文學(xué)翻譯首先必須明確什么是文學(xué)然而

1、文學(xué)翻譯首先必須明確什么是文學(xué)。然而，要給文學(xué)下個(gè)確切的定義，卻并不容易。綜合中外論者對(duì)文學(xué)一詞的闡釋，我們知道文學(xué)具有以下主要特性：文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，是用語(yǔ)言來(lái)反映生活、反映現(xiàn)實(shí)、表達(dá)思想、抒發(fā)情感的，是emotion-centered;它有審美價(jià)值，其語(yǔ)篇功能主要是用藝術(shù)的語(yǔ)言敘事、畫(huà)物、言情，達(dá)到感染人、娛悅?cè)?、教育人的目的。文學(xué)的這些特性也是它有別于其它文體的地方。要說(shuō)清楚文學(xué)是什么雖然不易，但人們卻能很容易地告訴你：小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇、影視等是文學(xué)。如此說(shuō)來(lái)，文學(xué)語(yǔ)言就該是這些文學(xué)作品的語(yǔ)言，文學(xué)文體也就該是小說(shuō)文體、詩(shī)歌文體、散文文體和戲劇影視文體的總和。盡管小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、

2、戲劇、影視中又能分出各種流派、各種風(fēng)格的作家作品，誠(chéng)所謂體中有體、類中有類，但我們的注意力這里主要集中在英語(yǔ)各體類之間的文學(xué)共性的東西，即小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇、影視的語(yǔ)言特征及其翻譯。一、 小說(shuō)的翻譯（一） 英語(yǔ)小說(shuō)的文體特征綜觀所有的語(yǔ)篇和文體，文學(xué)文體是最為游移不定的。在英語(yǔ)文學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，作家們總是在不斷地尋新求異，文學(xué)式樣和創(chuàng)作手法總是隨著時(shí)代和社會(huì)的變化而不斷更新，其文體特征也不斷變化，絕不象科技文體或新聞文體那樣，雖然有變化但變化的速度相對(duì)緩慢。就小說(shuō)而言，時(shí)代不同，其主要特征也會(huì)呈現(xiàn)出或多或少的區(qū)別，故文學(xué)史常有斷代研究；不同時(shí)期又有不同的流派，流派中又有不同的作家，故作家語(yǔ)

3、言研究長(zhǎng)盛不衰。因此從嚴(yán)格意義上來(lái)講，小說(shuō)抑或其它樣式的文學(xué)作品，不存在一個(gè)統(tǒng)一的文體特征。以下論述的只是小說(shuō)所具有的較具普遍性的風(fēng)格特點(diǎn)。1） 語(yǔ)言的形象性小說(shuō)創(chuàng)作主要是形象思維。它通過(guò)形象思維來(lái)建構(gòu)小說(shuō)世界，來(lái)"展現(xiàn)"畫(huà)面場(chǎng)景，借助具體細(xì)致的描繪來(lái)營(yíng)造真實(shí)可信的氛圍，渲染某種特定的情緒，使讀者有身臨其境的感受。在情節(jié)描寫(xiě)中，作家崇尚具體形象，力避抽象演繹。與這一特點(diǎn)相伴的詞語(yǔ)特征是：（1） 準(zhǔn)確。如果一個(gè)作家要寫(xiě)一個(gè)人行走的動(dòng)作，他會(huì)在十幾個(gè)表示形態(tài)各異的行走動(dòng)詞中選擇一個(gè)最為貼切的。如果是寫(xiě)一個(gè)人的哭，他也會(huì)在cry，sob，weep等詞語(yǔ)之間作出理想的取舍。（2）

4、多限定詞、修飾詞。這也是為了使描述準(zhǔn)確和具體。如D·H·勞倫斯的The Odour of Chrysanthemums 的開(kāi)頭一句：The small locomotive engine, Number 4, came clanking, stumbling down from Selston with seven full wagons.（四號(hào)小火車的車頭拖著七節(jié)裝滿貨物的車廂，從賽爾斯頓方向跌跌撞撞地開(kāi)了過(guò)來(lái)，一路上發(fā)出叮叮咣咣的聲響。）讀者讀之，如聞其聲，如見(jiàn)其形，而同樣一個(gè)場(chǎng)景，如要用抽象的語(yǔ)匯進(jìn)行描述，讀者的感受就大不相同了。2） 人物語(yǔ)言的個(gè)性化以上所談的語(yǔ)言的

5、形象性，主要是指作家在寫(xiě)景畫(huà)物時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言特點(diǎn)，而在一部小說(shuō)中，尤其是在人物眾多的小說(shuō)中，作家為了生動(dòng)地再現(xiàn)形形色色的人物的個(gè)性，常常模仿他們各自的語(yǔ)言，使他們說(shuō)出合乎自己身份、地位、教養(yǎng)、性格的話來(lái)，有的可能非常文雅，有的則會(huì)十分粗俗，有的則是方言俚語(yǔ)，極不規(guī)范，這是作家借人物語(yǔ)言塑造人物形象的一個(gè)重要手段。如馬克· 吐溫的The Adventures of Huckleberry Finn,小說(shuō)的敘述部分即采用了經(jīng)過(guò)錘煉的美國(guó)當(dāng)代口語(yǔ)，書(shū)中的人物對(duì)話更是原原本本的生活語(yǔ)言的照錄，請(qǐng)看哈克與黑奴吉姆的對(duì)話："Hello, Jim, have I been aslee

6、p? Why didn't you stir me up?""Goodness gracious, is dat you, Huck? En you ain' dead-you ain' drownded-you's back agin? It's too good for true, honey, it is too good for true. Lemme look at you, chile ,lemme feel o'you"由此例可以看出，黑奴吉姆的語(yǔ)言充斥著訛讀、省音、不合語(yǔ)法、用詞不妥（其中dat=th

7、at, En=and, ain'=ain't=are not, drownded=drowned, you's=you are,chile=child,o'=of），這些極不規(guī)范的語(yǔ)言不僅僅只是傳遞了一種信息，透過(guò)它們讀者可以推測(cè)到有關(guān)這一人物更多的情況。3） 修辭格的廣泛運(yùn)用文學(xué)作品是語(yǔ)言的藝術(shù)，作家所要探尋的是語(yǔ)言怎樣才能最好地達(dá)意傳神，所以，其它任何語(yǔ)篇相比，文學(xué)語(yǔ)篇中使用的修辭格是最多的，其中尤以擬人、比喻、諷刺、夸張、雙關(guān)為多。這里不妨再舉出選自勞倫斯的小說(shuō)菊馨的一個(gè)例子：The pitbank loomed up beyond the pond, f

8、lames like red sores licking its ashy sides, in the afternoon's stagnant light. 句中的flames like red sores licking將火焰比作紅紅的瘡瘍，使人對(duì)火焰的色澤的印象更加清晰，且產(chǎn)生一種隱隱的痛感，起到一語(yǔ)雙關(guān)的作用；lick本用于指人或動(dòng)物的舔舐，但這里卻用在了flame身上，讓人有極不舒服之感，同時(shí)又寫(xiě)活了火焰。這是絕妙的文學(xué)語(yǔ)言，而其妙處正是在于修辭格的巧妙使用。4） 復(fù)雜多變的句式小說(shuō)敘述為了打破沉悶，使文字生動(dòng)活潑，常在句式上做文章，如長(zhǎng)短句的結(jié)合，圓周句與松散句的迭用等等。

9、這些多變的句式造成了語(yǔ)言的跌宕起伏、靈活多變。當(dāng)然，也有一些作家因個(gè)人的語(yǔ)言習(xí)慣或?yàn)榍蟮媚骋惶囟ǖ乃囆g(shù)效果而采用相對(duì)單一的句式，但這種情況似并不多見(jiàn)。5） 敘述時(shí)空的混亂這一特點(diǎn)主要存在于一些現(xiàn)代派小說(shuō)中。傳統(tǒng)小說(shuō)的敘述總是時(shí)空脈絡(luò)清晰，要么依事件發(fā)生的先后順序描述，要么采用倒敘，即使多有場(chǎng)景變化，但時(shí)間和空間都交待得清清楚楚。而在一些現(xiàn)代派的作品中，由于作家對(duì)心理現(xiàn)實(shí)刻畫(huà)的追求，也由于作家的創(chuàng)作觀念及手法的緣故，如意識(shí)流手法的采用，常常使得時(shí)空變化模糊不清，作品中的人物思維、語(yǔ)言混亂無(wú)序，過(guò)去的、眼前的，想象中的人和事，紛亂一團(tuán)，語(yǔ)言缺少了形式上的邏輯關(guān)連，變得毫無(wú)條理，不完整的句子很多，給

10、理解帶來(lái)了較大困難。這種情形較為典型的是詹姆斯·喬伊斯的尤利西斯（Ulysses）。二） 英語(yǔ)小說(shuō)的翻譯小說(shuō)反映的是廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因此翻譯英語(yǔ)小說(shuō)首先必須有著寬廣的知識(shí)面，有著較為豐富的英語(yǔ)民族與國(guó)家的社會(huì)文化知識(shí)，如歷史、地理、文學(xué)藝術(shù)、政治、宗教、體育、風(fēng)土民情等等，這對(duì)于我們準(zhǔn)確理解原著起著十分重要的作用。其次，譯者必須具備一定的文學(xué)鑒賞力，在一定程度上，他應(yīng)是一個(gè)文學(xué)批評(píng)家，原著的成敗得失他都應(yīng)悉熟于心。再者，譯者必須對(duì)譯入語(yǔ)駕輕就熟，有較高的母語(yǔ)表達(dá)能力，既要能對(duì)譯出語(yǔ)意會(huì)，又要能用譯入語(yǔ)言傳。他應(yīng)在遣詞造句上下功夫，正確運(yùn)用翻譯技巧，避免使用過(guò)于歐化的句式以保證行文的連

11、貫流暢。同時(shí)，譯者還應(yīng)深入分析原作的語(yǔ)言風(fēng)格（如是正式的還是非正式的，是高雅的還是粗俗的，是口語(yǔ)化的還是書(shū)卷氣十足的等）。最后還要提一下形象思維能力和想象能力，這兩種能力的強(qiáng)弱會(huì)直接影響到譯者對(duì)原文的理解和漢語(yǔ)表達(dá)。形象思維是作家的主要思維方式，想象力是小說(shuō)家的重要稟賦，而好的譯者應(yīng)在這兩個(gè)方面最大限度地接近作家。請(qǐng)看楊必所譯薩克雷（W·M·Thackeray）的名利場(chǎng)（Vanity Fair）中的一個(gè)片段："I hate the whole house," continued Miss Sharp in a fury."I hope I ma

12、y never set eyes on it again. I wish it were in the bottom of the Thames, I do; and if Miss Pinkerton were there, I wouldn't pick her out, that I wouldn't. O how I should like to see her floating in the water yonder, turban and all, with her train streaming after her, and her nose like the b

13、eak of a wherry."夏潑小姐狠狠地說(shuō)道："我恨透了這整個(gè)兒的學(xué)校。但愿我一輩子也別再看見(jiàn)它，我恨不得叫它沉到泰晤士河里去。倘若平克頓小姐掉在河里，我也不高興撈她起來(lái)。我才不干呢!哈!我就愛(ài)看她在水里泡著，頭上包著包頭布，后面拖著個(gè)大裙子，鼻子像個(gè)小船似的浮在水面上。"二、 散文的翻譯（一） 散文語(yǔ)言的特點(diǎn)散文有廣義與狹義之分。廣義的散文是相對(duì)于韻文而言的，指除去韻文以外的所有文體。狹義的散文指那些記事、記人、抒發(fā)情感、發(fā)表議論的文章。本小節(jié)所討論的散文是指狹義的散文，它與小說(shuō)的主要區(qū)別在于它的非虛構(gòu)性質(zhì)。散文語(yǔ)言與小說(shuō)中的敘事和議事語(yǔ)言十分相似，但更

14、為清新自然、活潑靈秀、洗煉暢達(dá)，能帶給人更多的美感。（二） 散文的翻譯翻譯散文，首先要準(zhǔn)確把握原文的內(nèi)容與風(fēng)格，因?yàn)閮?nèi)容與風(fēng)格是統(tǒng)一的。譬如英國(guó)早期的散文多為說(shuō)明性文字、教育用文字和勸諭性文字，用古英語(yǔ)寫(xiě)成，以簡(jiǎn)潔樸實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，且有明顯的口語(yǔ)化傾向。另外要認(rèn)真體會(huì)散文的時(shí)代風(fēng)格與作家風(fēng)格，如培根的散文多用排比并列句式，形式工整，而這同時(shí)也是英國(guó)十七世紀(jì)散文的一大修辭特點(diǎn)。十八世紀(jì)的散文，初中期口語(yǔ)化盛行，代表作家是艾迪生（Joseph Addison）和斯梯爾（Richard Steele），但到了末期卻又轉(zhuǎn)向典雅華麗。到了十九世紀(jì)，雖然一部分作家仍堅(jiān)持散文樸實(shí)無(wú)華的特點(diǎn)，但在整個(gè)文學(xué)藝術(shù)界浪漫主

15、義思潮的影響下，浪漫派散文似乎一直占據(jù)上風(fēng)，作家常直抒胸臆，表現(xiàn)自己鮮明獨(dú)特的個(gè)性。這類散文句式靈活、語(yǔ)言新穎，富有極強(qiáng)的感染力。其生動(dòng)的比喻、強(qiáng)烈的節(jié)奏感、飛揚(yáng)的文采形成了散文的時(shí)代特色。但進(jìn)入二十世紀(jì)后，英國(guó)散文的主流又回到了以正規(guī)口語(yǔ)為基礎(chǔ)的樸實(shí)自然語(yǔ)言。翻譯英語(yǔ)散文時(shí)，對(duì)上述語(yǔ)言風(fēng)格的變化不能不察。以下一例是劉炳善所譯英國(guó)散文作家亨特（Leigh Hunt 1784-1859）的A Few Thoughts on Sleep的最后一小段：Sleep is most graceful in an infant; soundest, in one who has been tired in

16、 the open air; completest, to the seaman after a hard voyage; most welcome, to the mind haunted with one idea; most touching to look at, in the parent that has wept; lightest, in the playful child; proudest, in the bride adored.嬰兒的睡眠，最為優(yōu)美；疲勞的人在戶外睡眠，最為酣暢；水手在艱苦航程之后的睡眠，最為圓滿；為某種意念所苦的人，對(duì)睡眠最為歡迎；哭泣后的母親的睡眠，

17、最動(dòng)人心弦；一個(gè)頑皮小孩的睡眠，最為輕松；一個(gè)深受愛(ài)慕的新娘的睡眠，最為驕傲。一、 詩(shī)歌的翻譯（一） 英語(yǔ)詩(shī)歌的特點(diǎn)1） 語(yǔ)言的音韻美和節(jié)奏感押韻是是詩(shī)體與其它文體的最大區(qū)別之一。押韻是語(yǔ)流中相同音素的重復(fù)和組合所造成的共鳴和呼應(yīng)。英詩(shī)常用的韻有頭韻（alliteration），即詞首音素的連續(xù)重復(fù)，與漢語(yǔ)的"雙聲"相似（如Thomas Gray 的 Elegy Written in a Country Churchyard中的The plowman homeward plods his weary way一句，plowman與plods, weary 與way都形成頭韻）

18、；諧元音/腹韻（assonance），即詞中重讀元音的重復(fù)（如sweet與sleep, cradle與grave）；尾韻（rhyme），即詞尾相同音素的重復(fù)。詩(shī)歌除了音韻美外，其有規(guī)律的輕重抑揚(yáng)變化連同韻式的變化，一同構(gòu)成了詩(shī)的節(jié)奏美。英語(yǔ)格律詩(shī)分為詩(shī)節(jié)（stanza），詩(shī)節(jié)又分為詩(shī)行，每一詩(shī)行又分為幾個(gè)音步（foot）。音步是由一個(gè)重讀音節(jié)和一個(gè)或數(shù)個(gè)非重讀音節(jié)有規(guī)律地排列構(gòu)成，常見(jiàn)的有抑揚(yáng)格五音步，揚(yáng)抑格四音步，抑揚(yáng)格七音步以及揚(yáng)抑抑格兩音步、抑抑揚(yáng)格三音步等。無(wú)韻詩(shī)（blank verse）雖然不講究押韻，但傳統(tǒng)的無(wú)韻詩(shī)仍十分講究節(jié)奏，一般是以抑揚(yáng)格五音步為一行，如莎土比亞的詩(shī)劇。至于當(dāng)

19、代詩(shī)人寫(xiě)的一些無(wú)韻自由詩(shī)（free verse）則完全不受韻式和音步的限制，完全聽(tīng)?wèi){思想的自然流露和語(yǔ)言自然節(jié)奏的流動(dòng)。2） 破格與變異詩(shī)人是語(yǔ)言運(yùn)用最自由的人。格律對(duì)于那些優(yōu)秀的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，好象并不構(gòu)成多大限制，而是他實(shí)現(xiàn)意美、音美、形美的好助手。詩(shī)人享有語(yǔ)言運(yùn)用方面的一些特權(quán)（poetic license），即為了適應(yīng)節(jié)奏格律的需要，詩(shī)人可以使用一些特殊的縮略形式（如tis=it is, o'er=over），以減少音節(jié)數(shù)；他還可以靈活調(diào)整詞序、主謂倒置、動(dòng)賓倒置及對(duì)修飾詞與被修飾詞進(jìn)行換位。這些語(yǔ)言特權(quán)所帶來(lái)的結(jié)果就是更具表現(xiàn)力的破格。如果說(shuō)破格還是有限的自由的話，那么變異（dev

20、iation）就是無(wú)拘無(wú)束的自由。變異是對(duì)語(yǔ)言常規(guī)的有意偏離，是詩(shī)人尋新求異的一種手法，是對(duì)語(yǔ)言的創(chuàng)造性的使用。變異在詩(shī)歌創(chuàng)作中早已有之，在現(xiàn)代和當(dāng)代更是被發(fā)揮到極至。變異可以發(fā)生在詩(shī)歌語(yǔ)言的各個(gè)層面上，如語(yǔ)音、拼寫(xiě)、詞匯、語(yǔ)法、詩(shī)式等。詩(shī)在語(yǔ)音上的變異主要表現(xiàn)在單詞的某些音節(jié)的省略、重音甚至整個(gè)發(fā)音的改變，如將moan讀作m?i而非moun 以適應(yīng)韻律的需要，便屬于語(yǔ)音上的變異。拼寫(xiě)上的變異常表現(xiàn)在某些單詞非常規(guī)的拼寫(xiě)上。如美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人E. E. Cummings 常把人稱代詞I 寫(xiě)成i, 甚至把它自己的名字也別出心裁的寫(xiě)作e. e. cummings.在詞匯層上變異多表現(xiàn)為臨時(shí)造詞、臨時(shí)合

21、成詞，如T. S. Eliot在The Waste Land III中寫(xiě)道："And I Tiresias have foresuffered all"，其中的foresuffered超越了前綴fore-的常規(guī)構(gòu)詞方式，因而是一種在詞匯層面上的創(chuàng)新及變異。在語(yǔ)法層上詩(shī)的變異則主要表現(xiàn)在詞序的極度靈活以及詞語(yǔ)聯(lián)立關(guān)系、語(yǔ)法規(guī)則的異化上，如E. E. Cummings 的詩(shī)句you pays your money and you doesn't take your choice是對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則的大膽違背，是一種典型的語(yǔ)法變異，而這種變異則暗示著"花了錢卻得不到

22、中意的東西"之意。此外，在詩(shī)式上，詩(shī)人為了表達(dá)某種情緒或情感，常常有意強(qiáng)化詩(shī)的視覺(jué)形象，在詩(shī)行安排上別出心裁，結(jié)果造成在詩(shī)式上的變異，值得注意。3）詞句的重復(fù)與修辭格的廣泛運(yùn)用詩(shī)歌中常重復(fù)一些詞句或詩(shī)行，用以抒發(fā)真摯深沉的情感，或是用以渲染某種氣氛（如回環(huán)往復(fù)的纏綿），或是用以增強(qiáng)詩(shī)的歌唱性。詩(shī)歌中又大量運(yùn)用修辭格，尤是是各種各樣的明喻、暗喻、比擬用得最多。4） 豐富的意象與象征所謂意象，是指那些可以引起人的感官反應(yīng)的具體形象和畫(huà)面，分為視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、通聯(lián)等。這些意象不僅喚起人們的某種體驗(yàn)，更常常具有鮮明或隱晦的象征意義，是許多優(yōu)秀詩(shī)篇所具有的共性。（二） 詩(shī)歌

23、的翻譯如果說(shuō)翻譯難的話，那么最難莫過(guò)于譯詩(shī)了，尤其是格律詩(shī)，所以古今中外常有"詩(shī)不可譯"的聲音。其實(shí)，說(shuō)"詩(shī)不可譯"，主要是指詩(shī)味難譯，詩(shī)的音韻美難譯，并不是說(shuō)詩(shī)歌不能翻譯。再者，詩(shī)有不同的詩(shī)：有的明白暢曉，有的艱深晦澀，有的韻律嚴(yán)整，有的不受律法所限。譯詩(shī)者也有水平高低之分、技藝優(yōu)劣之別，所以更客觀地講，詩(shī)難譯但并非不可譯。一般說(shuō)來(lái)，語(yǔ)言形式服務(wù)于內(nèi)容，并具有一定的意義。就詩(shī)歌而言，形式的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于散文類作品中的語(yǔ)言形式。詩(shī)之所以成為詩(shī)，怎樣說(shuō)與說(shuō)了什么同樣重要，所以譯文中追求形似是譯者的重要任務(wù)之一。在我國(guó)的譯詩(shī)史上，有將英語(yǔ)格律詩(shī)譯成元曲形式的，

24、有將它譯成五言古體形式的，還有用騷體譯出的。但目前看來(lái)，采用這些形式都值得商榷，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)詩(shī)人絕不會(huì)寫(xiě)出唐詩(shī)宋詞。同樣的原因，把英語(yǔ)格律詩(shī)譯成散文或散文詩(shī)（如梁遇春譯雪萊的A Lament）也是不可取的，因?yàn)樵?shī)歌的形式是有意義的。英文格律詩(shī)漢譯的另一種方法是"以頓代步"，即以漢語(yǔ)的"頓"代替英語(yǔ)的"音步"以再現(xiàn)原詩(shī)的節(jié)奏。"以頓代步法"通常強(qiáng)調(diào)原文的韻式也應(yīng)在譯文中加以復(fù)制，即如果原文的韻式是ABAB、CDCD，那么譯文也應(yīng)有同樣的韻式。所謂"頓"，是指兩個(gè)、三個(gè)抑或是四個(gè)漢字放在一起，它們構(gòu)成一

25、個(gè)相對(duì)完整的意義，同時(shí)又形成語(yǔ)音的一種自然的起落。這確實(shí)有點(diǎn)像由輕重抑揚(yáng)構(gòu)成的音步。以這種方法譯詩(shī)，是譯者追求形似并再現(xiàn)音美的大膽探索，而且確實(shí)也產(chǎn)生了一些形神皆似的譯作。不過(guò)，在頓與音步的對(duì)等方面以及頓在何處（即在何處停頓）等問(wèn)題上，翻譯界仍有爭(zhēng)議，譯者自己有時(shí)也難以把握。英語(yǔ)格律詩(shī)的另一種譯法就是放棄韻律，用自由體翻譯，持此論者的理由是原詩(shī)節(jié)律在漢語(yǔ)中無(wú)對(duì)等物，譯詩(shī)重在傳達(dá)神韻，形似難求且束縛表達(dá)，因此不如棄之。在追求形似上，我們認(rèn)為，王佐良先生提倡的"以詩(shī)譯詩(shī)"是完全正確的，詩(shī)歌畢竟不是散文，因此，原詩(shī)如果有韻，那么譯詩(shī)也應(yīng)盡量沿用；原詩(shī)如果無(wú)韻，譯詩(shī)也應(yīng)無(wú)韻，即使用

26、韻，也不能太過(guò)整齊，只應(yīng)是個(gè)別詩(shī)句中用韻。原詩(shī)的節(jié)奏應(yīng)盡量用漢語(yǔ)的自然起落體現(xiàn)，但不可偏執(zhí)，非要找到所謂"頓"與"音步"的等量齊觀不可。形似應(yīng)盡量在用韻與否以及詩(shī)行長(zhǎng)短上予以體現(xiàn)，這樣既保存了原詩(shī)的形，又再現(xiàn)了原詩(shī)的音美。當(dāng)然，詩(shī)之最大功用是言志言情。傳達(dá)情志當(dāng)為譯者首先必須考慮的事情。對(duì)于大多數(shù)詩(shī)來(lái)說(shuō)，形式雖也有意義，但相對(duì)于詩(shī)之神韻和意境而言，它仍處于次要地位。英漢語(yǔ)言及文化的差異常要求譯者"變換說(shuō)法"，即變換形式以求神似。比如我們雖不贊成將英語(yǔ)格律詩(shī)全都譯為中國(guó)五言或七言詩(shī)，但以這種形式譯出的某些詩(shī)如能做到傳神，卻也不失為好的譯

27、作。詩(shī)歌形式中確有一些不可譯因素，但詩(shī)的意義、意境、神韻卻大都可以被意會(huì)、被言傳，盡管難以全部傳達(dá)。因此譯者應(yīng)在詞語(yǔ)的錘煉上下苦功夫，寫(xiě)詩(shī)者常常是"語(yǔ)不驚人誓不休"，譯詩(shī)者沒(méi)有這種精神也休想"譯語(yǔ)驚人".試比較下面一個(gè)英語(yǔ)詩(shī)節(jié)的漢譯：The curfew tolls the knell of parting day,The lowing herd wind slowly o'er the lea,The plowman homeward plods his weary way,And leaves the world to darkness an

28、d to me.譯文一：暮鐘鳴，晝已暝牛羊相呼，迂回草徑農(nóng)人荷鋤歸，蹣跚而行把全盤世界剩給我與黃昏 （郭沫若譯）譯文二： 晚鐘響起來(lái)一陣陣給白晝報(bào)喪，牛群在草原上迂回，吼聲起落。耕地人累了，回家走腳步踉蹌，把整個(gè)世界給了黃昏與我。 （卞之琳譯）譯文三： 晚鐘殷殷響，夕陽(yáng)已西沉，群牛呼叫歸，迂回走草徑，農(nóng)人荷鋤犁，倦倦回家門，惟我立曠野，獨(dú)自對(duì)黃昏。（豐華瞻譯）二、 舞臺(tái)劇及影視劇本的翻譯（一） 舞臺(tái)劇及影視劇本的語(yǔ)言特點(diǎn)劇本與小說(shuō)、散文的最大不同在于前者通篇都是用對(duì)話寫(xiě)成的。它們之間的另一個(gè)差別是小說(shuō)和散文通常是供人默讀（當(dāng)然也可以朗讀），而劇本卻是最終要訴諸聲形的（當(dāng)然也可以拿來(lái)默讀）。劇本

29、中的對(duì)話（對(duì)白）大致可分為三種類型：一種是經(jīng)過(guò)作家精煉后的詩(shī)句，如莎士比亞的詩(shī)劇中，人物語(yǔ)言多是詩(shī)的語(yǔ)言，正式程度較高，辭格也較多。第二種是經(jīng)過(guò)作家加工后的較為正規(guī)的、完整的語(yǔ)言，它來(lái)自生活，卻又高于生活。再一種就是未經(jīng)加工的生活語(yǔ)言照錄，多停頓，多不完整句，多不合語(yǔ)法規(guī)范句，多重復(fù)。當(dāng)然，上述三種只是大致分類，在每一種類型中，語(yǔ)言的正式程度或用語(yǔ)特點(diǎn)又會(huì)因人物的年齡、性別、性格、身份、地位等方面的不同而不同。有的人話語(yǔ)單調(diào)乏味，有的人則出語(yǔ)機(jī)智幽默，有的人言語(yǔ)矯揉造作，有的人則語(yǔ)言樸實(shí)自然總之，有多少種人就會(huì)有多少種語(yǔ)言。（二） 劇本的翻譯翻譯舞臺(tái)劇劇本和影視腳本，要充分考慮其上述特點(diǎn)，譯好人物語(yǔ)言，充分體現(xiàn)原劇整體語(yǔ)言特色和具體的每個(gè)人的語(yǔ)言特色，使語(yǔ)言連同人物一起"活"起來(lái)，"動(dòng)"起來(lái)。就舞臺(tái)劇劇本的翻譯而言，其目的不外乎有兩個(gè)：一是為該劇在另一個(gè)國(guó)度用另一種語(yǔ)言演出服務(wù)，二是譯出來(lái)供人閱讀。但不管是出于哪一種目的，譯者都應(yīng)考慮原文