《賣油翁》比較閱讀匯編

1、賣油翁比較閱讀（一）閱讀賣油翁和兩小兒辯日，完成7-10題（12分）【甲】賣油翁陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然日：“爾安敢輕吾射！"翁日：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之?！疽摇?jī)尚恨q日孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒日：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂yu

2、,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒日：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。選自（列子？湯問(wèn)康肅笑而遣之：及日中則如盤盂:兩小兒笑曰：“孰為汝多知zhi平7 .解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）但微頷之：我以日始出時(shí)去人近：8 .翻譯下列句子。（2分）（1）我亦無(wú)他，惟手熟爾。（2）此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？9 .兩篇文章主要通過(guò)描寫來(lái)表現(xiàn)人物，甲文中體現(xiàn)陳堯咨傲慢的語(yǔ)句“"乙文“一句可見(jiàn)兩小兒辯論內(nèi)容的復(fù)雜性。（3分）10 .甲乙兩文各告訴人們什么道理（任選一篇）？（3分）答案：7.點(diǎn)頭/打發(fā)/距離/到，等到9 .語(yǔ)言（對(duì)話）/“汝亦知射乎？吾射不亦精

3、乎？”/孔子不能決也。10 .甲:我們無(wú)論做什么事，只要下苦功夫，多思勤練，就一定會(huì)取得成績(jī)的，說(shuō)明了熟能生巧，勤能補(bǔ)拙，應(yīng)正確對(duì)待自己的長(zhǎng)處，不可自傲的道理。（把自己的長(zhǎng)處當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚(yáng)個(gè)性的資源優(yōu)勢(shì)，而不是進(jìn)行宣揚(yáng)的資本?；?qū)e人的長(zhǎng)處，應(yīng)善于取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)為己用，不可嫉妒詆毀。）乙:要主動(dòng)認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。（認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)論?？紤]問(wèn)題不應(yīng)片面，而應(yīng)該全面客觀?；蛴钪鏌o(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)?；颉爸疄橹?不知為不知”，不要“強(qiáng)不知以為知”，要誠(chéng)實(shí)謙虛、實(shí)事求是。）乙鄭人有欲買

4、履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰:“吾忘持度?！狈礆w取之。及反市罷遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度,無(wú)自信也?！边x自韓非子9 .解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（4分）公亦以此自矜（）睨之，久而不去（）先自度其足（）10 .翻譯下面的句子。（4分）徐以杓酌油瀝之。譯文:何不試之以足？ 譯文：11 .賣油翁和陳堯咨之間的故事, 的人。（3分）答案：9.憑 斜著眼睛看反歸取之 （）闡明了 的道理；“鄭人買履”這則寓言故事諷刺了 量同“返”，回家，回去10 .慢慢地用勺舀起油滴入葫蘆為什么不用自己的腳來(lái)試一試鞋呢11.熟能生巧固守教條，脫離實(shí)際，頭腦僵化，不知

5、變通5 / 5閱讀下列兩個(gè)文段完成1716題。（共12分）【甲】初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“土別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。17.解釋下面句子中的加點(diǎn)詞。見(jiàn)往事耳（） 但微頷之（）18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙（2）爾安敢輕吾射?。?分）（2）即更刮目相待（4 ）徐以杓酌油瀝之（4分）（選自孫權(quán)勸學(xué)）19 .請(qǐng)你分別寫出源于

6、這兩個(gè)故事中的成語(yǔ):【甲】:【乙】:（2分）20 .【甲】【乙】?jī)晌闹械墓适驴此坪?jiǎn)單，但對(duì)于我們的人生有很大的啟迪，讀完后你有什么啟發(fā)？（2分）答案：17 .（1）歷史（2）重新（3）點(diǎn)頭（4）慢慢的18 .譯文：略（2分）19 .略（2分）20 .略（從熱愛(ài)學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間，善于引導(dǎo)，虛心聽(tīng)取他人的合理建議，熟能生巧等方面闡述均可。語(yǔ)意明確、句子通順、所答內(nèi)容與文段有關(guān)）（2分）乙錢氏據(jù)兩浙時(shí)，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級(jí)，錢帥登之，患其塔動(dòng)。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此?！蹦艘酝卟贾鴦?dòng)如初。無(wú)可奈何，密使其妻見(jiàn)喻皓之妻，貽以金釵，問(wèn)塔動(dòng)之因。皓笑日：“此易耳，但逐層布板訖，便實(shí)釘之，

7、則不動(dòng)矣。匠師如其言，塔遂定。蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如造篋。人履其板，六幕相持，自不能動(dòng)。人皆伏其精練。（梵天寺木塔沈括）注釋：（1）錢氏：指五代時(shí)吳越國(guó)君錢氏。錢鏤于公元895年建國(guó)，至其孫錢弘歸降宋朝。吳越國(guó)境包括今江蘇、浙江、福建部分地區(qū)。兩浙：即兩浙路，治所在今杭州，包括今上海、浙江全部及江蘇東南部地區(qū)。（2）據(jù)：統(tǒng)治，割據(jù)。（3）級(jí)：層。（4）患：嫌，擔(dān)心。布：鋪排。（6）貽（y1）:贈(zèng)給。訖（qi）:完畢。（8）彌束：木板上下更加緊密約束。彌：緊密。（9）六幕：指上、下、左、右、前、后六個(gè)方位面。（10）月去篋：打開(kāi)的箱子。造篋，音quqieo月去：從旁邊打開(kāi)，打開(kāi)。（11）履：

8、走，踩踏。（12）伏:通假字，通“服”，佩服。8 .解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（2分）（1）匠師如其言（）（2）人皆伏其精練（）（3）考射于家圃（）（4）惟手熟不（）9 .翻譯下列句子（4分）（1）乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口。（2）但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動(dòng)矣。10.甲文所說(shuō)的道理，可以用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括，這個(gè)成語(yǔ)是。（1分）11.“有賣油翁釋擔(dān)而立”“釋”意為,“釋”的這個(gè)意義還保留在一些成語(yǔ)中，如（寫出一個(gè)含“釋”這個(gè)意義的成語(yǔ)）（2分）12.賣油翁與梵天寺木塔刻畫人物的方法有什么共同之處？（2分）答案：8. （1）遵照，按照（2）都（3）曾經(jīng)（4）同“耳”，相當(dāng)于“罷了”。9. （1

9、）（賣油翁）于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上，再用銅錢蓋在葫蘆的口上。（2）只要逐層鋪好木板，用釘子釘牢，就不會(huì)晃動(dòng)了。10 .熟能生巧。11 .放下；愛(ài)不釋手，手不釋卷等。12 .兩篇文章都通過(guò)人物語(yǔ)言、神態(tài)來(lái)正面刻畫人物形象，都運(yùn)用了對(duì)比手法來(lái)反襯人物形象。梵天寺木塔參考譯文錢氏統(tǒng)治兩浙時(shí)，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層，錢帥登上木塔，嫌塔晃動(dòng)，工匠師傅說(shuō)：“還沒(méi)有鋪好瓦片，上面輕，所以像這樣?！庇谑蔷陀猛咂伾w塔上，但是木塔還像當(dāng)初一樣晃動(dòng)。實(shí)在沒(méi)有辦法，工匠師傅就暗中派他的妻子去見(jiàn)喻皓的妻子，贈(zèng)送給她金釵，向喻皓請(qǐng)教木塔晃動(dòng)的原因。喻皓笑著說(shuō)：“這很簡(jiǎn)單，只要逐層鋪好木板，并用釘子釘牢

10、，就不動(dòng)了?！惫そ硯煾底裾账脑捜プ觯谑蔷头€(wěn)定了。原來(lái)是因?yàn)獒斃瘟四景澹舷赂泳o密相束，上、下、左、右、前、后六面互相連接，像只打開(kāi)的箱子，人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，（塔）自然不會(huì)晃動(dòng)。人們都佩服喻皓的技藝精熟。乙南方多沒(méi)人，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒(méi)矣。夫沒(méi)者豈茍然哉？必將有得于水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識(shí)水則雖壯見(jiàn)舟而畏之。故北方之勇者，問(wèn)于沒(méi)人，而求其所以沒(méi)，以其言試之河，未有不溺者。故凡不學(xué)而務(wù)求其道，皆北方之學(xué)沒(méi)者也。注釋：沒(méi)人：能潛水的人。16 .翻譯下面句子。（4分）見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。日與水居，則十五而得其道。17

11、.甲文中體現(xiàn)陳堯咨傲慢的語(yǔ)句是,表明賣油翁觀點(diǎn)的語(yǔ)句是。乙文中北人“以其言試之河，未有不溺者”的原因是。（都用原文語(yǔ)句回答，3分）18 .請(qǐng)你結(jié)合甲北乙兩文，說(shuō)說(shuō)你從其中獲得了哪些啟示？（3分）答案：16 .翻譯下面句子。（4分）（1）（賣油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。（2）（南方人）天天與水為伴，十五歲就學(xué)會(huì)了潛水的方法。（關(guān)鍵詞“矢、但、頷、日、道”等詞漏譯、錯(cuò)譯一個(gè)扣1分。句子通順得1分。）17 .（3分，每空1分）甲文：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？（或爾安敢輕吾射?）無(wú)他，但手熟爾。（或我亦無(wú)他，惟手熟爾。）乙文：生不識(shí)水。（或不學(xué)而務(wù)求其道）18 .從陳康肅和賣油翁的

12、故事中，我懂得了熟能生巧的道理，并告訴我們?nèi)思词褂惺裁撮L(zhǎng)處也沒(méi)必要驕傲自滿。從北方勇者學(xué)沒(méi)“不學(xué)而務(wù)求其道”而“未有不溺者”的故事中，我領(lǐng)悟到要想學(xué)會(huì)一項(xiàng)技能，就得踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地操練。（3分，表述完整、意對(duì)即可，未結(jié)合扣1分）【譯文】南方有很多能潛水的人，天天同水在一起生活，七歲就能趟水過(guò)河，十歲就能浮在水面游泳，十歲就能潛入水里了。潛水的人能長(zhǎng)時(shí)間的潛入水里，哪能是馬虎草率而能這樣的呢？一定是對(duì)水的活動(dòng)規(guī)律所領(lǐng)悟的。天天與水生活在一起，那么十五歲就能掌握它的規(guī)律。生來(lái)不識(shí)水性，那么即使到了壯年見(jiàn)了到了船就害怕它。所以北方的勇士，向南方的潛水的人詢問(wèn)來(lái)求得他們能潛入水里的技術(shù)，按照

13、他們說(shuō)的技術(shù)到河里試驗(yàn)它，沒(méi)有不淹死的。所以凡是不老老實(shí)實(shí)地刻苦學(xué)習(xí)而專力強(qiáng)求道的，都是像北方的學(xué)潛水的一類的人。碎金魚(yú)陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神，常自號(hào)曰“小由基”。及守荊南回，其母馮夫人問(wèn)：“汝典郡有何異政？”堯咨云：“荊南當(dāng)要沖，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂(lè)，坐客罔不嘆服?！蹦冈唬骸叭旮附倘暌灾倚⑤o國(guó)家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪？”杖之，碎其金魚(yú)。典郡：掌管郡務(wù)。罔不：無(wú)不。伎:（2）爾安敢輕吾射（）（4）而不以善息（）【注釋】由基：養(yǎng)由基，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)神箭手。同“技”。金魚(yú)：古人的一種佩飾。25.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。（4分）（1）考射于家圃（）（3）子乃曰可教射（）27 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）（1）見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。（2）豈汝先人志邪？28 .賣油翁為什么“但微頷之”？陳堯咨的母親為什么“杖之”？（4分）29 .結(jié)合兩篇短文，說(shuō)說(shuō)陳堯咨是一個(gè)怎樣的人？（3分）答案：2