禮形于外-而德誠于中---施索華

1、禮形于外，德誠于中禮形于外，德誠于中-大學(xué)生良好的禮儀形象與思想道德修養(yǎng)大學(xué)生良好的禮儀形象與思想道德修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)思想道德修養(yǎng) 是指人們按照一定社會和一定階段的思想道是指人們按照一定社會和一定階段的思想道德要求在個人品質(zhì)和個人情感方面的自我教育和德要求在個人品質(zhì)和個人情感方面的自我教育和自我塑造。自我塑造?！岸Y形于外，德誠于中禮形于外，德誠于中”，禮儀修養(yǎng)，禮儀修養(yǎng)形形之于外，思想道德修養(yǎng)內(nèi)蓄于中。之于外，思想道德修養(yǎng)內(nèi)蓄于中。 這個世界上善于關(guān)心別人的心理，關(guān)心別人的這個世界上善于關(guān)心別人的心理，關(guān)心別人的利益，關(guān)心別人的興趣和愛好是一個成功者必須利益，關(guān)心別人的興趣和愛好是一個成功者必

2、須具備的素質(zhì)和能力。對于大學(xué)生來說首先要有一具備的素質(zhì)和能力。對于大學(xué)生來說首先要有一個良好的禮儀形象，懂得禮貌待人，懂得關(guān)心和個良好的禮儀形象，懂得禮貌待人，懂得關(guān)心和尊重別人，從德育上講，具有了良好的道德意識，尊重別人，從德育上講，具有了良好的道德意識，從社會適應(yīng)性來說，是具有了一個真正強(qiáng)者所應(yīng)從社會適應(yīng)性來說，是具有了一個真正強(qiáng)者所應(yīng)有的社會適應(yīng)力和行為智慧。有的社會適應(yīng)力和行為智慧。 中國歷來為禮儀之邦，禮體現(xiàn)一種德：溫、良、中國歷來為禮儀之邦，禮體現(xiàn)一種德：溫、良、恭、謙、讓。恭、謙、讓。 “不學(xué)禮，無以立不學(xué)禮，無以立”。_孔子孔子“文質(zhì)彬彬彬，然后文質(zhì)彬彬彬，然后君子也君子也”

3、孔子說，四海之內(nèi)如兄弟，孔子說，四海之內(nèi)如兄弟，孟子孟子把孔子的思把孔子的思想發(fā)揚(yáng)光大。孟子：想發(fā)揚(yáng)光大。孟子：“老吾老以及人之老，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼幼吾幼以及人之幼” “人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧則不寧” 荀子荀子 “不失足于人，不失色于人，不失口于人不失足于人，不失色于人，不失口于人” -禮記禮記 禮儀是人和人之間在接觸交往中，相互表示敬重禮儀是人和人之間在接觸交往中，相互表示敬重友好的行為規(guī)范，它體現(xiàn)一個國家、一個民族的友好的行為規(guī)范，它體現(xiàn)一個國家、一個民族的一種文化風(fēng)格。一種文化風(fēng)格。 每一個國家、每一個民族都特定的文化

4、背景，在每一個國家、每一個民族都特定的文化背景，在長期的交往活動中形成了適應(yīng)自己文化背景的一長期的交往活動中形成了適應(yīng)自己文化背景的一套約定俗成的禮儀慣例。隨著信息化時代的到來，套約定俗成的禮儀慣例。隨著信息化時代的到來，大學(xué)生的交往范圍已不僅僅局限于學(xué)校和親朋友大學(xué)生的交往范圍已不僅僅局限于學(xué)校和親朋友好友，還要與不同文化背景的人交往與合作，要好友，還要與不同文化背景的人交往與合作，要通過良好的禮儀形象來展示自己的精神風(fēng)貌和文通過良好的禮儀形象來展示自己的精神風(fēng)貌和文化修養(yǎng)?；摒B(yǎng)。 在現(xiàn)代表述中禮儀是對禮節(jié)、禮貌的統(tǒng)稱，是人在現(xiàn)代表述中禮儀是對禮節(jié)、禮貌的統(tǒng)稱，是人們以一定的約定俗成的程序

5、、方式來表現(xiàn)的律已們以一定的約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律已敬人的方式。敬人的方式。 禮節(jié)：禮節(jié)：通常指人們在交際場合、相互表示尊敬友通常指人們在交際場合、相互表示尊敬友好的慣用形式，它實際上是禮貌具體表現(xiàn)方式。好的慣用形式，它實際上是禮貌具體表現(xiàn)方式。 禮貌：禮貌：指在人際交往中通過語言、動作向交往對指在人際交往中通過語言、動作向交往對象表示謙虛恭敬的態(tài)度。象表示謙虛恭敬的態(tài)度。 從道德的角度講，禮儀可界定為為人處事的行為從道德的角度講，禮儀可界定為為人處事的行為規(guī)范，或者叫標(biāo)準(zhǔn)做法、行為準(zhǔn)則。規(guī)范，或者叫標(biāo)準(zhǔn)做法、行為準(zhǔn)則。 第一印象（首應(yīng)效應(yīng)）第一印象（首應(yīng)效應(yīng)） 形成時間只有形成時間只

6、有4秒鐘秒鐘 完全扭轉(zhuǎn)時間完全扭轉(zhuǎn)時間40小時（小時（40*3600=144000秒）秒） 是第一印象形成的是第一印象形成的36000倍倍 大學(xué)生禮儀形象與思想道德修養(yǎng)之基本要求：大學(xué)生禮儀形象與思想道德修養(yǎng)之基本要求： 舉止優(yōu)雅大方：舉止是一個人行動與靜止的姿勢，舉止優(yōu)雅大方：舉止是一個人行動與靜止的姿勢，要求一個人在舉手投足間給人良好的形象，體現(xiàn)要求一個人在舉手投足間給人良好的形象，體現(xiàn)文明和禮貌文明和禮貌 敲門、開門、關(guān)門：敲門、開門、關(guān)門： 鞠躬：鞠躬：立正、挺胸、收腹、雙目直視、身體前傾15度，30度，45度 下蹲：先屈膝、后彎腰、身體向下降，女雙腳并下蹲：先屈膝、后彎腰、身體向下降

7、，女雙腳并攏，男雙腳稍息狀。攏，男雙腳稍息狀。 打電話：打電話： 握手：不可拒絕握手；雙方同性別，年長、位尊、握手：不可拒絕握手；雙方同性別，年長、位尊、職高者先伸手；雙方不同性別，年長、位尊、職職高者先伸手；雙方不同性別，年長、位尊、職高、女性者先伸手。高、女性者先伸手。 遞交物品：遞交物品： 站相：站相：“三挺、兩收、兩平三挺、兩收、兩平”?！叭θΑ保和ν?、：挺腿、挺胸、挺頸。兩收：收小腹、收下頜。兩平：肩挺胸、挺頸。兩收：收小腹、收下頜。兩平：肩平，兩眼向前平視。男生氣宇軒昂，女生英姿颯平，兩眼向前平視。男生氣宇軒昂，女生英姿颯爽。爽。 坐相：坐相：上半身挺直，兩腿自然并攏，脊背與臀

8、部上半身挺直，兩腿自然并攏，脊背與臀部成成90度直角，男生穩(wěn)如泰山，女生莊重典雅。度直角，男生穩(wěn)如泰山，女生莊重典雅。 走路：走路：走路的重點在脊背而不在雙腿。男生走路走路的重點在脊背而不在雙腿。男生走路要昂首、兩眼平視前方、挺胸、收腹、直腰、上要昂首、兩眼平視前方、挺胸、收腹、直腰、上身不動、兩肩不搖，兩腳走兩條平行線。女生走身不動、兩肩不搖，兩腳走兩條平行線。女生走路要頭正、兩眼平視前方、上半身挺直、收腹，路要頭正、兩眼平視前方、上半身挺直、收腹，兩腿走一條直線。男生剛健英武，女生端莊文靜。兩腿走一條直線。男生剛健英武，女生端莊文靜。 這些話送給同學(xué)們吧： 修養(yǎng)是一個人魅力的體現(xiàn)。一個有修

9、養(yǎng)的人修養(yǎng)是一個人魅力的體現(xiàn)。一個有修養(yǎng)的人榮辱不驚，處事不亂，得意不忘形，失意不失態(tài)，榮辱不驚，處事不亂，得意不忘形，失意不失態(tài)，無論對待什么身份的人，都能做到彬彬有禮。無論對待什么身份的人，都能做到彬彬有禮。 品格在關(guān)鍵的時刻表現(xiàn)出來，修養(yǎng)在無關(guān)重品格在關(guān)鍵的時刻表現(xiàn)出來，修養(yǎng)在無關(guān)重要的時候形成。要的時候形成。 批評人是為了幫助人，可把人批評得自尊心批評人是為了幫助人，可把人批評得自尊心都沒了，那么再好的用意都沒有用了。都沒了，那么再好的用意都沒有用了。 有一句話：有一句話：“性格決定命運性格決定命運”，還有一句話，還有一句話叫叫“細(xì)節(jié)決定成敗細(xì)節(jié)決定成敗”。養(yǎng)成一個好習(xí)慣至少三個。養(yǎng)成

10、一個好習(xí)慣至少三個禮拜，破壞一個好習(xí)慣只需要一瞬間。禮拜，破壞一個好習(xí)慣只需要一瞬間。 當(dāng)你想對一個人說當(dāng)你想對一個人說“不不”的時候，最好把這個的時候，最好把這個“不不”咽下去，咽下去，說成說成“我不敢確定我不敢確定”、“恐怕需要很長時間恐怕需要很長時間”，“我會努力，但我會努力，但是很抱歉是很抱歉” 一群人在說說笑笑，你千萬不要問一群人在說說笑笑，你千萬不要問“你們在說什么你們在說什么”，而要，而要問旁邊的人問旁邊的人“他們在說什么他們在說什么” 現(xiàn)在的年輕人說話喜歡用很多感嘆詞現(xiàn)在的年輕人說話喜歡用很多感嘆詞“好好看啊好好看啊”“”“好好喝好好喝啊啊”，偶爾用可以活躍談話的氣氛，用多了，模糊了主要詞語的，偶爾用可以活躍談話的氣氛，用多了，模糊了主要詞語的重要性。換一種語氣，用四個字的成語代替，其實，更生動。重要性。換一種語氣，用四個字的成語代替，其實，更生動。 人的眼睛是會說話的，當(dāng)和某個人的目光相遇的時候，記得人的眼睛是會說話的，當(dāng)和某個人的目光相遇的時候，記得要輕輕的打聲招呼，可能會有意外發(fā)生。要輕輕的打聲招呼，可能會有意外發(fā)生。 禮儀