《詩經》簡介

1、詩經簡介詩經是中國最早的詩歌總集，約在公元前六世紀中葉編纂成書，據說是由儒家創(chuàng)始人孔子編定的。詩經原本叫詩，共有詩歌305首（另外還有6篇有題目無內容,即有目無辭，稱為笙詩），因此又稱“詩三百”。從漢朝起儒家將其奉為經典，因此稱為詩經。漢朝毛亨、毛萇曾注釋詩經，因此又稱毛詩。詩經中的詩的作者絕大部分已經無法考證。詩經所錄詩歌多來自民間，據說，周朝設有專門的采詩官，采集民歌，以體察民俗風情、政治得失。詩經中大部分詩歌都出于此。另一部分則為公卿、士大夫向周天子所現之詩，歌功頌德、粉飾太平。其中，部分詩歌曾有人考證其作者，有臆斷者，有有理有據者，不過不很重要。至于詩經編撰者，有以為周公者，現在看來無

2、法成立。另有孔子刪詩的說法，也沒有說服力。詩經所錄詩歌時間跨度長，從西周初年直至春秋中葉，涵蓋地域廣泛，黃河以北直至江漢流域的都有。漢時，先有魯、齊、韓三家時，立于學官，后有毛詩。毛詩盛行后，齊、魯韓三家詩先后亡佚。歷代解詩經者頗多，較好的有宋朱熹詩集傳、清王夫之詩經俾疏、馬瑞辰毛詩傳箋通釋、王先慊詩三家義集疏等。詩經存三百零五篇，分風、雅、頌三部分。風有十五國風，是出自各地的民歌，這一部分文學成就最高，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。雅分大雅、小雅，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。小雅中也有部分民歌。頌則為宗廟祭祀之詩歌。雅、頌中的詩歌，對

3、于我們考察早期歷史、宗教與社會有很大價值?？鬃釉爬ㄔ娊涀谥紴椤盁o邪”，并教育弟子、孩子讀詩經以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用詩經者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述詩經中的句子以增強說服力。后來，詩經被儒家奉為經典，成為六經（包括詩、書、禮、樂、易、春秋）及五經（無樂）之一。詩經作品所涉及的地域，主要是黃河流域，西起山西和甘肅的一部分，北到河北省西南，東到山東，南到江漢流域。 成書過程詩經中最早的作品大約成于西周初期，根據尚書上所說，豳風·鴟鸮為周公姬旦所作。最晚的作品成于春秋時期中葉，據鄭玄詩譜序，是陳風·株林，跨越了大約600年。關

4、于詩經的收集和編選，有“王官采詩”和“孔子刪詩”的說法：王官采詩 漢書·食貨志中記載，周朝朝廷派出專門的使者在農忙時到全國各地采集民謠，由周朝史官匯集整理后給天子看，目的是了解民情。 孔子刪詩 這種說法見于史記，據說原有古詩3000篇，孔子根據禮義的標準編選了其中300篇，整理出了詩經?，F在通常認為詩經為各諸侯國協(xié)助周朝朝廷采集，之后由史官和樂師編纂整理而成?？鬃右矃⑴c了這個整理的過程。體例分類關于詩經中詩的分類，有“四始六義”之說?！八氖肌敝革L、大雅、小雅、頌的四篇列首位的詩。“六義”則指“風、雅、頌，賦、比、興”?！帮L、雅、頌”是按音樂的不同對詩經的分類，“賦、比、興”是詩經的表

5、現手法。風、雅、頌風又稱國風，一共有15組，“風”本是樂曲的統(tǒng)稱。15組國風并不是15個國家的樂曲，而是十幾個地區(qū)的樂曲。國風包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、檜、齊、魏、唐、秦、豳、陳、曹的樂歌，共160篇。國風是當時當地流行的歌曲，帶有地方色彩。從內容上說，大多數是民歌。作者大多是民間歌手，但是也有個別貴族。對于雅的認識有各種不同的觀點。一種觀點認為是指周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂，“雅”有“正”的意思，把這種音樂看作“正聲”，意在表明和其他地方音樂的區(qū)別。也有人說“雅”與“夏”相通，夏是周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的稱呼。還有觀點認為，雅是指人人能懂的典雅音樂。雅共105篇，分為大雅 31篇和小雅74篇

6、。雅多數是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其內容幾乎都是關于政治方面的，有贊頌好人好政的，有諷刺弊政的。只有幾首表達個人感情的詩。但是沒有情詩。頌是貴族在家廟中祭祀鬼神、贊美治者功德的樂曲，在演奏時要配以舞蹈。又分為周頌、魯頌和商頌，共40篇。其中周頌31篇，認為可能是西周時的作品、多作于周昭王、周穆王以前；魯頌4篇，認為可能是魯僖公時的作品；商頌則認為是春秋以前宋國的作品。賦、比、興“賦、比、興”是詩的表現手法?！百x”是直陳其事，描述一件事情的經過?！氨取笔谴虮确?，用一個事物比喻另一個事物?！芭d”是從一個事物聯想到另外一件事物。毛詩序西漢初年，傳授詩經的主要有四家。一是魯國人申公

7、，二是齊國人轅固，三是燕國人韓嬰。但是這三家著作除韓詩外傳，都已不存。另外一家就是毛詩。即大毛公毛亨、小毛公毛萇所傳?，F存的毛詩每篇都有一個題解，叫做“小序”。其作者大部分已不可考?，F在一般都認為解說文字除少數幾篇可信以外，大部分都不可信。但是毛詩序對后人的影響非常大。古人做詩、寫文章用典都愛用里面的解釋。評價與影響詩經對中國的文學史、政治、語言、甚至思想上都起著非常深遠的影響?？鬃訉υ娊浻泻芨叩脑u價。對于詩經的思想內容，他說“詩三百，一言以蔽之，思無邪”。對于它的特點，則“溫柔敦厚，詩教也”（即以為詩經使人讀后有澄清心靈的功效，作為教化的工具實為最佳良策）?？鬃由踔琳f“不學詩，無以言”，顯示出詩經對中國古代文學的深刻影響?？鬃诱J為，研究詩經可以培養(yǎng)聯想力，提高觀察力，學習諷刺方法，可以運用其中的道理侍奉父母，服侍君主，從而達至齊家，治國，