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文檔簡介
1、部編版九年級語文上學(xué)期期末質(zhì)量檢測試卷(考試時間:150 分鐘滿分:150 分)一、積累運用(31 分)1. 下列加點字注音,全部正確的一項是(2 分)( )A攢聚(cuán)吝嗇(lìng)寒噤(jn)鞭辟入里(pì)B烘焙(bèi)木訥( nè )翹首(qiáo)探驪得珠(lí)C教誨(hu)蒼穹(qióng)污垢(gòu)含蓄雋永(juàn)D汲水(jí)晌午(xing)點綴(zuì)焚膏繼晷(u)2. 下列各句中,加點詞語使用正確的一項是(2 分)( )A. 揚城遭遇
2、了本月第二場霧霾天,室外能見度極低,交通嚴(yán)重受阻,令人嘆為觀止。B. 源自廣西南寧一小哥的網(wǎng)絡(luò)詞匯“藍(lán)瘦香菇”一時爆紅網(wǎng)絡(luò),又很快杳無音訊了。C孩子在向家長傾吐心聲時,家長應(yīng)洗耳恭聽,這是家庭溝通中尤其需要注意的地方。D要想領(lǐng)略文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵,就必須養(yǎng)成深度閱讀的習(xí)慣,切不可浮光掠影。 3.下列各句中,沒有語病、句意明確的一項是(2 分)( )A. 我們能否在最后的中考中取得優(yōu)異成績,關(guān)鍵還得看自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。B. 天宮二號空間實驗室已經(jīng)開啟太空之旅,專家和媒體不僅高度關(guān)注,許多航天發(fā)燒友, 尤其是航天器的粉絲們,也為天宮二號激動不已。C. 中國女排在世界排壇從未有過“統(tǒng)治地位”,幾乎每一
3、次奪冠的原因,都是靠姑娘們 艱難的拼搏、頑強(qiáng)的精神取得的。D. 著名工藝美術(shù)大師劉一鳴雕刻了國內(nèi)最大蘇派磚雕壁畫作品金陵勝跡圖,日前在南京東郊國賓館落成。4. 下列各項判斷與分析中,完全正確的一項是(2 分)( )A. 杜牧的“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?!绷鱾髁饲?,詩因橋而詠出,橋因詩 而聞名。解說:這一句的標(biāo)點符號使用正確。B. 交頭接耳祖國大地變化規(guī)律空穴來風(fēng)解說:這四個短語的類型完全不同。C. 知識是人類在認(rèn)識自然、適應(yīng)自然以及改造自然的過程中所獲得的一切經(jīng)驗的積 累。解說:這個句子的主干是“知識是積累”。- 9 -D. 王芳一邊和面,一邊和大家講自己的經(jīng)歷,她說這家面館是她和妹
4、妹合開的。解說:這句中的三個“和”字,詞性依次為動詞、副詞、連詞。5. 下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容及常識的表述,不完全正確的一項是(3 分)( )A. 岳陽樓記和醉翁亭記的作者分別是范仲淹和歐陽修,這兩篇文章都表達(dá)了作者雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。B. 姜孟之的小說一雙手通過描寫張迎善的“天下第一奇手”,由整體到部分,由外 形到內(nèi)質(zhì),精雕細(xì)琢,塑造了一個不畏艱辛、樂于奉獻(xiàn)的勞動者形象。C. 我的叔叔于勒通過神情、動作、語言描寫,形象地表現(xiàn)菲利普夫婦嫌貧愛富、虛 偽自私的靈魂,從而展現(xiàn)了金錢社會中人與人之間的冷酷關(guān)系。D. 飛江滴翠記黃山是一篇解說詞,是為電視旅游風(fēng)光片話說長江中黃山部分而
5、寫的,借助于電視鏡頭展示畫面來介紹自然風(fēng)光的。6. 根據(jù)劃線拼音寫漢字。(用正楷依次寫在方格內(nèi),4 分)馬可波羅花世界,有揚州“綠肺”的美譽。景區(qū)以“花 huì( )+文化”為主題,將一場永不落幕的世界花博盛會與馬可·波羅奇幻歷險之旅完美 róng( )合,展現(xiàn)獨特的異域風(fēng)情。這里,花溪絢麗,花影翩躚;這里,竹影交錯,婆 su( )成蔭。這里亭臺水榭、飛檐斗角的園林美景,如東方繁花仙境,完美演 yì( )象征幸福與祥瑞的花之圖騰。7. 默寫。(每空 1 分,共 9 分)(1) ,正是河豚欲上時。(蘇軾惠崇<春江晚景>二首)(2) ,千樹萬樹梨
6、花開。(岑參白雪歌送武判官歸京)(3) ,君子好逑。(詩經(jīng)·關(guān)雎)(4) 土地平曠,屋舍儼然, 。(陶淵明桃花源記)(5) ,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。(吳均與朱元思書)(6) ,志在千里;烈士暮年,壯心不已。(曹操龜雖壽)(7) ,大雪滿弓刀。(盧綸塞下曲)(8) 時間都去哪兒了?它在陶淵明“及時當(dāng)勉勵,歲月不待人”的感嘆里;它在晏殊“ , ”(浣溪沙·一曲新詞酒一杯)的惋惜與欣慰中。8. 綜合實踐與探究。(7 分)【名著長廊】閱讀下面一句話,完成填空?!斑@種發(fā)明還有一大好處:它可以作為一切文明國家都可以通曉的共同語言,因為各國 的貨物、器具大體相同或者類似,所以它
7、們的用途就很容易了解?!边@句話出自 。句中的“這種發(fā)明”是指 , 它是 (國家)的發(fā)明。(3 分)【節(jié)氣印象】材料:11 月 30 日,在埃塞俄比亞召開的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第 11 屆常會經(jīng)過審議,批準(zhǔn)中國申報的“二十四節(jié)氣中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。 “二十四節(jié)氣”是中國古人通過觀察太陽周年運動,認(rèn)知時令、氣候等變化規(guī)律形成的知識體系。古人將太陽的周年運動軌跡劃分成 24 等份,每一等份就是一個“節(jié)氣”,統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”。 在國際氣象界,這一時間認(rèn)知體系被譽為“中國的第五大發(fā)明”。至此
8、,中國已有 31 項遺產(chǎn)被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,是目前擁有人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作數(shù)量最多的國家。(“二十四節(jié)氣”具體包括:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、 夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。)(1) 請給上述材料擬一個合適的標(biāo)題。要求:15 字以內(nèi)。(2 分)(2) 二十四節(jié)氣是我國獨特的文化遺產(chǎn),而我國的很多詩歌都是以節(jié)氣為題材的。請根據(jù)你的課外積累,寫出一句。(2 分)詩句: , 。二、閱讀理解(56 分)(一)閱讀詩歌,完成第 9 題。(6 分)北陂杏花王安石一陂春水繞花身,花影妖嬈各占春??v被春
9、風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵。【注】這首絕句寫于王安石貶居江寧(今南京)之后。此前詩人親手創(chuàng)立的新法被一一廢止。陂(bi):池塘,這里指池邊或池中小洲。南陌:指道路邊上。9.(1)請用生動的語言描繪詩歌前兩句呈現(xiàn)的畫面。(3 分) (2)詩歌后兩句主要運用什么表現(xiàn)手法?它表達(dá)了怎樣的思想感情?(3 分) (二)閱讀文言文,完成 1013 題。(16 分)送天臺陳庭學(xué)序宋濂天臺陳君庭學(xué),能為詩,由中書左司掾 ,屢從大將北征,有勞,擢四川都指揮司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,揚子云、司馬相如、諸葛武候之所居,英雄俊杰戰(zhàn)攻駐 守之跡,詩人文士游眺飲射賦詠歌呼之所,庭學(xué)無不歷覽。既覽必發(fā)為詩,以記
10、其景物時世 之變,于是其詩益工。越三年,以例自免歸,會予于京師。其氣愈充,其語愈壯,其志意愈高,蓋得于山水之助者侈矣。予甚自愧,方予少時,嘗有志于出游天下,顧以學(xué)未成而不暇。及年壯可出,而四方兵起,無所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定,極海之際,合為一家,而予齒益加耄矣。欲如庭學(xué) 之游,尚可得乎?然吾聞古之賢士,若顏回、原憲,皆坐守陋室,蓬蒿沒戶,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得無有出于山水之外者乎?庭學(xué)其試歸而求焉?茍有所得,則以告予,予將不一愧而已也?。ㄓ袆h減)【注】掾:副官佐或官署屬員的統(tǒng)稱。擢:提拔,提升。顧:只是。顏回,即顏淵;原憲,即子思。二人都是孔子的學(xué)生。10.解釋下列句
11、中加點的詞。(4 分)(1)屢從大將北征 ( ) (2)逮今圣主興而宇內(nèi)定( )(3) 而予齒益加耄矣 ()(4)茍有所得() 11.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是( )(3 分)A.然吾聞古之賢士頹然乎其間者(醉翁亭記)B.諸葛武候之所居聞之,欣然規(guī)往(桃花源記)C.若顏回、原憲若為傭耕(陳涉世家)D.以記其景物時世之變12.翻譯下列句子。(6 分)屬予作文以記之(岳陽樓記)(1) 越三年,以例自免歸,會予于京師。(2)浮光躍金,靜影沉璧。(范仲淹岳陽樓記)(3)故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(柳宗元捕蛇者說)13. 作者宋濂當(dāng)時地位顯赫,但能激勵提拔后生晚輩。他在這篇贈序
12、中是如何激勵陳庭學(xué)的?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要說說。(3 分)(三)閱讀下文,完成 1417 題。(15 分)習(xí)慣于失去周國平出門時發(fā)現(xiàn),擱在樓道里的那輛新自行車不翼而飛了。兩年之中,這已是第三輛。我 一面為世風(fēng)搖頭,一面又感到內(nèi)心比前兩次失竊時要平靜得多。莫非是習(xí)慣了?也許是。近年來,我的生活中接連遭到慘重的失去,相比之下,丟輛自行車真是不足 掛齒。生活的劫難似乎使我悟出了一個道理:人生在世,必須習(xí)慣于失去。一般來說,人的天性是習(xí)慣于得到,而不習(xí)慣于失去的。呱呱墜地,我們首先得到了 生命。自此以后,我們不斷地得到:從父母那里我們得到衣食、玩具、愛和撫育,從社會得 到職業(yè)的訓(xùn)練和文化的培養(yǎng);成人以后
13、,我們靠著自然的傾向和自己的努力繼續(xù)得到,得到 愛情、配偶和孩子,得到金錢、名譽、地位,得到事業(yè)的成功和社會的承認(rèn),如此等等。當(dāng)然,有得必有失,我們在得到的過程中也確實不同程度地經(jīng)歷著失去。但是,我們比較容易把得到看作是應(yīng)該的,把失去看作是不應(yīng)該的。所以,每有失去,仍不免感到委屈。 所失愈多愈大,就愈委屈。我們暗暗下決心要重新獲得,以補償所失。在我們心中的藍(lán)圖上,人生之路仿佛是由一系列的獲得勾畫出來的,而失去則是必須涂抹掉的筆誤??傊?,不管失 去是一種多么頻繁的現(xiàn)象,我們對它反正不習(xí)慣。道理本來很簡單:失去當(dāng)然也是人生的正?,F(xiàn)象。整個人生是一個不斷地得而復(fù)失的 過程,就其最終結(jié)果看,失去反比得
14、到更為本質(zhì)。我們遲早要失去人生最寶貴的贈禮生命,隨之也就失去了在人生過程中得到的一切。有些失去看似偶然,例如天災(zāi)人禍造成的意外損失,但也是無所不包的人生命題中的應(yīng)有之義?!叭擞械┫Φ湼!保热簧鵀槿?,就得有承受旦夕禍福的精神準(zhǔn)備和勇氣。至于在社會上的挫折和失利,更是人生在世的尋常遭際了。由此可見,不習(xí)慣于失去,至少表明對人生尚欠覺悟。一個只求得到不肯失去的人, 表面上似乎富于進(jìn)取心,實際上是很脆弱的,很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。為了習(xí)慣于失去,有時不妨主動地失去。東西方宗教都有布施一說。照我的理解,布施的本義是教人去除貪鄙之心,由不執(zhí)著于財物,進(jìn)而不執(zhí)著于一切身外之物,乃至于這塵世的生
15、命。如此才可明白,佛教何以把布施列為“六度”之首,即從迷惑的此岸渡向覺悟的彼岸的第一座橋梁。俗眾借布施積善圖報,寺廟靠布施斂財致富,實在是小和尚念歪了老祖宗的經(jīng)。我始終把佛教看作古今中外最透徹的人生哲學(xué),對它后來不倫不類的演變深不以為然。佛教主張“無我”,既然“我”不存在,也就不存在“我的”這回事了。無物屬于自己, 連自己也不屬于自己,何況財物。明乎此理,人還會有什么得失之患呢?當(dāng)然,佛教畢竟是一種太悲觀的哲學(xué),不宜提倡。只是對于入世太深的人,它倒是一帖必要的清醒劑。我們在社會上盡可以積極進(jìn)取,但是,內(nèi)心深處一定要為自己保留一份超脫。有了這一份超脫,我們就能更加從容地品嘗人生的各種滋味,其中也
16、包括失去的滋味。由丟車引發(fā)這么多議論,可見還不是太不在乎。如果有人嘲笑我阿 Q 精神,我樂意承認(rèn)。試想,對于人生中種種不可避免的失去,小至破財,大至死亡,沒有一點阿 Q 精神行嗎? 由社會的眼光看,盜竊是一種不義,我們理應(yīng)與之作力所能及的斗爭,而不該擺出一副哲人 的姿態(tài)容忍、姑息??墒牵热羯鐣嫌懈嗟娜肆宋蛉松镜览?,世風(fēng)是否會好一些呢? 那么,這也許正是我對不義所作的一種力所能及的斗爭罷。14. 本文開頭從丟自行車說起有何作用?(4 分)15. 第段中的劃線句子用了什么論證方法,有何作用?(4 分)16. 閱讀第段,說說“由此可見”的“此”具體指什么。(2 分)17. 有人認(rèn)為,作者反
17、復(fù)強(qiáng)調(diào)得到的東西遲早會失去,人注定要無可挽救地失去自己,文字 中流露出宿命和消極悲觀的情緒。你認(rèn)為呢?請聯(lián)系生活實際,并結(jié)合本文談?wù)勀銓Α傲?xí)慣于失去”的認(rèn)識。(80100 字,5 分)(四)閱讀下文,完成 1822 題。(19 分)小 偷俄羅斯阿爾卡金·蓋達(dá)莫斯科,一個深秋的傍晚。一輛有軌電車上走進(jìn)來兩個人,一個背著口袋的老太太和一個拿著一本書的青年人。 青年人走進(jìn)車廂后并沒有去找座位,而是著急地在自己衣服的口袋里找東西,并不時地、非常不好意思地看一眼售票員。終于青年人露出了微笑,他從衣袋里取出一個 5 戈比的硬幣把它交給了售票員。售票員給他撕了一張票。在車廂中間還站著兩個人,一個戴
18、鴨舌帽的人和一個穿軍大衣的人。突然,那個戴鴨舌帽的人緊緊地抓住穿軍大衣人的手并大喊道:“你要干什么?。俊?原來,穿軍大衣的人竟把自己的手伸進(jìn)了拿書本的青年人的衣袋里。電車停了下來,一些人跳出車廂。聽說抓了一個小偷,許多人圍了上來。人們很激動, 紛紛斥責(zé)小偷。穿軍大衣的人竭力想解釋什么,但是沒有一個人聽他的。 有人喊來了民警,民警走到穿軍大衣人的面前?!肮瘢埑鍪灸纳矸葑C!”“請原諒,我今天沒帶身份證。我現(xiàn)在只有一本作家協(xié)會會員證。我是一個作家?!?說著穿軍大衣的人取出一個小紅本交給了民警?!昂靡粋€作家,竟去偷一個孩子的錢!”“虧你還說得出口,還是一個作家,簡直是寄生蟲!”人群中不時地有人譏
19、諷著穿軍大衣的人。其中,喊得最兇的就是那個背口袋的老太太。 然而,拿書的青年卻平靜地站在那里,他什么也沒說?!澳贻p人,你是什么人?你丟什么了嗎?”民警轉(zhuǎn)身問這位青年。青年紅著臉,不好意思地輕聲說:“我昨天剛到莫斯科,我考上了莫斯科醫(yī)學(xué)院。今 天剛報了到,目前還沒有領(lǐng)到助學(xué)金,我身上一個戈比也沒有了,我什么也沒丟。”“那你的證件沒有丟嗎?”民警又問。青年開始在自己的衣袋里找證件。突然,從他的衣袋里,就是穿軍大衣的人把手伸進(jìn)去的那個衣袋里,掉出了一張 50 盧布的鈔票。“這不是我的錢,我沒有錢!”青年大聲說。人群突然安靜下來,時間仿佛凝固了一般。大家都看著這位作家。作家沉默著,眼睛 看著地面,手無
20、意識地揉搓著自己的帽子。一切都清楚了。民警驚訝極了,他值勤這么多年,還是第一次遇到有人把錢往別人的口袋里裝。民警舉起右手,鄭重地向作家敬了一個禮,并把作家證還給他,然后請求在場的群眾 盡快離開車站。人們開始四散離去。作家也要走了,可是背口袋的老太太攔住作家。她從口袋里取出一個又紅又大的 蘋果送到作家手中?!澳弥?!好人,拿著。這蘋果太大了,我不能偷偷地把它放到你的衣 袋里”(選自經(jīng)典美文2016.4)18. 請用簡潔的語言概括這則小說的主要內(nèi)容。(3 分)19. 品析下列加點字的表達(dá)效果。(3 分)然而,拿書的青年卻平靜地站在那里,他什么也沒說。20. 小說中的作家是一個怎樣的形象?請結(jié)合文章
21、內(nèi)容簡要分析。(6 分)21. 老太太這一人物在文中著墨不多,能否刪去?為什么?(3 分)22. 請說說本文標(biāo)題的妙處。(4 分)三、作文(60+3 分)23. “滋養(yǎng)”在字典中的釋義為:提供養(yǎng)分,補養(yǎng) ; 養(yǎng)分,養(yǎng)料。生活中,泥土滋養(yǎng)著花草,綠林滋養(yǎng)著鳥兒,親人、書本、社會等滋養(yǎng)著我們 請以“滋養(yǎng)”為題,寫一篇不少于 600 字的作文。要求:除詩歌以外,文體不限;感情真摯,不得抄襲;文中不得出現(xiàn)真實的人名、校 名和地名。參考答案一、積累運用(31分)1.(2分)B(A.吝lìn嗇寒噤jìnC.教誨huìD 晌shng午點綴zhuì)2.(2分)D(“嘆
22、為觀止”指贊嘆事物好到了極點,此處褒貶錯誤;“杳無音訊”形容信息 斷絕,了解不到對方的情況,對象出錯 ;“洗耳恭聽”謙辭,此句不妥)3.(2分)A (B.語序不當(dāng),“不僅”和“專家媒體”的內(nèi)容互換C.句式雜糅,“原因” 和“取得的” 不連用D.主語偷換)4.(2分)C(A句“玉人何處教吹簫”后的句號應(yīng)該去掉;B句“祖國大地”“變化規(guī)律”均 為偏正短語;D句三個“和”字詞性依次是動詞、介詞、連詞)5.(3分)B(一雙手不是小說)6.(4分)卉融娑繹7.默寫。(9分)(1)蔞蒿滿地蘆芽短(2)忽如一夜春風(fēng)來(3)窈窕淑女(4)有良田美池桑竹之屬(5)鳶飛戾天者(6)老驥伏櫪(7)欲將輕騎逐(8)無
23、可奈何花落去似曾相識燕歸來8.綜合實踐與探究。(7分)【名著長廊】(3分)格列佛游記以物示意(或取消語言中的所有詞匯 )飛島國【節(jié)氣印象】(2分)示例1:中國“第五大發(fā)明”(二十四節(jié)氣)列入非遺名錄 示例2:世界遺產(chǎn)再添中國符號(意對即可)(2 分)示例:好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。處暑無三日,新涼直萬金。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。(能圍繞節(jié)氣答即可給分) 二、閱讀理解(56分)(一)古詩閱讀(6分)9.(1)(3分)池塘中的春水環(huán)繞著杏花潺潺流淌,杏花臨水盛放,妖嬈美麗;水中花影蕩 漾,搖曳迷離,與池邊
24、樹上的花相映生輝。(語言生動,富有文采,酌情給分)(2)(3分)對比的手法(1分),寫北陂杏花與南陌落花進(jìn)行對比,突出了北陂杏花高潔的品質(zhì)(1分),借此表達(dá)自己雖遭貶謫,仍不失高遠(yuǎn)之志,寧愿為理想獻(xiàn)身也不同流合污的高尚情操(1分)。(若答托物言志且分析得當(dāng),可得全分)(二)文言文閱讀(16分)10.(4分)(1)從:跟隨;跟從去:(2)逮:及;到;等到(3)齒:年齡(4)茍:如果;假使11.(3分)D(A.然而/的樣子;B.助詞/代詞; C.如果/你; D.均為“來,用來”)12.(6分)(1) 過了三年,庭學(xué)依照慣例辭官歸家,在京城和我會遇(見面)。(采分點:“越”“以”“會”)(2) 浮動
25、的月光閃著金色,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。(3) 因此我寫了這篇“說”,以(用來)期待那些考察民情的人得到它。13.(3分)作者宋濂在文中既有贊賞,也有勉勵。一方面,他肯定了陳庭學(xué)游歷山川以提升 自己的學(xué)識修養(yǎng)的做法(1分);另一方面,以古代賢士安貧樂道的生活態(tài)度勉勵陳庭學(xué)追求超出山水之外的東西(擁有高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)胸襟),娓娓道來,真誠懇切。(2分)【參考譯文】天臺士陳庭學(xué)君,會寫詩。他由中書左司掾,屢次隨從大將北征,頗有功勞,升任四川都指揮司照磨,從水路到了成都。成都,是四川的要地,揚雄、司馬相如、諸葛亮等名人 住過的地方。入川后,凡是英雄俊杰爭戰(zhàn)攻取、駐扎戍守的遺跡,詩人文土游覽登臨、
26、飲酒 射投、賦詩詠詩、歌唱呼嘯的處所,庭學(xué)沒有不去游歷觀覽的。他既經(jīng)游覽,就必定寫詩抒 發(fā)感受,來記寫那景物時世的變遷。于是他的詩歌愈加工妙。過了三年,庭學(xué)依照慣例辭官歸家,在京城和我會遇。他的精神更加飽滿,言談愈發(fā)宏壯,志向意趣益加高遠(yuǎn),這大概是 因為在川蜀山水中得到了很多的助益吧。我很慚愧,當(dāng)我年輕的時候,曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿,但是因為學(xué)業(yè)未成,沒有空閑的時間。到了壯年可以出游時,四面八方戰(zhàn)火紛飛,沒有落腳的地方。及至當(dāng)今,圣明 天子興起天下安定,遠(yuǎn)到海邊,合為一家,而我已經(jīng)年齡更加大了。想要再像庭學(xué)君那樣去 游歷,還能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?- 13 -不過,我聽說古代的賢士,如孔子的弟子顏回、原
27、憲等,大都坐守鄉(xiāng)間甘居陋室,蓬蒿雜草遮沒了門戶,但他們的志向意趣卻經(jīng)常是很充沛的,好像他們的胸中存在足以包容天 地萬物的精神力量。這是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的東西嗎?希望庭學(xué)君歸去之 后,嘗試探求一番。如果有什么新的體會,就請把它告訴給我,我將不僅僅因為庭學(xué)曾經(jīng)游 歷川蜀這一點而慚愧了。(三)議論文閱讀(15分)14.(4分)引出本文的中心論點:我們要習(xí)慣于失去(2分);激發(fā)讀者的閱讀興趣(1分); 可以作為事實論據(jù)支撐論點(1分)。15.(4分)比喻論證(1分),將人生之路比作藍(lán)圖、人生中的獲得比作勾畫藍(lán)圖的筆順、 人生中的失去比作筆誤(1分),形象生動地論證了“我們不習(xí)慣失去”(
28、或:不管失去是 一種多么頻繁的現(xiàn)象,我們對它反正不習(xí)慣)的觀點(2分)。16.(2分)失去當(dāng)然也是人生的正常現(xiàn)象。(或整個人生是一個不斷地得而復(fù)失的過程,就 其最終結(jié)果看,失去反比得到更為本質(zhì)。)(1分)至于在社會上的挫折和失利,更是人 生在世的尋常遭際了。(1分)17.(5分)能結(jié)合本文作者觀點,圍繞“我們在社會上盡可以積極進(jìn)取,但是,內(nèi)心深處一 定要為自己保留一份超脫”,并能聯(lián)系生活實際談,言之有理即可。(觀點1分,闡述3 分,語言表達(dá)1分。若從消極角度談,不得分)(四)小說閱讀(19分)18.(3分)一位作家(1分)因在公交車上默默幫助一位身無分文的青年人反遭誤解(1分),最后真相大白,
29、震驚所有人(1分)。(意對即可)19.(3分)“平靜”表鎮(zhèn)靜,它呈現(xiàn)了青年人在“丟錢”后的反常反應(yīng)(1分),進(jìn)一步設(shè) 置了懸念,激發(fā)了讀者的興趣(1分),也為下文交代青年并未丟錢埋下伏筆(1分)。20.(6分)(1) 善良:如當(dāng)作家知道青年人生活困窘后,偷偷給他50盧布;(2) 細(xì)心、觀察細(xì)致:如只有作家發(fā)現(xiàn)了青年人生活的困窘。(3) 顧及他人尊嚴(yán):如作家顧及到大學(xué)生的顏面和尊嚴(yán),不是直接施舍給他,而是不動聲 色地放到他口袋。(4) 有涵養(yǎng):如作家在被人誤解、責(zé)罵時,并未氣急敗壞,言行失態(tài)(答出三點即可給全分。不結(jié)合語句分析,答出一點得1分。)21.(3分)不能刪,老太太對作家由鄙夷到敬佩的情感態(tài)度的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了老太太善良耿直的品格(1分),推動了故事情節(jié)的發(fā)展(1分),也從側(cè)面烘托出作家美好高尚的人格(1 分)。22.(4分)“小偷”指并未偷盜,反而行善(1分)的作家(1分)。以此為題,故意制造誤會,出人意 料,引人入勝(2分)。三、作文(60+3分)23(1)“內(nèi)容”“語言”“結(jié)構(gòu)”評分表類別內(nèi)容語言結(jié)
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