開放的心態(tài)意味著什么?意味著：抬起眼睛來看別人 ,既看別人的過去 ,也看別人的現(xiàn)在。改革開放以來 ,我們越來越明白 ,不看別人的現(xiàn)在 ,那就是夜郎自大 ,自取落后。但看別人的過去之重要性 ,卻是多數(shù)人所無視的?！耙磺袣v史都是當(dāng)代史。看別人的過去實(shí)際上就是在看別人的現(xiàn)在。別人現(xiàn)在成功 ,他為什么成功成功的根源在過去;別人現(xiàn)在失措 ,他為什么失措失措的原因也在過去。世界上沒有無本之木 ,現(xiàn)在這棵樹 ,是長在過去這個(gè)“本上。有誰能夠相信：一個(gè)國家的興盛 ,會(huì)沒有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等諸因素作為其條件 ,而這些條件是在一瞬之間一蹴而就的 ,并不是出自于其歷史經(jīng)歷的

7、積累 ,或其歷史創(chuàng)造性的不斷涌現(xiàn)?又有誰能夠相信：一個(gè)國家的挫折 ,不由其社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等等諸方面的問題所造成 ,而是一日之間成三尺之寒 ,并不由其主觀、客觀各種原因積淀而成為歷史的頑疾?不懂歷史 ,就不懂現(xiàn)在;看不懂歷史 ,就看不懂現(xiàn)在。我們?nèi)缃褚呀?jīng)有了開放的心態(tài) ,懂得要張大眼睛來看別人;但不看別人的過去就等于不看別人的現(xiàn)在 ,看不懂別人的過去也就看不懂別人的現(xiàn)在。歷史不僅是一種知識 ,而且是一種智慧 ,外國歷史不僅是關(guān)于外國的歷史知識 ,而且是世界其他民族積累的智慧的結(jié)晶。常有人問：學(xué)習(xí)歷史有什么用?我的答復(fù)是：歷史給人以聰明。為什么這樣說?因?yàn)闅v史記錄的是前人的經(jīng)歷 ,提供的是

8、前人經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。人常說：吃一塹 ,長一智。經(jīng)驗(yàn)提供的是成功的智慧 ,教訓(xùn)使人有可能成功。我們總希望自己成功 ,不失敗。歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn) ,就是成功和不失敗的一面鏡子。實(shí)際上 ,任何人都站在歷史的鏡子前 ,而看不看鏡子 ,能夠在鏡子中看見什么 ,這就是智慧的表現(xiàn)。歷史雖然無言 ,但它卻會(huì)說話;能夠聽見歷史說話已經(jīng)很了不起了 ,而能夠聽懂歷史在說什么 ,這就是偉大的智慧。聽懂歷史說話是一種巨大的才智 ,但是想聽歷史 ,懂歷史 ,首先就必須學(xué)歷史 ,讀歷史 ,在歷史的知識中聆聽歷史的教誨。當(dāng)然 ,要真正讓每一個(gè)人懂得歷史的重要性 ,不是一時(shí)半會(huì)兒就能做到的。我們要長期堅(jiān)持歷史教育 ,恢復(fù)我們

9、民族悠久的歷史感 ,而這種歷史感 ,正是我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)之一。但是對這種傳統(tǒng) ,我們須要作一點(diǎn)補(bǔ)充 ,這就是：“不僅要學(xué)習(xí)中國歷史;還要學(xué)習(xí)世界歷史;不僅要有深遠(yuǎn)的歷史眼光 ,而且要有寬廣的世界眼光。我們民族已經(jīng)走向世界了 ,我們看過去 ,不僅看我們自己 ,也看全世界;而這就意味著：我們展望未來 ,不僅展望自己 ,也展望全人類。12、作者寫這篇文章的目的在于提倡學(xué)習(xí)歷史?？v觀全文 ,作者是從哪兩個(gè)方面來論述為什么要學(xué)習(xí)歷史的?_13、文中“環(huán)境的封閉和“心態(tài)的封閉 ,各指什么?“環(huán)境的封閉是指：_“心態(tài)的封閉是指：_14、“一切歷史都是當(dāng)代史這句話具有豐富的內(nèi)涵 ,請你談?wù)勥@句話在文中的含意

10、。_15、作者為什么說“聆聽歷史是一種偉大的才智?請聯(lián)系全文分析 ,用自己的話概括作答。_16、21世紀(jì)是一個(gè)多元化的、高速開展的新型社會(huì) ,競爭更為劇烈 ,開放的環(huán)境和心態(tài)無論是對國家還是個(gè)人都是至關(guān)重要的。聯(lián)系這篇文章 ,談?wù)勀悻F(xiàn)在會(huì)怎樣用開放的心態(tài)去看待周圍的人或事。請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例談?wù)勀愕目捶?。_【答案與提示】1、濁 魄 致 惘 窄 崖2、 B B A3、B4、 這里指英勇無畏 ,堅(jiān)忍頑強(qiáng)的精神; 這里形容中華民族處境艱難 ,正處于生死存亡的危急關(guān)頭。5、把國運(yùn)史路這一極抽象的道理比喻成長江大河說得具體、生動(dòng)形象 ,加強(qiáng)了說服力。6、此題為開放題 ,無統(tǒng)一答案。仿句時(shí)應(yīng)扣住某一話

11、題 ,采用比喻的修辭手法和“有時(shí)有時(shí)的句式 ,句中用一對反義詞即可。7、A、斷B、極非常8、 以長江大河的流淌來比喻民族生命的進(jìn)程。 以旅途上的征人來比喻人們在歷史上的進(jìn)程。 以奇絕壯絕的景致來比喻中華民族奮斗史上的奇絕壯絕。9、這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。10、只有雄健的精神 ,才能體會(huì)到崎嶇境界的壯美趣味 ,只有高尚的民族情懷 ,才能在艱難的國運(yùn)中創(chuàng)立自己的國家。11、提示：可把成才比喻為長跑、登山等。12、 因?yàn)橐磺袣v史都是當(dāng)代史 ,學(xué)習(xí)歷史能從過去了解現(xiàn)在成功和失敗的原因。(或?qū)W習(xí)歷史看懂過去 ,才能看懂現(xiàn)在) 因?yàn)闅v史是一種智慧 ,學(xué)習(xí)歷史可以總結(jié)和吸取前人經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn) ,為現(xiàn)在的開展提供借鑒。13、“環(huán)境的封閉是指與外界隔絕 ,遠(yuǎn)離競爭。“心態(tài)的封閉是指身處競爭的環(huán)境中而又無視競爭。14、現(xiàn)在是在過去的根底上開展起來的 , ,它們有前后聯(lián)系的因果關(guān)系。(或現(xiàn)在這棵樹 ,是長在過去這個(gè)“本上)15、聆聽歷史的開放心態(tài)是一種才智：能夠聽見歷