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文檔簡介

1、發(fā)展紀(jì)念館文化 培育民族精神文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A在推進(jìn)文化事業(yè)的大發(fā)展、 大繁榮過程中, 一個值得重視的 方面就是紀(jì)念館的文化傳播。 隨著公共紀(jì)念館及全國愛國主義教 育基地的陸續(xù)免費(fèi)開放, 紀(jì)念館、博物館已經(jīng)被推向社會的前臺, 從供少數(shù)人觀賞變?yōu)槿鐣蚕恚@是前所未有的景象。一、紀(jì)念館藏品是人們觀賞的主要對象, 藏品的類別非常豐 富,每件藏品都有很高的文化價值這些藏品是歷史變遷與人類生產(chǎn)生活的見證, 是人類創(chuàng)造力 及智慧的體現(xiàn),具有獨(dú)特的歷史、科學(xué)、藝術(shù)、觀賞等多方面的 價值。紀(jì)念館通過對文物內(nèi)涵的研究、內(nèi)容梳理及設(shè)計的結(jié)合, 形成的基本陳列和專題展覽, 從不同角度說明人類文明是如何進(jìn) 步的、社

2、會是如何發(fā)展的主題。 盡管文物不可能也沒有必要像教 科書那樣系統(tǒng)完善,但實物具體、形象,可視性強(qiáng),還具有因其 殘缺帶來的種種懸念, 因歲月久遠(yuǎn)而帶來的滄桑, 更加鮮活地講 述了過去, 啟迪現(xiàn)在, 更直接地展示了文物所包含的精神和文化 內(nèi)涵。紀(jì)念館不僅是一個旅游景點, 也是人們精神文化的家園。 紀(jì) 念館的存在和發(fā)展的目的是為社會服務(wù)、 為人民服務(wù)的。 人民群 眾是歷史的創(chuàng)造者, 文化成果要由人民共享。 紀(jì)念館藏品是中華 文明最厚重的根源部分, 紀(jì)念館固有收藏精品的集中性、 陳列展 示的開放性, 以及文化內(nèi)涵傳播的豐富性和多重性, 對于功能齊 全的紀(jì)念館來說, 它能夠滿足人的精神文化需求, 被譽(yù)為

3、“終生 的學(xué)?!焙汀八囆g(shù)天堂”。二、民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱, 是民 族生命力、創(chuàng)造力、凝聚力的集中表現(xiàn)它具有很強(qiáng)的精神指引和社會整合功能, 既是國民素質(zhì)的突 出表現(xiàn), 又是綜合國力的重要內(nèi)容。 民族精神又是時代精神的精 華,反映時代發(fā)展進(jìn)步的要求。井岡山精神、延安精神、抗美援 朝精神、 “兩彈一星”精神和偉大的抗震精神, 就是中華民族精 神的新發(fā)展。 因此, 民族精神既是中國現(xiàn)代化的動力也是現(xiàn)代化 的重要目標(biāo)。中華文明源遠(yuǎn)流長, 文化積淀得天獨(dú)厚。 這些無疑是文化軟 實力的基礎(chǔ)。紀(jì)念館的作用正是對文化資源的轉(zhuǎn)化與整合利用。 文物是中華民族在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中自強(qiáng)不息、 英

4、勇奮斗的 民族精神的物質(zhì)載體, 體現(xiàn)了中華民族的積存和創(chuàng)造力量。 更重 要的是紀(jì)念館的文物展示充分保持了民族特色、 民族風(fēng)格、 民族 傳統(tǒng)和民族精神, 將民族深層次內(nèi)隱性的文化教育外顯出來, 使 民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)得以傳承。三、近幾年來,國家對紀(jì)念館的教育作用給予高度的重視。 2004年,黨中央、國務(wù)院制定了 全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要 , 這個文件對于紅色景區(qū)、博物館、紀(jì)念館寄予厚望。 2008 年國 家四都蔞又聯(lián)合下發(fā)了關(guān)于全國博物館、紀(jì)念館、免費(fèi)開發(fā)的通知。并根據(jù)新時期社會主義精神文明建設(shè)的需要提出了明確 要求,進(jìn)行了新的部署免費(fèi)開放以來,紅色景區(qū)、博物館、紀(jì)念館受到前所未有的 關(guān)注。面對這

5、樣的一個歷史性機(jī)遇,結(jié)合我們的工作實際,重點 做了以下幾個方面的工作:1. 加深認(rèn)識,為培育弘揚(yáng)民族精神提供服務(wù)所謂認(rèn)識的深化, 就是要從思想深處, 真正加強(qiáng)對愛國主義 教育,培育民族精神的重要性和必要性的認(rèn)識, 認(rèn)識到自身負(fù)擔(dān) 的特殊使命和責(zé)任,緊緊把握時代脈搏,捕捉興奮點,把愛國教 育活動與培育民族精神作為工作的出發(fā)點和歸宿, 創(chuàng)造性地發(fā)揮 歷史文化遺產(chǎn)對觀眾的吸引力和感染力, 將歷史文化遺產(chǎn)這一凝 聚著豐富歷史文化內(nèi)涵的文化載體真正轉(zhuǎn)化為提高思想素質(zhì)、 科 學(xué)文化素質(zhì)的精神食糧。 更高層次上明確了賦予紀(jì)念館的社會責(zé) 任,從而要求博物館、紀(jì)念館進(jìn)一步增強(qiáng)其使命意識、責(zé)任感和 自覺性,努力完

6、善自身功能,更好地為社會及其發(fā)展服務(wù)。2. 更新理念,改善陳列展覽 教育是弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神的基礎(chǔ)。 為了更好地發(fā)揮紀(jì)念館 的教育功能,紀(jì)念館應(yīng)克服困難、更新觀念、不斷創(chuàng)新、調(diào)整改 進(jìn)和完善所屬陳列內(nèi)容,有效發(fā)揮教育作用。 2008 年重新布展 的潘家峪紀(jì)念館在陳列內(nèi)容設(shè)計上。 本著尊重歷史、 實事求是的 態(tài)度,力求全面、客觀、真實地反映歷史。真實表現(xiàn)主要?dú)v史人 物形象, 正確評價歷史人物是我們在陳列展覽中應(yīng)該體現(xiàn)的。 在 陳列形式和手段上力求突出特點, 有所創(chuàng)新, 對觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈 的吸引力,使觀眾更能充分理解展覽的主題和內(nèi)涵。3. 轉(zhuǎn)變思維,建設(shè)好紀(jì)念館精神家園 為了充分發(fā)揮紀(jì)念館的教育職能,追求實實在在的教育效 果,紀(jì)念館人應(yīng)牢固樹立服務(wù)意識,逐漸實現(xiàn)從“教育者”到 “教育服務(wù)者”的角色轉(zhuǎn)變。 讓每一位來紀(jì)念館參觀的人在愉快 中感受知識的魅力, 吸引他們走進(jìn)紀(jì)念館, 不僅僅是觀看一次展 覽、上一堂課,而是在生活的忙碌中去以休憩的精神樂土,接受 教育的同時有一種美的享受, 讓紀(jì)念館真正成為既是提供精美陳 列的藝術(shù)殿堂,又是具有完善服務(wù)的文化藝術(shù)休閑場所。重新布展后, 我們利用豐富的文化資源拓展服務(wù)空間, 將愛 國教育基地與學(xué)校教育、社區(qū)教育、部隊教育相結(jié)合,走進(jìn)人民 群眾生活,更好地發(fā)揮紀(jì)念館的教育作用。紀(jì)念館運(yùn)用文物資

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