西安大雁塔實習(xí)報告Word版

1、西安大雁塔實習(xí)報告目 錄 1現(xiàn)代廣場景觀設(shè)計的功能和理念2現(xiàn)代廣場設(shè)計中的具體要點分析2.1 環(huán)境感染力2.2 時代特色2.3 因地制宜2.4 造景的要點2.5 服務(wù)系統(tǒng)3案例分析3.1文化背景3.2設(shè)計概況3.3北廣場設(shè)計3.4南廣場設(shè)計結(jié)語 大雁塔廣場景觀規(guī)劃設(shè)計淺析景觀設(shè)計總的來說是要反映出人們的大眾審美眼光和時代的科技水平，它也是人們對于一種理想化的生存空間的向往，一個可以放松心靈的休憩之地。在現(xiàn)代進行廣場的選址已經(jīng)不是只局限在名山大川之中了，而是多在城市之中，處于交通樞紐甚至鬧市街頭，以及各個大型的住宅區(qū)或者工業(yè)區(qū)，在廣場建設(shè)中使用的材料也不再只是簡單的植物和建筑材料，而是加入了更多

2、的現(xiàn)代化元素，例如燈光、音響和水體等。1現(xiàn)代景觀設(shè)計的功能和理念在現(xiàn)代人心目中，或者說在現(xiàn)在的都市人心中，廣場的意義已經(jīng)遠不止游玩或者休憩這么簡單了，它也兼具了一個環(huán)境保護以及放松心靈的功能。廣場中的植物是吸收二氧化碳，并釋放氧氣的最佳工具，可以起到很好的凈化空氣的作用，并且還以在一定程度上吸附一些有害的氣體和塵埃，使得都市中的空氣污染得以一定程度的減輕，還可以起到調(diào)節(jié)濕度、減低噪聲以及放風(fēng)、放火等等效用。特別是在對于都市人的精神上的作用是相當(dāng)大的。在廣場優(yōu)美的景色中，可以消除在工作和生活中因為壓力帶來的疲勞和緊張，恢復(fù)腦力和體力。廣場中還可以進行一些文化娛樂或者科普教育等活動，豐富人們的精神

3、生活。我國的現(xiàn)代景觀的設(shè)計理念與我國的傳統(tǒng)文化有著較為密切的關(guān)系的，也體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中天人合一，人與自然和諧相處的一種精神內(nèi)涵，表達了人們渴望回歸自然，融入自然的愿望。這一點在蘇州園林中體現(xiàn)得特別明顯，蘇州園林的設(shè)計講究多種的技巧，但是在設(shè)計中整體的理念是始終貫穿其中的，也就是達到人與自然的平衡。這種理念在我國還有一門專門的學(xué)問就是所謂的“風(fēng)水學(xué)”。雖然現(xiàn)代文化中有些過激的理念認為“風(fēng)水學(xué)”完全是封建迷信，對其鄙棄不已。我們不否認風(fēng)水學(xué)中固然是有很多糟粕的，但事實上也保存不少有益的內(nèi)容，我們要學(xué)會取其精華，去其糟粕。在現(xiàn)代廣場的設(shè)計中還有些特別需要注意的地方：不能盲目的追求豪華和宏大的廣場

4、，而使其遠離了融入自然的初衷；不能只片面注重模仿，只是一味照搬別人的廣場設(shè)計，沒有自己的特色；不能沒有人文的關(guān)懷在廣場的設(shè)計中，要滿足人們的基本需求；不能只注重表面的富麗堂皇，而不顧成本投入以及后期的管理問題；在廣場的建造中不能罔顧當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，破壞當(dāng)?shù)氐闹脖坏?；不能對廣場中的植物進行隨意的配置；要注重廣場中植物的多樣性配置等。2現(xiàn)代廣場設(shè)計中的具體要點分析2.1 環(huán)境感染力 在廣場設(shè)計中，需要將“景”和“意”有效的融合起來，才能達到所謂的情景交融，以景動情的效。在現(xiàn)代廣場的設(shè)計中更是要特別注重環(huán)境育人的作用。因為廣場對于現(xiàn)代人已經(jīng)是一個非常特別的精神場所，它所表現(xiàn)出的景觀要使人感到積極向上

5、以及有生命力和朝氣的環(huán)境氛圍，達到一種人文和自然和諧相處的綠化設(shè)計的目標(biāo)。在廣場的環(huán)境中應(yīng)該是繁花盛開，同時滿目蒼翠，一片碧綠相呼應(yīng)的，這才是最宜人的景觀，也是最讓人們感到放松和舒適的景觀。要創(chuàng)造宜人的景觀就需要綠化來幫忙，特別是在景觀的合理配置方面，值得注意的是，在廣場中的休閑綠地基本都是以綠色作為主導(dǎo)色的，但在此基礎(chǔ)上還要體現(xiàn)不同的藝術(shù)美和自然美來。比如在春天是繁花盛開，在夏天是濃蔭遮日，在秋天就是丹桂飄香，在冬天就是一片傲雪寒梅，在廣場的設(shè)計中還可以加入一些春華秋實的精神內(nèi)涵在里面。2.2 時代特色在現(xiàn)代廣場設(shè)計的表現(xiàn)形式中，要盡量達到清新、典雅的效果，并且在尺度上也要掌握得宜。在廣場中

6、的綠色休閑場所也要滿足人們使用的一些基本的功能，并且做到簡單樸素、大方，在色彩的運用上也要做到簡單明快，在構(gòu)思上盡量巧妙一些，引起人們的興趣。在資金的投入方面，要盡量降低成本，要考慮到其經(jīng)濟性，并且在廣場所處地區(qū)的人群類型也要有所考慮，體現(xiàn)出設(shè)計中的時代特色，可以運用一些時代元素在其中，使人們感受到時代的風(fēng)格。 2.3 因地制宜 在對廣場進行總體的規(guī)劃設(shè)計時，要盡量考慮到季節(jié)的變化所呈現(xiàn)出的不同的景觀特點，使得其在不同的季節(jié)都能得到很好的互補，在人工和自然的結(jié)合方面也要投入較多心力。若要設(shè)計生態(tài)的廣場，那么在園區(qū)中就要以森林和喬木為主，然后組成各種不同特色的生態(tài)森林區(qū)，在一些建筑物之間還可以適

7、當(dāng)?shù)母阋恍┕嗄净蛘卟萜骸V場總是離不開山水的，這也是廣場的靈氣所在。就北方來說，每年有五個月份水都是結(jié)冰的，就可以利用來建冰場，在南方呢，就可以利用廣場或者其周邊的一些環(huán)境特色來引水入園，或者就在園中挖池，建造一定規(guī)模的水系。在這個水系周圍還可以設(shè)計很多豐富的綠化景觀，使其既能改善廣場的生態(tài)環(huán)境，還可以增添一些別致的情境。2.4 造景的要點廣場中進行植物造景，就是采用喬木和灌木以及一些草本植物、藤本植物通過藝術(shù)的表現(xiàn)手法，同時結(jié)合這些植物各自的生長特點來塑造出植物本身的色彩和線條方面的美感來，使得其與周圍的環(huán)境融為一體，并達到互相呼應(yīng)的效果。在意境的表達中也要創(chuàng)造可以分出層次感和空間感的藝術(shù)效

8、果。總的來說植物造景在廣場中分為以下兩個方面：一是表現(xiàn)出時序景觀，也就是植物隨著季節(jié)的不同，表現(xiàn)出不同的景致。這種植物的季節(jié)變化也會為廣場增添一種生命循環(huán)，生生不息的觀感，在設(shè)計時就要根據(jù)植物的季節(jié)特性，將不同花期的植物進行合理的搭配，使得其跟隨季節(jié)的改變呈現(xiàn)不同的魅力。二是形成一個空間上的變化。植物是一個三維體的，在廣場的造景中也是營造一種空間感的主要部分，通過這些植物的空間感的創(chuàng)造，使得人們在不同的視角和視點都可以產(chǎn)生不同的景觀感受。也可以通過園區(qū)中的植物組合來營造不同的景點，根據(jù)樹木的種類或者大小來組織出不同的空間景觀，從而形成一個層次分明的、幽靜的休憩空間。 2.5 服務(wù)系統(tǒng)廣場中的社

9、會服務(wù)功能也不能忽視，因為它是滿足人們?nèi)粘；顒拥幕拘枨蟮?。在服?wù)的設(shè)施上，一定要考慮到人們的需求，比如商業(yè)服務(wù)設(shè)施，就要設(shè)置成外向型的，在人流通過的必經(jīng)之地設(shè)置方面人們購買；垃圾桶的設(shè)置也要特別注意，不要發(fā)生因為堵塞而臭氣熏天的事情。3案例分析3.1大雁塔文化背景西安是我國的著名的文化古城，古稱長安、京兆、鎬京，是陜西省省會。西安地處中國陸地版圖中心，是長三角、珠三角和京津冀通往西北和西南的門戶城市與重要交通樞紐，北瀕渭河，南依秦嶺，八水繞長安。西安歷史悠久，有著7000多年文明史、3100多年建城史、1100多年的建都史 ，是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地，絲綢之路的起點，擁有眾多的文化底蘊

10、，特別是唐文化更是在當(dāng)時對世界產(chǎn)生了深遠的影響。3.2廣場設(shè)計概況大雁塔廣場以大雁塔為中心，占地近1000畝，包括北廣場、南廣場、雁塔東苑、雁塔西苑、雁塔南苑、慈恩寺、步行街和商貿(mào)區(qū)等。整體設(shè)計凸顯大雁塔慈恩寺及大唐文化精神，并注重人性化設(shè)計。3.3北廣場設(shè)計大雁塔北廣場位于大雁塔腳下，東西寬480米、南北長350米，占地252畝，定大雁塔為南北中心軸。前廣場設(shè)有山門及柱塔作為雁塔北路與廣場軸線之轉(zhuǎn)接點。由水景噴泉、文化廣場、廣場景觀、文化長廊和旅游商貿(mào)設(shè)施組成。南北高差9米，分級9級，由南向北逐步拾級形成對大雁塔膜拜的形式。整個工程建筑面積約11 萬平方米，總投資約5億元。廣場整體設(shè)計概念上

11、以突出大雁塔慈恩寺及唐文化為主軸，結(jié)合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素構(gòu)成。北廣場有四座石質(zhì)牌坊，它們既是廣場景觀的標(biāo)引物，又是北廣場的招牌和景觀。四座牌坊均用白麻石材貼面，形成中間高兩邊低的三門樣式，呈現(xiàn)出平衡、穩(wěn)定、簡潔、大氣的特點。牌坊題辭用唐人崇尚的字體書寫，中間大匾額用顏真卿楷書大字，大氣磅礴；兩邊上下聯(lián)匾額題詞用王羲之、王獻之行書字體，典雅生動。大唐盛世帶來了各行各業(yè)的空前繁榮和進步，此雕塑特意從詩歌、書法、茶道、醫(yī)藥等領(lǐng)域中選定了詩仙李白、詩圣杜甫、茶圣陸羽、詩佛王維、唐宋八大家之首韓愈、書法家懷素、 天文學(xué)家僧一行、藥王孫思邈八個精英人物，以逼真寫實的雕塑手法展現(xiàn)在人們的面前。整個廣場分為以下

12、幾個部分，整個廣場以大雁塔為中心軸三等分，中央為主景水道，左右兩側(cè)分置“唐詩園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”、“禪修林樹區(qū)”等景觀，南端設(shè)置有觀景平臺，周圍有旅游商貿(mào)設(shè)施。音樂噴泉位于廣場中軸線上,瀑布水池、八級疊水池及前端音樂水池三個區(qū)域，表演時噴泉樣式多變，夜晚在燈光的映照下更顯多姿。圍繞噴泉有還不少細致的小景觀，如北廣場入口處的大唐盛世書卷銅雕，其后的萬佛燈塔和大唐文化柱，旁邊的大唐精英人物雕塑群，還有地面鋪裝的地景浮雕，具有中國美術(shù)特色的“詩書畫印”雕塑等，甚至燈箱、石欄等建筑上都題有著名詩篇。中央為主景水道，8個籃球場大小的大型噴水池呈現(xiàn)階梯式上升，每個水池即可各自按照不同的音樂噴泉，更可以

13、合并形成巨大的疊水景觀和巨型噴泉。主水道左右兩側(cè)為對稱的綠化造景設(shè)計，不光布局采用唐代里仿的九宮格局，每個區(qū)域也都著意凸顯大唐文化的精英人物以逼真寫意的雕塑手法展現(xiàn)在人們面前；唐文化中最具代表性的書法藝術(shù)被制成地景浮雕供游人和市民觀賞，烘托唐文化的雄渾博大。廣場南端的景區(qū)由“水景落瀑”、“主題水景”、“觀景平臺”等構(gòu)成。大雁塔北山墻的“大唐盛世”浮雕長106米，將繁華的大唐景濃縮在這百米長卷之中。墻下的跑泉、火泉等水景由景觀平臺與110米長的音樂噴泉瀑布墻相連，墻上繪有“絲綢之路”浮雕，落瀑高達3.5米，成為主景水道的壯闊背景。整個廣場從北向南望去，中央是層層疊水，兩側(cè)綠林掩映中盡是可以細細咂

14、摸的唐朝遺韻，就連兩側(cè)的商業(yè)建筑斗拱宏大、出檐深遠、氣勢雄渾，也是一派唐風(fēng)。64米高的大雁塔被烘托得更加莊嚴(yán)，如果是在天氣晴朗好的白天，雁塔倒影落入水中，別有一番風(fēng)韻。北廣場南北高差9米，由北向南拾級而上，每個踏步為5級，意為“九五至尊”。在廣場北面入口處，兩個高9米的萬佛燈塔與大雁塔遙相呼應(yīng)，兩側(cè)各隨4個6米高的大唐文化列柱，塔間是長5米、寬4.3米的鑄銅節(jié)，介紹大唐盛世景象。廣場西側(cè)，則是新建的大唐精英人物雕塑、大唐詩書畫印雕，特別吸引眼球的是陜西八大怪的雕塑和陜西皮影了。國內(nèi)外媒體尊稱大雁塔廣場是亞洲規(guī)模最大的矩陣噴泉水景廣場，全世界雕塑規(guī)模最大的廣場，全世界最具人性化、坐凳最多的廣場，

15、全世界光帶鋪設(shè)最長的廣場，全世界音響組合規(guī)模最大的廣場，全世界最大的唐文化旅游休閑廣場?？梢宰院赖卣f：大雁塔廣場，傳承一種文化，塑造一種精神，用城市建設(shè)的筆觸續(xù)寫著中華文化復(fù)興的盛世華章。3.4南廣場設(shè)計大雁塔南廣場位于大雁塔正南向,與大雁塔北廣場、大雁塔構(gòu)成長達數(shù)公里的軸線空間序列。整個主廣場為正方形平面,邊長為50m,廣場兩側(cè)對稱布置長50米的小游園,供游人休息駐足?？臻g組合:與大雁塔、大雁塔北廣場共同構(gòu)成軸線關(guān)系；廣場中心為唐三藏玄奘雕像,其背后襯映大雁塔全景形成視線焦點;周圍三面圍和,良好的景觀環(huán)境使廣場豐富多彩。整個廣場尺度宜人,空間形態(tài)良好,層次感強烈,身如其中,倍感輕松。符合格爾

16、提出人看清物體的視線距離70100m。整個廣場設(shè)計充分考慮人的視覺感受,通過豐富的形式、變化的色彩與不同材質(zhì)的有機融合,創(chuàng)造出豐富的視覺景觀效果。另外,廣場周邊開闊無高大建筑物遮擋,站在廣場任何角落,都能直觀清晰的看到中心的雕像,視線的通達性良好。 由于整個廣場面積并不是很大,因此在形式上采取平面構(gòu)圖,廣場周邊的景觀、中心的玄奘雕像與大雁塔本身就形成層次分明,豐富的視覺效果。整個廣場設(shè)計充分考慮人的視覺感受,通過豐富的形式、變化的色彩與不同材質(zhì)的有機融合,創(chuàng)造出豐富的視覺景觀效果。另外,廣場周邊開闊無高大建筑物遮擋,站在廣場任何角落,都能直觀清晰的看到中心的雕像,視線的通達性良好。 由于整個廣

17、場面積并不是很大,因此在形式上采取平面構(gòu)圖,廣場周邊的景觀、中心的玄奘雕像與大雁塔本身就形成層次分明,豐富的視覺效果。由于廣場面積不大,內(nèi)部交通主要做到完整的通暢和開敞。大雁塔南廣場內(nèi)部步行交通系統(tǒng)完整，兩邊小游園與外部聯(lián)系緊密,通達性強。廣場南北主入口均設(shè)計無障礙坡道,設(shè)計十分人性化。通過不同材質(zhì)的變化和標(biāo)識來引導(dǎo)游人行進,空間導(dǎo)向性良好。缺點:主要集中在廣場北側(cè)大慈恩 寺入口處,設(shè)計時沒有考慮留有足夠的車輛停放場地,使得廣場北側(cè)本來狹小的空間內(nèi)擠滿了車輛,無序的停放顯得混亂不堪，沒了大慈恩寺的主入口。混亂的交通流線不僅破壞了原本恬靜的大慈恩寺形象,也給游人通行帶來諸多不便。希望主管部門能夠

18、對這一問題引起重視,解決好這一地段的交通問題,方便人們的通行,提升大雁塔形象。大雁塔廣場的雕塑群正體現(xiàn)了雕塑在材料使用上的多樣性：銅、合金、石材和綜合材料，以及各種材料在造型、工藝過程中表現(xiàn)出的不同特性、氣質(zhì)、語言。金屬材料在北廣場的雕塑中得到了大量應(yīng)用，尤其是青銅和不銹鋼。青銅具有很好的耐久性和鑄造性，可以做出精致清晰的細節(jié)，能夠完美地表現(xiàn)塑造痕跡，表面經(jīng)過氧化、打磨等化學(xué)處理，可使不同部位產(chǎn)生不同的色澤和明暗效果，具有豐富優(yōu)美的質(zhì)感。不銹鋼在城市中運用也越來越廣泛，它能夠呈現(xiàn)出亞光和鏡面兩種效果，亞光多用于大型雕塑；小型曲面及球面雕塑多采用鏡面不銹鋼。不銹鋼材料表面類似鏡面一樣的光滑和明亮，對周圍景物和天空的反射，使它呈現(xiàn)周圍景物的色彩與變形幻象，原本光滑的表面變得豐富和生動，它的藝術(shù)表現(xiàn)力就與其他材料不同。不銹鋼材料本身的明亮與反光性，因受工藝的限制使它不適宜制作過于復(fù)雜的形體，只適合制作比較簡潔和單純的形態(tài)?！包S河水”雕塑由三個波浪型的不銹鋼造型組成，斑駁陸離的