水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有公開課優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

1、水調(diào)歌頭明月兒時(shí)有公開課優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)與反思引導(dǎo)語：明月兒時(shí)有中運(yùn)用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空.親 人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛反襯自己遺世獨(dú)立的意緒和往昔的大醉，我們 一起來學(xué)習(xí)一下優(yōu)秀的公開課。水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有公開課優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)與反思教學(xué)設(shè)想:1、在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思;2、在品讀磴要詞句中，感受詞作的意境;3、在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達(dá)的人生思考。教學(xué)層次:一. 讀詞文談?dòng)∠?，整體感知;二. 設(shè)W形懂意緒，走進(jìn)詞境;三、讀資料解疑惑，讀懂詞情；四. 展想象問作者，讀透詞心。教學(xué)過程:一. 教學(xué)導(dǎo)入教師以形式敘述蘇軾生平，引出詞作水調(diào)歌頭。（說明：故事形式敘述適合學(xué)生心理

2、特點(diǎn)，可讓遠(yuǎn)古的偉大詞人生活化，也 更能打動(dòng)學(xué)生，較快走近作者、走近詞作。）二. 誦讀中對話讀詞1、字正腔圓地讀。注童“闕“不勝”“綺”等字音的準(zhǔn)確。2、有板有眼地讀。體會(huì)聲音形式的有板有眼，提醒注童朗讀中的停頓與節(jié)奏。3、有情有味地讀。這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生先聽錄音朗讀感受，然后自山讀，要 求讀出味道與感覺來。要達(dá)到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。教師預(yù)設(shè)穿插問題:解讀小序，從“兼”字入手，讀懂懷子山的思念之悄；（補(bǔ)充作者與子山 兄弟情深的資料與詞作）重點(diǎn)理解“不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓”的含義與無眠”的細(xì)讀;賞析上闕，抓住“不知” “歸去”讀懂詞人內(nèi)心祈愿，從“欲” “恐”的矛盾中，理解作者

3、的抱負(fù)及遭遇，從而體會(huì)“寒”字背后的愁 苦與幽憤。重點(diǎn)讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋 娟的深刻意蘊(yùn)和曠達(dá)1W懷。（說明：誦讀是惟一不可替代的融通語言和精神的言語感知活動(dòng)。讓水調(diào) 歌頭在誦讀中流淌，在對話中顯旨。這不是一個(gè)簡單的“讀正確、讀流利、 讀出感悄”的誦讀課型問題，這是對做為一種完形存在的尊重和理解。）三、品析詞格，感受詞美人大寫師：有人說，中國人隨便拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢?huì)掉 下好多“月”字來，開個(gè)月餅店不成問題。說得很有道理，于是千里嬋娟是 月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，干江有水干江月，掬水在 手月在手。中秋詞作更是俯拾是。但

4、清代詞評家胡仔在苕溪漁隱叢話說：“中秋 詞自東坡水調(diào)歌頭一出，余詞盡廢。”比照其余的兒首中秋詞（見資料）， 能說說理山嗎？引出王國維人間詞話中的“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自 有名句并試著理解“境界”，理解蘇軾歷經(jīng)苦難后那大寫的人格及曠達(dá)士 大夫形象。（說明：對詞作的閱讀僅僅在學(xué)生理解了體悟了，會(huì)念會(huì)背，感覺學(xué)生怎么 來再怎么走回去。若與其他詩作一些比較，懂得一些評價(jià)，會(huì)讓學(xué)生更懂詞意 更解詞心，可能會(huì)比來時(shí)走得遠(yuǎn)一些。）四、延伸拓展1、在遭遇仕途困頓時(shí)，蘇軾的自我反省是很深刻的，善于從自然、宇宙中 找到處世哲理。下列詞句中你更欣賞哪一句，并給個(gè)理山：故國神游，多1W應(yīng)笑我早生華發(fā)。人

5、間如夢，一樽還酹江月。謫貶黃州念奴嬌-赤壁懷古試問嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。遠(yuǎn)貶嶺南時(shí)作定風(fēng)波長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營。夜闌風(fēng)靜殽紋平。小舟從此逝，江海寄 余生。謫貶黃州作臨江仙回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。貶謫黃州時(shí)作定風(fēng)波2、我以我心讀東坡。（配樂中再次朗讀水調(diào)歌頭全詞）水調(diào)歌頭-明月兒時(shí)有教學(xué)反思在中學(xué)語文教學(xué)研討活動(dòng)中，我上了蘇軾的水調(diào)歌頭明月兒時(shí)有，教學(xué)過程中，我緊扣語文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：“重視情感、態(tài)度、價(jià)值的正確導(dǎo) 向，遵循學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律和語文教學(xué)規(guī)律，選擇教學(xué)策略。”W繞新課 程改革觀念中教師的“指導(dǎo)一自學(xué)一引探一應(yīng)用一評價(jià)”體系和學(xué)生 “自主一合作一探

6、究”的學(xué)習(xí)方式，制作了多媒體課件?，F(xiàn)結(jié)合課堂教學(xué) 實(shí)際進(jìn)行反思：古代是我國上的一朵奇葩，兒千年來名篇佳作浩如星河，更有許多經(jīng)典成 為千古絕唱。這些詩詞不但有優(yōu)美的意境和語言，而且蘊(yùn)含了豐S的悄感和人 生的哲理，學(xué)習(xí)他們就要讓學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長， 培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、樂觀向上的精神和追求。水調(diào)歌頭就是這些作品中的 代表作之一，歷來為人們所推崇。教好它，讓學(xué)生掌握它，對學(xué)生的我國文教 學(xué)能取得事半功倍的功效。在課堂上首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生展開聯(lián)想，仔細(xì)體會(huì)和揣 摩每首詩的意蘊(yùn)，感受作者要表達(dá)的思想感情。從而使學(xué)生能在日后的詩詞閱 讀和鑒賞中學(xué)會(huì)遷移，拓展他們的探究

7、能力。興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，在教學(xué)中要善于刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵(lì)他們 展開聯(lián)想，體會(huì)詩詞的語言美和意境美。在教學(xué)中，堅(jiān)持誦讀、品味，思考相 結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩詞的童境美和內(nèi)涵美。在課堂上，特別是詩歌教學(xué)，教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩詞的方法，是 教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩詞知識，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助 于提高學(xué)生的能力。課堂上，教師還應(yīng)具有隨機(jī)應(yīng)變，臨場發(fā)揮的能力，盡量避免自己的不足 之處，而要用巧妙的方法，靈活設(shè)計(jì)，這樣才能取得課堂的最優(yōu)效果。新課程 自由度大，需要精心設(shè)計(jì)，合理安排，要有創(chuàng)造性實(shí)施力，能恰當(dāng)合理地調(diào)整 教學(xué)進(jìn)程和內(nèi)容，從學(xué)1W出發(fā)，去粗取精。對于水調(diào)歌頭

8、我的兒個(gè)班的教學(xué)引入都不一樣，而是根據(jù)各班的學(xué)悄具體確定。這樣的效果比教案中的固化 模式要優(yōu)越得多。引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論，給學(xué)生多點(diǎn)撥少廢話；多直觀少抽象;多啟發(fā)少替代。讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的批判精神, 允許標(biāo)新立異，允許對詩詞內(nèi)容的不同見解，允許學(xué)生多角度地理解1W感的基 點(diǎn)。 出、合理、靈活、恰到好處地運(yùn)用多媒體教學(xué)手段將教材設(shè)置的宿境生動(dòng)、形 直觀地展現(xiàn)出來，化靜為動(dòng)、化無聲為有聲、變平面為立體。調(diào)動(dòng)學(xué)生各一節(jié)課的成功受多方面因素的影響，只要我們能潛心于教學(xué)與研究，專注 于備學(xué)生備教材，著力提高課堂教學(xué)手段的多樣化，努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興 趣，定能使課堂教學(xué)成為新課程教育改革的主陣地，也必將使教育教學(xué)工作邁 入新臺階。知識拓展水調(diào)歌頭-丙辰中秋作者：蘇軾原文:丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子山。明月兒時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，乂 恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？（何似一作：何時(shí)；乂