教師的教學態(tài)度對學生的影響

1、教師的教學態(tài)度對學生的影響教師的教學態(tài)度包括教師對工作的態(tài)度、對學生的態(tài)度、對生活 的態(tài)度以及相關(guān)的心理品質(zhì)和人格特性。 有一句話說得好： 態(tài)度決定 一切。教師以什么樣的態(tài)度面對學生，決定著學生的成長；以什么樣 的態(tài)度對待工作，決定著工作的成敗。一、教師的教學態(tài)度對學生的態(tài)度既是內(nèi)隱的，又是外顯的。美國教育心理學家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年 的教師工作之后， 我得到了一個令人惶恐的結(jié)論： 教育的成功和失敗， 我是決定性因素。 我個人采用的方法和每天的情緒是造成學習氣 氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得 愉快或悲慘， 我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的

2、媒介， 我 能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人。”當過教師，都有這樣的體會：當我們一臉陽光地走進教室時， 學生們的心情就會很舒展、 很輕松； 當我們一臉怒氣地走近他們時，學生們則噤若寒蟬，生怕自己撞到老師怨氣的槍口上； 我們在課堂上 以熱情的語氣肯定學生， 以贊賞的眼光激勵學生， 他們的心里會充滿 幸福與喜悅，表現(xiàn)得很興奮；我們指責、挖苦、嘲諷學生，則無疑是 給他們心靈的天空蒙上一片沉重的烏云。教師對學生的態(tài)度的核心是對學生的關(guān)愛、尊重，態(tài)度既是內(nèi) 隱的，又是外顯的，其表現(xiàn)方式主要有：1.語言方式言為心聲，語言是心靈的外殼。不同的語言表達不同的態(tài)度情 感，教師應該善于用語言來表達自己的態(tài)度

3、情感。 如請學生回答問題 時，應該用鼓勵性、期望性的語言；學生回答正確時， 應該用肯定性、 贊揚性的語言；學生回答不對時，應該用諒解性、引導性的語言。這 樣的語言就比較容易產(chǎn)生心靈上的共鳴。2動作方式“情動于中而形于外”。一個人的態(tài)度情感往往有意無意地通 過外部的表情動作而流露出來。 同樣的道理， 教師應有意識地通過表 情動作來表達自己對學生的態(tài)度， 達到學生心靈交流的目的。 如贊許 的點頭，會心的微笑，親切的撫摸，贊美的手勢等都可表達教師對學 生的愛心和善意， 使學生有被重視感和被關(guān)懷感。 這里要特別強調(diào)微 笑的價值。 微笑是最能表情達意的面部表情動作。 微笑能表達友好態(tài) 度，微笑能使學生的

4、心里感到輕松。 借助微笑可以表達出教師對學生 的積極態(tài)度，發(fā)自內(nèi)心的微笑意味著：“我喜歡你們”， “對你們的 回答我很感興趣”，“和你們在一起我很愉快”，以及“我相信你們 也會喜歡我”。相反，如果一個教師不懂得微笑，那么學生可能會認為這個教師對他們并無好感，或者認為這個教師冷漠無情，不好接近。如此，師生心靈交流也就不可能發(fā)生了。3眼神方式眼睛是“心靈的窗戶”。俗語說：“眼睛會說話”，就是指不 用有聲語言時， 眼神也能傳遞情感和態(tài)度。 課堂教學中的眼神交流要 求教師要積極地關(guān)注班上的每個學生， 教師講課時， 眼睛應該與學生 保持對流，使連坐在角落的學生都能感受到：“老師看見我了，老師 在跟我點頭

5、呢!”請同學起來回答時，教師更應全神貫注地、親切地 注視著他（她）。有些教師講課時， 眼睛往往只看著他的幾個最得意的 學生而忽視其他學生， 使這些學生感到受到了冷落； 還有一些教師往 往只習慣看著前排的學生， 不注意看后排或角落的學生， 使這些學生 產(chǎn)生了自己不受重視的感覺。二、教師的態(tài)度怎樣影響學生教師與學生、教與學，是貫穿整個教學過程的最基本的一對關(guān) 系。把師生關(guān)系恢復到“人的關(guān)系”上來， 建立共同發(fā)展的教學關(guān)系， 是新課程教學改革的重要方向和基本任務(wù)。學生具有哪些本質(zhì)屬性著名教學論專家江山野先生指出，在學 生身上，存在著以下兩種相對應的本質(zhì)屬性：（一）向師性。“向師性”是指學生都有模仿、

6、 接近、趨向于教師的自然傾向， 有人把學生的這一心理特點形象地比喻為學生像花草樹木趨向于陽 光一樣，趨向于教師?！跋驇熜浴北憩F(xiàn)在：1學生都具有一種“學生感”，都感覺到自己是學生，要學 習，要聽老師的教導和指揮。 這是學生的一種自然傾向和基本心理特 征。2學生的共同心理是：不論學習哪一門課，都希望有個好教 師；不論在哪一個班學習，都希望有個好班主任。也許可以說，教師 是學生生活中最重要的人物。 學生每天生活的主要部分， 是同教師在 一起或在教師的影響、支配下度過的。3學生還有一種共同心理：希望自己能引起教師的注意。當 然，這里所說的是教師熱情的注意，而不是冷眼的監(jiān)視。（二）“獨立性”。學生的獨立

7、性有四層意思： 一是每個學生都是一個獨立的人。每個學生都有自己的軀體，自己的感官，自己的頭腦，自己的性格，自己的意愿，自己的知識， 自己的思想基礎(chǔ)和行動規(guī)律。 正如每個人都只能用自己的器官吸收營 養(yǎng)物質(zhì)一樣， 每個學生也只能用自己的器官吸收精神營養(yǎng)。 這是別人 不能代替的。二是每個學生都是獨立于教師的頭腦之外、不以教師的意志為 轉(zhuǎn)移的客觀存在。 學生既不是教師的四肢， 可以由教師隨意支配， 也 不是泥土或石膏，可以由教師任意捏塑。三是每個學生都有一種獨立的傾向和獨立的要求。在學習過程 中突出表現(xiàn)在：學生覺得自己能看懂的書，就不想再聽別人多講；自 己感到自己能明白的事理， 就不喜歡別人再反復啰唆

8、； 自己相信自己 能想出解答的問題，就不愿再叫別人提示；自己認為自己會做的事，就不愿再讓別人幫助。實際上，學生在學校的整個學習過程也就是一 個爭取獨立和日益獨立的過程。四是每個學生，除有特殊原因者外，都有相當強的獨立學習能 力。第一，學生已有的知識和能力，如飲食起居、辨認事物、說話聽 話、讀書寫字、爭論辯解、畫畫唱歌、戲耍交游等社會生活知識和能 力，絕大部分都是他們自己獨立學來的；第二，即使是教師教給他們 的東西，也是靠他們已經(jīng)具有的基礎(chǔ)，運用他們已經(jīng)具有的獨立學習 能力，包括聽、看、讀、想、說、寫、練等，才能被他們掌握的。三、教師的態(tài)度對學生成長的影響孩子出生以后跟隨父母生活，在潛移默化中孩

9、子和父母有了相 同的個性。 學校是學生生活的第二個家庭， 教師扮演著父母的角色，在孩子們的眼里，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的化身 和可資效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的言行、 對每一個現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面 產(chǎn)生影響，從而對我們整個民族特點都將產(chǎn)生深遠影響。一、教師要捧著一顆愛生之心中國近代教育家夏丐尊說： “教育不能沒有愛， 沒有愛就沒 有教育。 ”教師對學生的愛是建立良好師生關(guān)系的前提，是教育成功 的關(guān)鍵。師愛是平凡而偉大的，是教師發(fā)自內(nèi)心的由衷的熱情，是一種自 我犧牲，依戀不舍的道德情感，是教育成功的關(guān)鍵。魯迅先生說過： “教育是

10、緣于愛的”，作為愛，它具有高度的責任性、高尚的無私性。 師愛又是對學生的成長全方位、 全過程殷切的關(guān)愛和呵護。 自教師接 手一個班后， 便會對這個班負責，關(guān)心愛護每一個學生， 把他們作為 自己的孩子看待。 教師對學生的愛無時不在，對優(yōu)秀學生加強督促、 嚴格要求是愛，對后進學生教誨、促使其進步是愛，對學生學習、工 作、生活上的指導幫助是愛，對犯錯誤的學生進行嚴厲批評，使其改 正錯誤也是愛。從孔子的“愛之，能勿勞乎忠之，能勿悔乎”至廈丐的“沒有愛 就沒有教育”，從羅梭“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧 都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心 靈獻給孩子” 古今中外的教育

11、家們教育思想有所不同， 教育風格 各有秋千，但有一點是共同的，那就是“愛的教育”。師愛是一種強 大的力量，它不僅能提高教育質(zhì)量，也會促進學生成材，影響學生身 心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的轉(zhuǎn)變。師愛猶如春雨，無論滋潤怎樣的學生，都會產(chǎn)生巨大的效應一一 使學生看到自身的價值，產(chǎn)生向上的力量，自勵進取。正因為如此， 學生渴望愛的撫育，有時甚至超過對知識的追求。常言道：“親其師， 信其道”，當一個學生在接受教育的過程中，觀察和體驗到教師對自 己無微不至的關(guān)懷和諄諄教導，完全是為了自己健康成長的時候，就 會對老師信賴，樂意聽從和接受老師講的道理， 嚴格按照老師的要求 控制自己的行為。 相反，

12、如果教師對學生缺乏感情，態(tài)度冷淡，甚至 隨意損害學生的自尊心和自信心，就會引起學生內(nèi)心的厭惡和反感，還可能形成“逆反心理” 。 一旦學生對教師的教育抱敵對情緒， 就意 味著教育活動的失敗。二、教師要調(diào)整好自己的情緒在暑期的家訪中聽到很多家長都說： “要是暑假學校也上課就好 了，小孩在家煩得不得了。 ”每個家庭教育一個孩子都這么煩，何況 老師們帶了一個班甚至二三個班的孩子呢怎能沒有煩惱的時候如何 控制好自己的情緒顯得尤為重要。學生白天大部分時間是在學校里度過的， 因此，和教師接觸的時 間比較多，老師的一言一行， 都對學生有深刻的感染力。 教師的語言、 表情、動作行為都在影響著學生。俗話說，吃這家

13、飯像這家人，不同 性格的教師教出來的學生也存在著明顯的差異， 教師性格溫和， 語氣 和順，教出來的學生文靜，聽話；教師脾氣暴躁，經(jīng)常動粗，教出來 的學生要么膽怯，要么蠻橫不講理。三、教師要對學生適度表揚人人都喜歡聽好話，對大人如此，對小孩子來說更是如此。研究 表明，小學生期待教師對自己作出評價超越了父母的評價。 孩子年齡 小，不要以成人的眼光看待孩子的行為， 他們做好一些簡單的事已經(jīng) 很不容易了，應該及時給予表揚。1、 表揚要體現(xiàn)其價值在新課程標準下， 教師很注重對學生的激勵性評價， 許多亮相課 上，左一個“你真棒！”右一個“你真厲害！”回答出一個簡單的問題，就大肆表揚， 使表揚的價值得不到體

14、現(xiàn)。 真正的表揚應該是學生良好 行為的強化物，而在教師濫用表揚之詞時，學生只知道自己好，卻說 不清好在哪更別提保持這種好的行為了。 如果說回答出一個輕而易局 舉的問題就算好， 那么別的同學一定會忿忿不平， 這問題大家都能回 答，憑什么只表揚他。如果教師能表達得更具體點， 學生就容易找到 別人的長處進行學習。 比如：“你真大膽！ ”“你回真答得完整！ ”“你 的聲音真響亮！”這樣的表揚方式就比“你真棒！ ”更具體，更容易讓 人理解。2、 表揚要體現(xiàn)個體差異某位教育家曾言： 既然到目前為止， 我還沒發(fā)現(xiàn)有一個孩子因為 表揚過多而變壞的例子， 就說明我們的表揚還不夠。 表揚不但可以使 孩子樹立自信心

15、和責任心， 而且能使孩子盡力將事情做得更好。 為了 使我們的表揚更好地體現(xiàn)其價值，我們要細致觀察和了解學生，發(fā)現(xiàn) 學生身上的不同的閃光點，再給予不同的表揚。（1）對優(yōu)生的表揚方式“優(yōu)生”當然應該是指品學兼優(yōu)的學生，但在不少老師、家長眼 中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學習成績拔尖的學生，尤其是在在現(xiàn)在 的教育背景下，“抓素質(zhì)教育轟轟烈烈，抓應試教育扎扎實實” “考， 考，考，教師的法寶，分，分，分，學生的命根?！庇械膶W生成績優(yōu) 異，教師容易產(chǎn)生一種偏愛，這種對優(yōu)生的偏愛會不知不覺地遮蓋其 缺點，使之滋長一種優(yōu)越感和滿足感，從小生活在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，這些“優(yōu)生”對挫折的心理承受能力會

16、遠不及一 般的學生。所以教師應該把他們和一般的學生一樣對待，不要刻意去 夸大他們的優(yōu)點進行表揚。（2）對差生的表揚學習成績差的學生是教師應格外關(guān)注的人群， 教師要善于捕捉他 們的閃光點， 當出現(xiàn)一絲一毫進步都應及時表揚， 這樣有利于樹立他 們的自信心。我班上有個學生學習習慣極其不好，作業(yè)馬虎，經(jīng)常有 拖拉作業(yè)的現(xiàn)象，針對他的這一情況， 我組織他和其他同學進行競賽， 看誰先完成作業(yè)， 當他體驗到勝利的喜悅時我及時鼓勵他： “好樣的！ 你的進步很大！”從那以后每天回到家他都先做作業(yè)，他媽媽問他：“你最近怎么認真了”他說：“老師表揚我學習好了！ ”從他母親那了 解到的這句話讓我明白我的一句贊美之詞對這位學生來說是多么重 要！是啊，在平常的課堂中，這些差生的行為很少有令我們滿意的時 候，他們所面對的總是無休無止的埋怨、責備。表揚對他們來說是冬 天里的那一縷陽光，給學生一