《伊索寓言》試題附答案2

1、伊索寓言閱讀題填空題:1 .伊索寓言是一部。相傳伊索是公元前6世紀(jì)?，F(xiàn)存的伊索寓言，是古希臘、古羅馬，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。2 .伊索寓言大部分是，少部分以為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示。動(dòng)物寓言部分廣泛采用手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性。諸如豺狼的山羊的，都刻畫地栩栩如生，給人留下深刻的印象。3 .作為古人智慧的結(jié)晶，伊索寓言包含的內(nèi)容十分豐富。書中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。(1)狼和小羊貓和公雞就以筆法，揭露了則把為富不仁的富人與壞人歸于一類，表達(dá)(3)書中更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧，的故事就告誡人們，對(duì)惡人千萬不能心慈手軟。(4)蚯

2、蚓與狐貍霰鼠嘲笑(5)螞蟻與蟬諷刺(6)駱駝與宙斯批評(píng)(7)、狐貍和山羊?qū)懙氖堑粼诰锏暮偤弪_山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管的故事，警示人們(8)、烏龜與老鷹通過烏龜非要學(xué)飛翔不可，結(jié)果摔死的悲劇,(9)葡萄園里的珍寶中，珍寶是(10)、狐貍與葡萄寓意是寫狐貍吃不到葡萄反說葡萄是酸的故事。諷刺了具有“”心理的人們，他們因?yàn)闆]有能達(dá)到自己的目的，借口為自己開脫。這些故事源于生活又高于生活，既帶有濃郁的生活氣息，又閃爍著智慧的光芒，是伊索寓言的魅力所在。二、選擇題1、在失去尾巴的狐貍中，狐貍勸伙伴們干了什么事？(A搬家B把尾巴弄掉C不要外出2、宙斯是誰？(A王子B仆人天帝4、獅

3、子和老鼠中獅子捉住老鼠后,A吃了 B、放了 C、殺死5、農(nóng)夫和蛇中蛇醒后(A把農(nóng)夫咬死了 B、逃走了C、報(bào)答農(nóng)夫6、偷東西的小孩兒和他的母親中這個(gè)故事告訴我們(3、在熊與兩位旅客中，他們遇見熊時(shí)，其中一位旅客爬到了樹h,另一位是怎么做的？(裝死A逃跑B跟熊斗A、勿以惡小而為之7、烏鴉和狐貍中，狐貍想得到烏鴉的（父母應(yīng)該鼓勵(lì)孩子偷東西）而獻(xiàn)殷勤。老牛8、蚯蚓與蟒蛇中蚯蚓想變成（9、A蟒蛇大蚯蚓公雞蚊子和獅子一開頭詳寫蚊子對(duì)獅子說的話,而開戰(zhàn)的精彩場(chǎng)面卻略寫。這一詳一略，原因是（）A.為了表現(xiàn)弱者與強(qiáng)者沖突時(shí)，弱者毫不示弱,敢于向強(qiáng)者挑戰(zhàn)的勇敢性格。B.為了突出表現(xiàn)蚊子的自信，敢于藐視敵人的性格。

4、C.既要表現(xiàn)蚊子的“勇士”精神，又要暴露出它驕傲、自信、藐視一切的性格，更好地表現(xiàn)文章的寓意。D.用獅子的懦弱無能襯托蚊子的勇敢聰明，從而更好地表現(xiàn)本文的寓意。10、赫耳墨斯和雕塑匠的寓意是（）A.告訴人們：不要信神，神不值得尊重。B.諷刺那些狂妄自大、缺乏自知之明的人。C.贊頌雕像者不信神，有反抗精神。11、選出解說有誤的一項(xiàng)。A.赫耳墨斯和雕像者、蚊子和獅子這兩則寓言都是先敘述故事，后揭示寓意。B.伊索寓言是一本古代伊索寓言集。伊索，是6世紀(jì)地中海的一個(gè)奴隸國家，后人將伊所一帶的寓言編成集子，故稱伊索寓言。C.當(dāng)赫耳墨斯知道宙斯的雕像值一個(gè)銀元時(shí)，又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”一個(gè)“

5、笑”字揭示了他內(nèi)心驕傲、輕視別人的心理。D.寓言跟童話比較，從故事情節(jié)安排看，寓言比較簡(jiǎn)單，童話要求完整三、判斷1、樵夫與赫耳墨斯中，樵夫的朋友也得到了樵夫一樣的禮物。2、農(nóng)夫與他的兒子們這個(gè)故事告訴我們，沒有什么比勤勞更有價(jià)值的了。3.赫耳墨斯和雕像者的故事是通過赫耳墨斯和雕像者的對(duì)話來敘述的。四、將寓言故事與它相對(duì)應(yīng)的寓意用線連起來。(1)狐貍和山羊?yàn)觚斉c老鷹違背規(guī)律農(nóng)夫和蛇受騙狼和小羊赫剌克勒斯和財(cái)神狼和狗(3)螞蟻與蟬蚯蚓與狐貍銜肉的狗狐貍和葡萄告誡人們對(duì)惡人千萬不能心慈手軟說明任何事物都有自己的規(guī)律性，不可警示人們做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)表現(xiàn)窮人對(duì)為富不仁者的不滿失去自由的人們對(duì)自

6、由的追求揭露倚強(qiáng)凌弱的丑惡社會(huì)現(xiàn)象嘲笑了吹牛皮撒謊的人諷刺了好逸惡勞的人譏諷自我安慰的無能者批評(píng)了貪得無厭的人二、填空題:不要外出天帝3、在熊與兩位旅客中，他們遇見熊時(shí),其中一位旅客爬到了樹上,另一位是怎么做（C ）A逃跑B跟熊斗裝死4、獅子和老鼠中獅子捉住老鼠后，把老鼠A吃了B、放了 C、殺死1伊索寓言是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)一古希臘人，善于講動(dòng)物故事?，F(xiàn)存的伊索寓言，是古希臘、古羅馬，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。27伊索寓言大部分是動(dòng)物故事，少部分以受欺凌的下層平民或奴隸為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地一動(dòng)物寓言部分廣泛采用擬人手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各

7、自的習(xí)性。諸如豺狼的兇殘，狐貍的狡猾，獅子的威猛，山羊的善良E刻畫地栩栩如生，給人留下深刻的印象一27作為古人智慧的結(jié)晶，伊索寓言包含的內(nèi)容十分豐富。書中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，如狼和小羊貓和雞就以一諷刺一筆法，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫；則把為富不仁的富人與壞人歸于一類，表達(dá)了窮人對(duì)為富不仁者的不滿。書中更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧，如_農(nóng)夫和蛇_(dá)的故事就告誡人們，對(duì)惡人千萬不能心慈手軟。像蚯蚓與狐貍瀛鼠6朝笑吹牛皮說大話，螞蟻與蟬諷刺好逸惡勞的人,駱駝與宙斯批評(píng)貪得無厭的人,都對(duì)人們有教育意義。這些故一于生活又高于生活，既帶有濃郁的生活氣息，又閃爍著智慧的光芒，是伊索

8、寓言的魅力所在。6.你課外已經(jīng)讀過伊索寓言了，請(qǐng)你說說下列寓言的主要寓意：（3）、狐貍和山羊?qū)懙氖堑粼诰锏暮偤弪_山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管的故事，警示人們做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙（4）、烏龜與老鷹通過烏龜非要學(xué)飛翔不可，結(jié)果摔死的悲劇，說明一遇事應(yīng)多加思索，才不會(huì)受騙上當(dāng)說明任何事物都有H己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律。葡萄園里的珍寶中，珍寶是狐貍與葡萄寓意是寫狐貍吃不到葡萄反說葡萄是酸的故事。諷刺了具有“酸葡萄”心理的人們，他們因?yàn)闆]有能達(dá)到自己的目的，借口為自己開脫。二、選擇題1在失去尾巴的狐貍中，狐貍勸伙伴們干了什么事？（A搬家B把尾巴弄掉C2、宙斯是誰？（C）

9、A王子B仆人5、農(nóng)夫和蛇中蛇醒后（AA、把農(nóng)夫咬死了B、逃走了C、報(bào)答農(nóng)夫6、偷東西的小孩兒和他的母親中這個(gè)故事告訴我們（AA勿以惡小而為之父母應(yīng)該鼓勵(lì)孩子偷東西7、烏鴉和狐貍中，狐貍想得到烏鴉的（B）而獻(xiàn)殷勤。老牛蚯蚓與蟒蛇中蚯蚓想變成（A蟒蛇大蚯蚓公雞9、蚊子和獅子一開頭詳寫蚊子對(duì)獅子說的話，而開戰(zhàn)的精彩場(chǎng)面卻略寫。這一詳一略,原因是（C）4.為了表現(xiàn)弱者與強(qiáng)者沖突時(shí)，弱者毫不示弱，敢于向強(qiáng)者挑戰(zhàn)的勇敢性格。B.為了突出表現(xiàn)蚊子的自信，敢于藐視敵人的性格。C.既要表現(xiàn)蚊子的“勇士”精神，又要暴露出它驕傲、自信、藐視一切的性格，更好地表現(xiàn)文章的寓意。D.用獅子的懦弱無能襯托蚊子的勇敢聰明，從

10、而更好地表現(xiàn)本文的寓意。10、赫耳墨斯和雕塑匠的寓意是（B）A告訴人們：不要信神，神不值得尊重。B諷刺那些狂妄自大、缺乏自知之明的人。C.贊頌雕像者不信神，有反抗精神。11、選出解說有誤的一項(xiàng)。（B）A.赫耳墨斯和雕像者、蚊子和獅子這兩則寓言都是先敘述故事，后揭示寓意。B.伊索寓言是一本古代伊索寓言集。伊索，是6世紀(jì)地中海的一個(gè)奴隸國家，后人將伊所一帶的寓言編成集子，故稱伊索寓言。C當(dāng)赫耳墨斯知道宙斯的雕像值一個(gè)銀元時(shí)，又笑著問道：一個(gè)“笑”字揭"赫拉的雕像值多少錢？”示了他內(nèi)心驕傲、輕視別人的心理。D.寓言跟童話比較，從故事情節(jié)安排看，寓言比較簡(jiǎn)單，童話要求完整。三、判斷1樵夫與赫耳黑斯中，樵夫的朋友也得到了樵夫一樣的禮物。2、農(nóng)夫與他的兒子們這個(gè)故事告訴我們，沒有什么比勤勞更有價(jià)值的了。3.赫耳墨斯和雕像者的故事是通過赫耳墨斯和雕像者的對(duì)話來敘述的。四、將寓言故事與它相對(duì)應(yīng)的寓意用線連起來。（1）狐貍和山