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文檔簡介
1、 09-07-14 15:48:00 作者:張巨文 編輯:studa090420論文關(guān)鍵詞:意義建構(gòu);概念;空間;合成論文摘要:意義建構(gòu)是語言使用的本質(zhì)所在。雖然有關(guān)意義的研究在語言學(xué)諸多領(lǐng)域中一直占有重要地位,但意義這一問題長期以來頗具爭議。從合成理論的視角來看,意義建構(gòu)系人類心智作用與客觀世界而生成的概念表征,這一概念表征承載了特定的意義。 20世紀70年代以來,認知語言學(xué)興起,其研究定位和理論思想在隨
2、后的語言研究中產(chǎn)生了強大和深遠的影響。認知語言學(xué)旨在語言、心智和經(jīng)驗三者之間建立內(nèi)在關(guān)聯(lián),提出“體驗認知”的核心論點。這一論點強調(diào)人類心智和概念構(gòu)成與其身體和周圍環(huán)境的互動作用存在正因果關(guān)系,對于決定意義建構(gòu)的真值條件論說和內(nèi)省主義論說均給予了駁斥。作為新近崛起的學(xué)科和思潮,認知語言學(xué)指出,語言使用實現(xiàn)兩種功能:(1)語言形式和意義彼此匹配的象征功能;(2)語言形式和意義匹配體在交際行為人之間相互識別、作用的互動功能。該兩種功能的實現(xiàn)都與語言的意義發(fā)生關(guān)系,且這一關(guān)系反映出語言使用之于客觀世界表達、傳播意義的本質(zhì)。在此理念下,語言使用的過程就是意義建構(gòu)的過程。 語言的意義自古以來是語言學(xué)領(lǐng)域各
3、方論爭的焦點。真值條件學(xué)者眼中的意義強調(diào)語言與客觀世界的對應(yīng)關(guān)聯(lián),而內(nèi)省主義學(xué)者筆下的意義突顯概念在連接語言和客觀世界之間的重要作用。作為語言科學(xué)的一個分支,認知語言學(xué)試圖對語言的意義給予新的解讀。為此,框架、心理空間、概念合成等理論構(gòu)念相繼出現(xiàn)。本文擬以認知語言學(xué)的最新發(fā)展成果一概念合成理論一為視角,探討在該理論框架下語言使用中意義建構(gòu)的特征和過程,進而對合成理論之于意義建構(gòu)的闡釋進行一定的審視。 一、合成理論簡述 合成理論也稱為概念整合或概念合成理論,其重要創(chuàng)見在于明確提出,語言使用中的意義建構(gòu)不是各構(gòu)成單位的累加,而是各構(gòu)成空間的跨域合成,并據(jù)此產(chǎn)生語境條件下的特定語義。合成理論與認知語
4、義學(xué)中的概念隱喻理論和心理空間理論有著密切的淵源關(guān)系,尤其是心理空間理論更是直接給合成理論注入了思想構(gòu)念的精髓,以至于部分語義學(xué)者將合成理論視為心理空間理論的擴充和延續(xù)。 合成理論的首創(chuàng)者是引領(lǐng)當代認知語言學(xué)學(xué)科思潮的兩位重要學(xué)者Fauconnier和Turner。Fauconnie創(chuàng)建心理空間理論,試圖依據(jù)對心理空間中概念化的闡釋來解決意義建構(gòu)中的諸多久而未決的問題。Turner研究領(lǐng)域的重點是文學(xué)文本中的概念隱喻,他旨在揭示語言隱喻在人類概念認知中的過程和特征。兩位學(xué)者致力于語言研究的認知導(dǎo)向,探尋人類認知在語言使用中的具體表征和體現(xiàn)。然而,在具體實踐中,F(xiàn)au-connier和Turne
5、r都感到心理空間和概念隱喻的理論框架在闡釋意義建構(gòu)中的問題和不足,在所謂的輸入空間語義引發(fā)的新增意義面前無能為力。例如: 例(1)That surgeon is a butcher 例(1)展現(xiàn)給受話人的是一幅充滿隱喻意義的意象。該意象表征出surgeon和butcher兩個概念空間,其中,每一個概念空間類似于一個集合體,分別由下屬的多個子集構(gòu)成。根據(jù)概念隱喻理論,例(1)反映上述兩個概念空間之間的映射(mapping),其整個語句的意義為surgeon和butcher兩個概念構(gòu)成(conceptual struc-ture)的相加之和??墒?,例(1)的意義遠不是其構(gòu)成概念空間的簡單映射。無論
6、是心理空間理論還是概念隱喻理論,對于該例所隱含的“那位外科醫(yī)生的技術(shù)像屠夫一樣的粗劣”這一層意義都沒有辦法給出解釋。 鑒于上述問題,F(xiàn)auconnier和Turner于2002年發(fā)表論著,提出概念整合或概念合成理論,簡稱合成理論,意在對例(1)中出現(xiàn)的及其他心理空間和概念隱喻理論無法解決的語義問題予以闡釋。 合成理論構(gòu)建的是整個語句的整合網(wǎng)絡(luò),這一整合網(wǎng)絡(luò)建立起解釋新增意義的機制。合成理論認為,整合網(wǎng)絡(luò)由下列空間構(gòu)成:類空間、多個輸入空間和合成空間。類空間對輸入空間起著連接和制約作用,具有抽象屬性。多個輸入空間與生成的語句直接發(fā)生關(guān)系,決定整合網(wǎng)絡(luò)的概念構(gòu)成。合成空間是整個整合網(wǎng)絡(luò)的關(guān)鍵所在,
7、標志著合成過程的完結(jié)及新增意義的產(chǎn)生。合成理論綜合了認知語言學(xué)的主要思想,成為該學(xué)科領(lǐng)域的新發(fā)展。在一定程度上,這一理論對語言使用中隱喻、反事實句等現(xiàn)象的新增概念構(gòu)成,即意義建構(gòu),提出了新的解釋。 二、意義建構(gòu)的概念性 在認知心理學(xué)中,對“概念”一詞的解讀具有典型的抽象特征。概念的抽象性體現(xiàn)為客觀世界的人、事、物經(jīng)人類的感知系統(tǒng),在其心智中生成特定的感知表征單位,并最終內(nèi)化為具有意義的概念構(gòu)成。作為抽象的客體存在,概念看不見,摸不著??墒?,它卻在人類的思維和語言之間搭起了橋梁,成為語言使用的意義單位。從語言學(xué)的角度看,概念一般表征為特定語言中的詞匯、短語和語句。例如,現(xiàn)實生活中,“狗”這一客觀
8、世界中的客體存在與人類發(fā)生關(guān)系,對其感知系統(tǒng)造成刺激,形成感知表征單位。該感知表征單位在人類的心智中固化為一個有關(guān)“狗”的概念,具有原型(prototype)屬性,產(chǎn)生典型差異效果(typicality effect),指導(dǎo)人類對于不同種屬的“狗”的認知?,F(xiàn)實中,有的狗距離原型較近,狗的特征明顯;而有的狗離原型較遠,所具有的狗的特征模糊。但是,無論距離原型近或遠,特征明顯或特征模糊的狗都歸于“狗”的種屬。人類所取得的“狗”的認知原型,即有關(guān)“狗”的概念,因人類使用的不同的語言,分別為漢語中的“狗”、英語中“dog”和德語中的“hund”等語言表現(xiàn)形式。鑒于上述討論,概念,作為客觀世界作用于人類
9、心智而產(chǎn)生的抽象客體存在,具有兩個根本屬性: 首先,概念是認知的,人類之于客觀世界形成的概念離不開心智這個認知系統(tǒng)。所謂心智,從神經(jīng)語言學(xué)和心理語言學(xué)的觀點看,指的就是人類的頭腦,即支配和制約人類一切思維和行動的身體器官。常言道,“頭腦主宰人的一切”,就從一個側(cè)面道出了頭腦在人體中的重要功能和作用。研究發(fā)現(xiàn),人的頭腦共有五個部分組成:大腦、小腦、腦干、腦下垂體和視丘下部。這五個部分中,大腦占據(jù)頭腦總重量的約85,在整個人腦構(gòu)造中占有絕對重要的地位。它控制著人的各種思維、語言等活動的能力。因此,如若大腦喪失了功能,人腦將失去工作的可能,人類也就不再具有認知意義上的思維、語言等能力。在人腦中,主導(dǎo)
10、大腦認知能力的是構(gòu)成其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的神經(jīng)系統(tǒng),即人腦內(nèi)的脊椎和眾多的神經(jīng)組織。大腦的神經(jīng)系統(tǒng)包括許多盤根錯節(jié)的神經(jīng)元,其主要功能是在人腦和身體之間傳導(dǎo)信息,支配、引導(dǎo)人類的行動。 以上論點揭示出這樣一個事實:人類的心智認知能力具體體現(xiàn)為人腦對客觀世界的感知、概念能力,換句話說,人類在認知客觀世界的過程中所產(chǎn)生、內(nèi)化的概念是人腦中的大腦組織與客觀世界具體的人、事、物發(fā)生某種關(guān)系,進而由神經(jīng)系統(tǒng)的神經(jīng)元構(gòu)成特定的表征意象。這一意象反映出表征對象的典型特征,形成人對于該對象的認知和認識。所以,概念是人類認知客觀世界的心智表征單位,它的根本屬性無疑是其所具有的認知性。 其次,概念具有意義的根本屬性,且概念
11、的意義性是通過語言等符號來予以表述的。從交際角度看,語言是人類賴以相互溝通思想、傳遞情感、施為行事的工具。而且,語言使用的核心在于意義的建構(gòu),也就是說,語言使用的根本特征是其所具有和傳遞的意義。 概念與語言體現(xiàn)出相互依托的關(guān)系。概念,作為人類思維的形式和表征的單位,需要語言予以承載、表達和傳播。相反,語言也離不開概念的充實和豐富。沒有了概念,語言將成為空洞的、沒有任何意義的語音和文字等符號,無異于人在沒有意識的情況下隨口發(fā)出的聲音或涂寫的符號。語言使用過程中,真正使概念和語言發(fā)生內(nèi)在關(guān)系的是兩者所具有的意義,也就是說,語言使用實現(xiàn)了概念的意義性向語言的意義性的對接和轉(zhuǎn)化。在語言研究中,意義是一
12、個傳統(tǒng)的課題。對于該課題,各方學(xué)者爭論不斷,各執(zhí)己見。Chapman指出,以真值條件論者來看,意義體現(xiàn)為語言和客觀世界的指稱對應(yīng),只有對應(yīng),意義才能夠產(chǎn)生。因此,如果說出Zebras have wings這個包含“zebra”和“wing”兩個概念的語句,那么,人們就能在現(xiàn)實生活中找到“長有翅膀的斑馬”和該句所陳述的命題相一致。如此,整個語句所表達的意義才能夠成立。認知語言學(xué)認為,意義建構(gòu)是語言對復(fù)雜的意義進行編碼和表征的過程,意義建構(gòu)的本質(zhì)是其認知層面上的概念性而不是對意義進行編碼和表征的語言性。這一論點引出的結(jié)論無疑是,意義產(chǎn)生的根源是人類認知系統(tǒng)所形成的概念,而不是交際層面上所使用的語言
13、。意義是概念的內(nèi)涵,而語言則是概念的載體。鑒于意義和概念之間的這種內(nèi)在關(guān)系,意義建構(gòu)的過程實際上就是概念化的過程。從這一點上講,意義體現(xiàn)為概念的根本屬性。 09-07-14 15:48:00 作者:張巨文 編輯:studa090420三、合成理論對意義建構(gòu)的范式建構(gòu) 在認知語言學(xué)中,框架、域和心理空間等術(shù)語相繼出現(xiàn)。這些術(shù)語雖然出處不一,但互相十分相似??蚣苁强蚣芾碚撝械闹匾拍?,指的是人們心智對客觀世界建構(gòu)的知識構(gòu)成。 根據(jù)Fillmore的觀點,框
14、架是人類圖式化的經(jīng)驗,這些經(jīng)驗具體表征為概念并儲存于人的長期記憶中。人類現(xiàn)實經(jīng)驗衍生出各種各樣的概念構(gòu)成,而這些概念構(gòu)成分別在人的心智中形成不同的框架,支配并影響著人的思維和活動。Fillmore指出,語言中的詞匯和語法結(jié)構(gòu)相對于人們心智中的框架而存在。因此,具體語境中,如要理解詞匯和語法結(jié)構(gòu)的意義就不能脫離與其相聯(lián)系的框架。Langacker的域理論,如同框架理論一樣,目的在于對語言的意義問題進行闡釋。他提出“域”這一術(shù)語,用來指稱人類心智中建構(gòu)的知識構(gòu)成。Langacker指出,域指的是人類的認知實體,具體為心理經(jīng)驗、表征空間、概念或概念復(fù)合體。另外,Langacker把概念的域分為基礎(chǔ)域
15、和抽象域,認為概念的構(gòu)成不只涉及某一個域,而往往包括多個域。這些多個域組成特定的關(guān)于該概念的域矩陣,制約著人們對該概念的應(yīng)用和理解。心理空間始于Fauconnier創(chuàng)建的心理空間理論。該理論是概念合成理論的前身,主要研究意義構(gòu)建這一語言使用中的核心問題。根據(jù)心理空間理論,意義建構(gòu)涉及兩個過程:心理空間的建立和各心理空間之間的映射。Fau-connier指出,所謂心理空間是指“我們思維和說話時不斷延伸、擴展的概念構(gòu)成,這種構(gòu)成不具有全面性,允許話語和知識構(gòu)成分成不同的部分”。心理空間構(gòu)成包含特定信息的概念空間區(qū)域,在語言使用形成特定的語義單位。另外,各個心理空間之間在具體的語境中發(fā)生映射關(guān)系,其
16、映射關(guān)系便決定著語言使用的意義建構(gòu)。在認知語言學(xué)中,真正的意義建構(gòu)指的是詞匯層面之上的語句和語篇的意義構(gòu)成。 認知語言學(xué)強調(diào)概念在意義建構(gòu)中的重要地位,認為意義建構(gòu)的表征單位是概念,并且概念的形成,或稱概念化,與人類的親身經(jīng)驗有著密切關(guān)系。語言使用是人類運用語言進行的一種意向性活動,體現(xiàn)為人的一種具體親身經(jīng)驗。故此,以認知的觀點看,概念化來自于特定語境下的語言使用。 概念合成理論是Fauconnier和Turner在心理空間理論和概念隱喻理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的、旨在闡釋意義建構(gòu)的語言學(xué)理論。這一理論反映認知語言學(xué)的發(fā)展所取得的最新成果。下面,本文依據(jù)該理論對意義建構(gòu)這個語言使用中的根本問題作一
17、簡要探討。參見下例: (2)In France,the Lewinsky affair wouldn't have hurt Clinton 例(2)中的虛擬句法結(jié)構(gòu)表明該句命題在現(xiàn)實世界中存在的反事實性,而整個語句命題的意義建構(gòu)絕非該句各個組成部分的簡單相加。合成理論認為,語句的意義建構(gòu)是其組成部分(心理空間)的概念表達經(jīng)過合成,產(chǎn)生新增意義的過程。這一過程的本質(zhì)是認知的,意義建構(gòu)的關(guān)鍵在于其概念的形成,語言僅僅是表達概念意義的符號載體。 從合成理論的觀點看,例(2)的意義建構(gòu)始于語句的整個整合網(wǎng)絡(luò),該網(wǎng)絡(luò)共包括四個心理空間:類空間、輸入空間1、輸入空間2和最終產(chǎn)生新增意義的合成空間
18、。類空間位于整個概念整合網(wǎng)絡(luò)的上端,對各輸入空間起到連接作用,制約并影響著語句的意義建構(gòu)。例(2)建立的類空間包含“Country,politics,head of state,morality”等。整合網(wǎng)絡(luò)的中部分別由輸入空間1和輸入空間2組成。其中,輸入空間1提示的是有關(guān)美國政治的一個空間域的概念構(gòu)成,具體有"US,Clinton,President,Lewinsky,extra-marital relation-ship,hurt"。輸入空間2的概念構(gòu)成是"France,presi-dent,extra-marital affair,not hurt&quo
19、t;。居于整合網(wǎng)絡(luò)的底部便是整個語句在特定語境下意義建構(gòu)中的新增意義所在,即所謂的合成空間的概念構(gòu)成,具體由"France,Clinton,President,Lewinsky,extramarital af-fair,not hurt"組成。 例(2)中,介詞短語In France在合成空間的建構(gòu)中起著重要作用,建立起整個空間的概念構(gòu)成。因此,F(xiàn)auconnier的Turner稱之為空間建立成分(space build-er)。例(2)的整個語句分別包括American politics和French politics兩個域,組成整合網(wǎng)絡(luò)的兩個輸入空間。兩個輸入空間之間發(fā)
20、生映射關(guān)系,并最終促成合成空間的形成。合成空間的成立標志著語句意義建構(gòu)的完成和實現(xiàn),含有輸入空間并不具有的新增概念構(gòu)成信息,也就是語句表達和傳遞的意義。 四、從語用學(xué)角度看合成理論的不足 合成理論是認知語言學(xué)的最新發(fā)展,對多個輸入空間中的概念構(gòu)成經(jīng)過映射形成諸如類比、隱喻、虛擬等意義建構(gòu)的問題提出了概括性解釋。根據(jù)合成理論,如要理解語言使用的意義,就必須建構(gòu)起類空間、輸入空間的概念構(gòu)成所組成的整合網(wǎng)絡(luò)的認知模型,以及合成過程所衍生的新增意義。自提出以來,合成理論在語言研究中產(chǎn)生了很大的影響,主導(dǎo)了當今認知語言學(xué)的發(fā)展方向。但與此同時,合成理論也受到一定的質(zhì)疑和批評。例如,Brandt就明確指出
21、,合成理論未能對新增推理信息的過程給出詳盡的闡釋。Sper-ber和Wilson指出,語言使用中的意義分別由顯義和隱義)組成。顯義獨立于語境而存在,等同于傳統(tǒng)意義上的語義意義,而隱義卻依賴于語境而存在,與所謂的語用意義相一致。根據(jù)Sperber和Wilson,語言使用中對顯義的解碼須先于對隱義的解讀。盡管認知語言學(xué)強調(diào)語境在意義建構(gòu)中的作用,但合成理論做出的例證分析僅限于Sperber和Wilson所說的顯義,也就是語義意義。對于語用意義層面上的隱義,合成理論并未給予闡釋。從文中例(2)看,合成理論解決了"If Clinton is the President of France.he will not be hurt for his extra-marital relationship with Lewinsky"這一顯義的解讀,但對于該句諸如"Extra-marital affairs nee not allowed in politics in the United States"."Extra-marital affairs nee allowed in politics in France"."Extra-marital affairs are,actually,not s0 terrib
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