如何做一位智慧型的教師

1、如何做一位智慧型的教師作為一名新時期的人民教師,只單純的埋頭教課,已遠遠不能適 合時代的發(fā)展,要做一名合格的人民教師,有沒有教育智慧顯得非常 重要,那什么是教育智慧呢?首先要知道什么事是智慧,智慧，是一個 人所具有的全部水平，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀點的創(chuàng)新水 平、獲得知識與應用知識的水平、選擇方法及使用方法的水平、掌握 技術與技術實踐的水平、 承擔外界壓力與把握心理平衡的水平， 體現(xiàn) 在他的個人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對自己的準確評價、他 對人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的水平， 體現(xiàn)在他對事物的評價、 美感與審美意識。曾有幸閱讀過朱永新教授的朱永新教育文集,其中說，知識 并不等于

2、智慧。知識關乎事物，智慧關乎人生；知識是理念的外化， 智慧是人生的反觀； 知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭， 一粒沙子 就是一粒沙子， 智慧卻能在一塊石頭里看到風景， 在一粒沙子里發(fā)現(xiàn) 靈魂。那智慧哪里來？根據(jù)講座結(jié)合自身的實踐經(jīng)驗， 我認為能夠從 以下幾方面入手。一、從學習中來。 教育是一種“學習”的職業(yè)，作為從事這個職業(yè)的教師，不理應 僅僅是教學生學習， 而必須在此同時注重自身的學習。 一個教人學習 的人， 自己卻不愛學習， 是難以取信于人的。 學習是教師維持其職業(yè) 生命連續(xù)性的重要手段，是教師實現(xiàn)其職業(yè)生命價值升華的必要通 道。其實，在整個社會正在倡導和踐行終身教育與終身學習理念的今天，

3、作為教師更應該率先接受終身教育和堅持終身學習。這是因為，“今天，世界整體上的演變?nèi)绱搜杆?，以致教師和絕大部分其他職業(yè) 的人員不得不接受這個事實，即他們的入門培訓對他們的余生來說是 不夠用的：他們必須在整個生存期間更新和改進自己的知識和技術。 古詩有云“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！睂W習是不可忽視的“源頭活水”，只有多學，持續(xù)地學，才能更新觀點，才能用新鮮的 血夜來武裝我們的頭腦。再說，“書是隨時在近旁的顧問，隨時都能 夠供給你所需要的知識，而且能夠按照你的心愿，重復這個顧問的次 數(shù)。一一凱勒”我們?yōu)楹尾缓煤美眠@個顧問呢？教師的學習理應是 持續(xù)的學習。只有持續(xù)的學習，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展

4、。學習要有 恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會有任何長進的。要制定一個切實可 行的學習計劃，不管遇到什么困難和問題，都堅持根據(jù)計劃的要求將 之落到實處。二、從工作實踐中來。如果說，學習是一個人成為智慧型老師的前提的話， 那教育教學 實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。 因為，實踐出真知, 實踐長才干，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教 學及其管理實踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無源之水，無本之木。如 果一個教師學習的成果和效益，不能在其教育教學及其管理實踐中得 到反映和體現(xiàn)，僅僅停留在你的學習筆記本上時， 對你的學習就會形 成消極的負面影響，你就會把學習看作是應對檢查的。反之，一

5、旦學 習的成果和效益，能很快在教育教學及其管理實踐中得反映和體現(xiàn)， 你就會增強實踐的決心和信心，進而形成學習與實踐之間的良性循 環(huán)。每個在教育事業(yè)上有所突破,有所成功的人,都是完全是主動的、 能動的在實踐中學習發(fā)展。 這種實踐活動滲透著他們的聰明才志和智 慧文化，因而能夠說這樣的教育教學實踐活動充滿著生機和活力。 這 種充滿生機和活力的教育教學實踐活動， 不但會逐步形成教師外在教 育教學行為的持續(xù)改善，而且會對教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化 作用。因而實踐是教師成為智慧型教師的不竭的動力和源泉。 正如每 人各有一個蘋果，相互交換，每人仍只有一個蘋果； 如果每人各有一 種思想， 互相交換每人就同

6、時擁有多種思想。只要我們相互之間多交 流,多探討,并在實踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和很多的教育 大家一樣的成就.三、從反思中來。 教師的反思，主要是指教師對其教育教學及其管理實踐的過程和 結(jié)果，持續(xù)實行自我診斷與自我修正的過程， 也就是通過連續(xù)地自我 追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現(xiàn)自我提升、自我超 越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難 有進步與發(fā)展的， 更別說能體現(xiàn)教育教學智慧了。 一個要想有所成就、 有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對自已的教育教學及其管理實 踐，實行持續(xù)持續(xù)地自我反思。三、從寫作中來。有學者研究認為， 教師的寫作既是教師完成工作任

7、務的一種基本 水平，又是教師履行角色職能的一種輔助方式， 還是教師釋放自身潛 能的一種重要載體。 正因為如此， 教師的寫作既是對自己學習體會的 整理，又是對自己實踐經(jīng)驗的總結(jié)，還是對自己反思成果的提煉，它 體現(xiàn)著教師的智慧。當然，學習、實踐、反思是寫作的前提和基礎， 而寫作又是學習、實踐、反思的繼續(xù)和延伸。沒有前者就不可能有后 者，但是光有前者而沒有后者，實在是一大遺憾、一大損失。寫作不 但僅是單純的寫作，它應該與實踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。 實踐是它的源泉，閱讀是它的基礎，思考是它的靈魂。如果寫作完全 脫離日常的教育教學工作實際，寫的是一套，做的又是另一套，不但 無助于教育教學工作的改進和完善，而且也不利于寫作的堅持和提 升，進而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀 的，誰都能夠做，對每天的學習、生活、工作情況實行一番思考加以 記錄，定期實行提升，形成自己的觀點、見解，這就