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文檔簡介
1、基于BBS的網(wǎng)絡交往特征一段時期以來,關(guān)于網(wǎng)絡交往特征的探討成為學術(shù)界的熱點。學者們普遍認為網(wǎng)絡技術(shù)的易傳輸、高保真、容量大、處理快等特點,使網(wǎng)絡交往呈現(xiàn)出新的特征。李正風等人撰文指出,賽博空間不僅影響人類認知方式的變革和文化的演進,而且“意味著人類生活觀念的重大變革,這種變革與人類未來的生活方式相互促動”。它“將真正促進人類行為規(guī)則的創(chuàng)新,并由此推動社會生活和社會交往方式的變革”1。我國學者王雅林也曾指出:“網(wǎng)絡技術(shù)的神奇功能將為人們的社會交往提供最先進的手段,無限擴大人們的交往范圍,把天涯若比鄰變?yōu)楝F(xiàn)實,從而為人們的社會交往提供了更多的選擇性、靈活性、快捷性和交往深度。”2史蒂夫&
2、#183;羅伯茨也認為,在網(wǎng)絡空間中“物理位置是無關(guān)緊要的。真正的友誼不受條件的限制。人與人之間的友誼來自心心相應,而不是因為他們住在一個城鎮(zhèn)。而且,通過網(wǎng)絡,人們無需見面便可以交流關(guān)系?!?另一方面,社會關(guān)系也超越了階級的限制。電腦網(wǎng)絡作為架構(gòu)人際關(guān)系的媒介,與電話有著極大的不同。它不僅可以當做私人間的通訊工具,也使得個人得以獲取與傳播有關(guān)公眾事物的各種訊息。有的學者還認為,網(wǎng)絡化的交往方式使個體接觸到不同的文化傳統(tǒng),價值觀和行為規(guī)范的評價,擴大和提高了個體的社會認定范圍和程度,由此個體之間的同質(zhì)性減少,異質(zhì)性增強4。由此可見,學者們在互聯(lián)網(wǎng)空間的開放性與交互性、虛擬性與沉浸性的特質(zhì),無疑為
3、人們的交往與溝通突破這些限制提供了技術(shù)支持進而使網(wǎng)絡交往具有新的特征方面達成了共識,但是僅僅探討了網(wǎng)絡交往的一般性特征。換句話說,網(wǎng)絡技術(shù)雖然為網(wǎng)絡交往提供了技術(shù)支持,但人們究竟將網(wǎng)絡所提供的社會支持發(fā)揮得如何,還需實證研究加以檢驗,即從實證研究看,網(wǎng)絡交往的特征還只是一個假設(shè),而不是一個結(jié)論,或只能稱之為一般性結(jié)論。因此,在網(wǎng)絡迅速普及并成為人們另一種主要交往方式的今天,對網(wǎng)絡交往進行全面研究,弄清網(wǎng)絡空間中人與人之間的關(guān)系,把握網(wǎng)絡交往的具體化特征,無疑具有重要的意義。網(wǎng)絡交往依托于不同的網(wǎng)絡空間,如聊天室、電子郵箱、BBS等。在不同的網(wǎng)絡空間中,其交往的方式也不同,因此,不能用網(wǎng)絡交往的
4、一般性特征加以概括。為此,從2000年初開始,筆者以哈爾濱工業(yè)大學BBS站為個案,對BBS電子空間中的網(wǎng)絡交往問題進行了調(diào)查研究。BBS是高校校園局域網(wǎng)的重要功能之一,也是每一個高校網(wǎng)站的重要版面,可以說只要有網(wǎng)站,就必有BBS。高校BBS的功能大體一致,一般支持分類討論區(qū)、處理信件、上鵲橋、工具箱、系統(tǒng)資訊、精華公布欄等內(nèi)容。其中分類討論區(qū)、處理信件、上鵲橋是BBS提供的交流場所。分類討論區(qū)是BBS交流功能的集中體現(xiàn),其意義在于任何上網(wǎng)的人,都可以通過自己的電腦,將自己的想法和信息張?zhí)?Post)到分類討論區(qū)中,讓其他人分享。同時也可以通過回復主帖(Re)的形式與他人進行探討。在Post與R
5、e的過程中,就形成了一種特殊的互動關(guān)系網(wǎng)上交往;處理信件是在該BBS范圍內(nèi)傳遞信件,其功能類似于E-mail;上鵲橋?qū)嶋H上是一個聊天場所,既可以支持雙人密談,也可以支持多人對談。本研究以哈爾濱工業(yè)大學校園網(wǎng)為依托。哈工大校園網(wǎng)于1997年建成。哈工大校園網(wǎng)絡提供電子郵件、文件傳送、WWW瀏覽、撥號接入、電子公告牌等服務。哈工大紫丁香BBS站(簡稱哈工大BBS)設(shè)有系統(tǒng)訊息、工業(yè)大學、兄弟院校、電腦技術(shù)、休閑娛樂、文學藝術(shù)、科學研究、體育運動、談天聊地、國內(nèi)轉(zhuǎn)信等10大類約140余個版面。自2000年5月30日起至目前為止,共有9282個注冊用戶,來訪用戶達189萬人次,平均每天發(fā)信3000封左
6、右。1研究設(shè)計(1)理論假設(shè)及調(diào)查過程本研究的理論假設(shè)是:基于BBS電子空間中的交往,在實現(xiàn)著網(wǎng)絡交往的一般性特征的同時,具有新的特征。研究資料的搜集工作是通過先后進行的兩次網(wǎng)上調(diào)查完成的。第一次為試調(diào)查,時間為2000年12月15日。此次調(diào)查是為了全面了解和把握哈工大BBS上的互動關(guān)系狀態(tài),因此,調(diào)查將10個分類討論區(qū)(共138個版面)作為調(diào)查范圍。在對當日發(fā)布的2046份帖子進行初步分析的過程中,發(fā)現(xiàn)在諸如系統(tǒng)訊息、站內(nèi)服務等一些討論區(qū)中,并沒有通過回帖的形式建立起討論關(guān)系,因此,這些討論區(qū)可以排除在研究的范圍之外。此外還發(fā)現(xiàn),回帖和主帖的間隔時間不盡相同,有的主帖在發(fā)布后的幾分鐘內(nèi)(甚至
7、是1分鐘)立刻就有回帖應對;而有的主帖卻在幾天后才有人回復,在這種情況下,只選擇一天作為研究的時段顯然不足以反映互動關(guān)系狀態(tài)。因此,根據(jù)試調(diào)查中反映出的問題,并本著“既要在內(nèi)容上涵蓋全面,又要體現(xiàn)出很強的互動關(guān)系”的原則,在進一步修改、完善了研究方案后,進行了正式調(diào)查。正式調(diào)查的時間為2001年3月5日3年11月。調(diào)查的范圍是“工大論壇”、“飛揚的夢”、“計算機學院”、“動畫漫畫”、“音樂天地”、“聚會生日祝?!?、“網(wǎng)絡技術(shù)與應用”及"CAD/CAM"等8個版面。這8個版分別代表了校園生活、院系資訊、體育運動、休閑、文學藝術(shù)、交往、網(wǎng)絡、電腦等八大分類討論區(qū)
8、。在這七天8個討論區(qū)中共發(fā)帖4068份,有作者552人(包括回帖在七天內(nèi),而主帖卻在七天外的作者),這552位作者就是本次調(diào)查的研究對象和樣本。(2)樣本的矩陣表示由于本研究使用社會關(guān)系矩陣法來研究BBS交往特征,因此,首先需要將通過回帖體現(xiàn)出的討論關(guān)系在關(guān)系矩陣中標示出來。具體做法是:第一步,給樣本編制1-552的序列號,并建立一個橫行為主帖者,縱列為回帖者的552×552的關(guān)系矩陣圖。第二步,將每一份帖子中反映出的討論關(guān)系用作者編號進行矩陣的坐標表示,例如,2號回復給4號的帖子表示為(2,4);在這七天中無人回復的帖子,用(i,i)表示。例如,4號發(fā)布的某個帖子,七天中無
9、一人回復,則此帖用(4,4)表示。第三步,將所有帖子的坐標點在552×552的關(guān)系矩陣圖的相應位置標示出來,重復出現(xiàn)多次的坐標點按實際次數(shù)標明,沒有討論聯(lián)系的記為0。以一個有4個樣本構(gòu)成的B網(wǎng)為例,如果其討論關(guān)系如下:2號回帖給4號2個帖子,4號發(fā)布的其他3個帖子無人回復,3號所發(fā)的2個帖子無人回復,1號回帖給2號1個帖子,2號回帖給1號1個帖子,4號回復給1號1個帖子。那么,其所有帖子用坐標點依次標示為:(2,4),(2,4),(4,4),(4,4),(4,4),(3,3),(3,3),(1,2),(2,1),(4,1)。所有帖子在矩陣中的標示方法如表1所示。如此,4068
10、份帖子中的每一份都可以在關(guān)系矩陣的相應位置標示出來,用這種方法進行標記的矩陣我們稱其為矩陣A,亦是原始矩陣。由于每一個樣本至少發(fā)帖一次,因此在A矩陣中,不存在其橫行、縱行、對角線同時為0的情況。為了統(tǒng)計的方便和深入,我們矩陣A進行了轉(zhuǎn)化,得到了矩陣B。具體做法是:不論討論次數(shù)的多少,有回帖聯(lián)系的記為1,無回帖聯(lián)系的記為0,這實際上得到了一個0-1矩陣,也是社會網(wǎng)測量的標準矩陣。將表1關(guān)系轉(zhuǎn)化為矩陣B,如表2所示。(3)研究變量規(guī)模羅納德·伯特認為,“網(wǎng)絡的概念毫無疑問,也許就是其規(guī)模,規(guī)模是個人網(wǎng)絡最具代表性的定義。對于特定的個人、群體或是法人和公司,其網(wǎng)絡包括所有一起直接聯(lián)
11、系的個人以及它們之間的聯(lián)系。因此,特定的個人與他人之間的聯(lián)系構(gòu)成了他的網(wǎng)絡規(guī)?!?。在表2中,與1號有討論關(guān)系的是2人(2號和4號),因此,其規(guī)模為2。如果一個作者,他既不回復別人的帖子,其帖也不被別人回復,那么,他的交往規(guī)模為0。表1矩陣A附圖表2矩陣B附圖密度指討論網(wǎng)中實際有的連接線數(shù)與可能有的連接線數(shù)之比。它是一個從相互有直接關(guān)系的點是多還是少的意義上來說明網(wǎng)中關(guān)系的密切程度的相對指標。用公式表示為:Density=Zij/N2-N(N為樣本數(shù))。本文的實際連接線數(shù)用矩陣中坐標點的個數(shù)來度量,即實際有的連接線數(shù)是該網(wǎng)的連接矩陣中所有格值之和。以表2為例,其密度4/42-4=0.333。凝
12、聚度它是實際有的對偶關(guān)系數(shù)與可能有的對偶關(guān)系數(shù)之比,是通過計量對偶關(guān)系相對數(shù)量來測量網(wǎng)絡凝聚力的指標。用公式表示為:G=2×(Zij+Zji)/N2-N。本文的實際對偶關(guān)系數(shù)用互相具有回復關(guān)系,即互選關(guān)系的對數(shù)來測量。所謂個體間互選關(guān)系的對數(shù),即個體A回帖給B,且B也有回帖給A的情況為1對。在有N個點的網(wǎng)中,最多可能有的對偶關(guān)系數(shù)為(N2-N)/2,實際有的對偶關(guān)系數(shù)是互相具有回帖關(guān)系的對數(shù)之和。點出度某一點的點出度是當連接線有方向時,自該點引出的連接線的數(shù)目。它是連接矩陣中與該點對應的行的格值之和,即一個人回復他人的人數(shù)之和。在表2中,1號的點出度為1,3號點出度為0。點入
13、度某一點的點入度是當連接線有方向時,以該點為終點的連接線的數(shù)目。它是連接矩陣中與該點對應的列的格值之和,即一個人被他人回復的人數(shù)之和。在表2中,1號的點入度是2,3號的點入度則為0。連接度某一點的連接度是該點連接線的數(shù)目或(在連接線有方向時)進出線的總數(shù)。它是連接矩陣中與該點對應的所有格值之和。當連接線有方向時,一點連接度即為該點的點出度與點入度之和,連接度是描述一點與其他多少點有直接關(guān)系的數(shù)量指標。本文中,一個人的連接度是回復他人與被他人回復的所有人數(shù)之和,即一個人與他人進行討論的次數(shù)。此外,由于每一個討論區(qū)的樣本是不同的,實際上在每個討論區(qū)中均形成了一個討論空間,每個討論區(qū)的樣本數(shù)就是在該
14、討論區(qū)內(nèi)的交往成員數(shù)。所選的8個討論區(qū)合稱為全部討論區(qū),實際上,全部討論區(qū)是個虛擬結(jié)構(gòu)。(見表3)表3BBS討論區(qū)的編碼編碼討論區(qū)名稱樣本數(shù)B0全部討論區(qū)552B1動畫漫畫32B2計算機學院153B3CAD/CAM22B4飛揚的夢82B5工大論壇301B6音樂天地85B7聚會生日祝福96B8網(wǎng)絡技術(shù)與應用37 2調(diào)查結(jié)果的描述和解釋(1)BBS交往規(guī)模從表4提供的數(shù)字可以看出,雖然各BBS討論區(qū)的規(guī)模值存在著差異,但是經(jīng)過比較也可以總結(jié)出一些共性的特征。首先,BBS討論區(qū)的平均規(guī)模局限在5人的范圍內(nèi)。平均規(guī)模最大的是全部討論區(qū),其值為4.94;平均規(guī)模最小的是"CAD/CAM
15、",其值為1.18;其他各討論區(qū)的平均規(guī)模大多集中在2-4的范圍內(nèi)。其次,除"CAD/CAM"和“網(wǎng)絡技術(shù)與應用”網(wǎng)外,其他BBS討論區(qū)均有20%強的調(diào)查對象在本討論區(qū)與5個或5個以上的人進行過討論。在“網(wǎng)絡技術(shù)與應用”討論區(qū)中,這部分調(diào)查對象所占的比例是10.8%,而在"CAD/CAM"討論區(qū)中,沒有調(diào)查對象與5個或5個以上的人進行過討論。再次,在各BBS討論區(qū)中都存在一定比例的規(guī)模值為0的成員。無疑,規(guī)模為0的討論網(wǎng)成員沒有與他人建立起直接的聯(lián)系,亦即沒有建立起討論網(wǎng)絡。最后,從BBS討論規(guī)模的最大值
16、與最小值中可以發(fā)現(xiàn),有的成員與30人以上進行過討論,有的甚至與60余人討論過,但是,也有從未與他人進行過討論的人。從上面的描述中我們可以發(fā)現(xiàn),BBS討論區(qū)成員的交往規(guī)模存在很大的差異。表4BBS的交往規(guī)模附圖(2)BBS空間中交往的密度與凝聚度根據(jù)密度的測度公式,在一個討論區(qū)中,如果個體與個體之間均發(fā)生討論關(guān)系,密度值大的網(wǎng)絡密度高,表明個體接觸到的群體規(guī)模大,亦即個體所接收的回帖內(nèi)容范圍廣,個體從中獲取的信息量亦大。反之,如果僅有少數(shù)個體之間有聯(lián)系,密度值低,則該網(wǎng)絡密度低,個體接收回帖的范圍小,從中獲取的信息量也小。從討論網(wǎng)的密度公式可以看出,密度值D在大于0,小于等于1的范圍內(nèi)。從圖1提
17、供的數(shù)字看,密度值最大為0.0605,最小為0.0055。圖1還標示出了討論網(wǎng)中關(guān)系的另一特征。數(shù)字表明,在低于100個樣本的討論區(qū)中(B1、B3、B4、B6、B7、B8),凝聚度值超出了10%,表明平均在100個個體中,10對以上的個體互相間有討論往來。而在高于100個樣本的討論區(qū)中(B2、B5),凝聚度值低于6%,表明平均在100個個體中,有不到6對的個體互相間進行過討論。實際上,根據(jù)原始矩陣的數(shù)據(jù)看,有一定數(shù)量的、互相間有討論往來的個體的互動頻次超過了一次。附圖圖1BBS討論區(qū)密度與凝聚度網(wǎng)絡密度、凝聚度的統(tǒng)計結(jié)果較之現(xiàn)實社會的交往而言,數(shù)值是較低的,其原因是多方面的。首要的原因是,在每
18、個BBS討論區(qū)中,可供討論的話題多,樣本的數(shù)量也較多,因此,人們可選擇的討論對象范圍廣,選擇易分散。另一方面,即使是在樣本數(shù)小的討論區(qū)中,密度、凝聚度值也不大,這說明討論區(qū)的發(fā)育程度還很低,沒有形成穩(wěn)定的持續(xù)的論題。由于現(xiàn)實社會中的交往關(guān)系是個體間的討論關(guān)系構(gòu)成的相對穩(wěn)定的體系,因而,其密度、凝聚度是較穩(wěn)定的,可是,在BBS電子空間中,這種討論關(guān)系的建立隨著討論話題的變化而變化,因此,其密度、凝聚度亦是動態(tài)的,其密度、凝聚度的即時狀態(tài)取決于BBS電子空間中的成員所發(fā)布的討論話題是否能夠引起他人的普遍關(guān)注。(3)BBS討論網(wǎng)的點出度、點入度與連接度表5描述的是BBS空間中成員間的點出度、點入度與
19、連接度的情況。首先,根據(jù)點出度值可以看出,無論在哪個BBS空間中,都有一些人從未給他人發(fā)過回帖,這部分人所占的比例在"CAD/CAM"網(wǎng)最高,達到了36.4%,在“聚會生日祝福”和“工大論壇”討論區(qū)最低,分別占17.7%和17.6%;給5個以上的人發(fā)過回帖的成員所占的比例,在“聚會生日祝?!庇懻搮^(qū)中最高,達到了18.7%,而在"CAD/CAM"討論區(qū)中,沒有成員給5個以上的人發(fā)過回帖。其次,根據(jù)點入度值也可以看出,無論在哪個BBS討論區(qū)中,都有成員從沒有收到過他人的回帖,這部分成員所占的比例在"CAD/C
20、AM"討論區(qū)中最高,達到了50%,最低的在“聚會生日祝福”討論區(qū)中,也超過了20%,可見,有相當比例的成員所確立的討論話題沒有人參與;收到5人以上回帖的成員所占的比例在“聚會生日祝?!庇懻搮^(qū)中最高,為22.9%,在"CAD/CAM"討論區(qū)中,沒有人收到過5位以上人的回帖。最后,根據(jù)連接度值可以看出,與人進行過五次以上討論的成員所占的比例最多的是在“飛揚的夢”討論區(qū)中,占38.0%;比例最少的是在CAD/CAM討論區(qū)中,占9.1%;無論在哪個BBS討論區(qū)中,與他人進行過一次討論的成員所占的比例最大,這進一步體現(xiàn)出了BBS成員交往范圍的特點。值
21、得注意的是,連接度值為0的成員所占的比例等同于規(guī)模為0(見表3)的成員所占的比例,這是因為在BBS空間中沒有與他人發(fā)生過討論聯(lián)系的成員是固定的。BBS空間中成員交往的點出度、點入度和連接度值在一定程度上反映了其成員討論關(guān)系的構(gòu)成狀態(tài),有些成員是通過回復他人的帖子來建立起自己的討論網(wǎng)絡,而有的成員卻依靠被動的接受他人的回帖來形成自己的討論網(wǎng)絡,也有的成員兼而有之。那么在BBS電子空間中,點出度和點入度對于討論關(guān)系的建立,哪一個具有更大的意義?經(jīng)過對表4的數(shù)據(jù)比較發(fā)現(xiàn),在數(shù)值為0的情況下,無論在哪個BBS電子空間中,其成員的點入度所占的比例均大于點出度。這表明BBS電子空間中,成員中的多數(shù)人的討論
22、關(guān)系是通過回復他人的帖子而不是通過接收他人的回帖實現(xiàn)的。3結(jié)論通過對本次實證調(diào)查數(shù)據(jù)的初步分析可以看出,在BBS電子空間中進行交往的成員在交往的規(guī)模、交往的連接方式等等方面都具有鮮明的特質(zhì)。這是與互連網(wǎng)交往空間的開放性、交互性、虛擬性等特征緊密相關(guān)的。但我們所關(guān)心的,并不僅僅通過實證數(shù)據(jù)對互聯(lián)網(wǎng)交往的一般性特征的進一步驗證,而是在于在BBS電子空間中的交往關(guān)系結(jié)構(gòu)究竟在何種程度上實現(xiàn)著網(wǎng)絡交往的特點,具有怎樣的特質(zhì)?這就需要我們在實證研究的基礎(chǔ)上,從社會學視角出發(fā),對基于BBS電子空間的交往特征進行深層的分析和理論上的闡釋。(1)BBS互動關(guān)系實質(zhì)是一種新型的動態(tài)人際關(guān)系在社會心理學中,人際關(guān)
23、系大多被定義為個體與他人之間的心理距離和行為傾向。“個體之間的關(guān)系大多是由人與人之間的互動建立起來的,蘊涵著各種各樣內(nèi)容的關(guān)系。”6但是因特網(wǎng)的出現(xiàn),為人們形成新型的人際關(guān)系提供了工具性支持。根據(jù)人際關(guān)系的定義,在BBS電子空間中,由成員間的討論所形成的互動關(guān)系結(jié)構(gòu),實質(zhì)上是網(wǎng)絡時代人際關(guān)系的一種新的形式網(wǎng)上人際關(guān)系。從網(wǎng)上人際關(guān)系形成的前提看,它不同于現(xiàn)實社會中基于血緣、地緣、業(yè)源形成的網(wǎng)絡式結(jié)構(gòu),而是通過網(wǎng)絡互動產(chǎn)生和擴展出來的一種“網(wǎng)緣性”社會關(guān)系。網(wǎng)上人際關(guān)系的結(jié)構(gòu),隨著作者的變化而不斷發(fā)生著變化,因此,與現(xiàn)實社會相比,它是動態(tài)的,欠穩(wěn)定的、彈性的結(jié)構(gòu)。(2)交往對象的選擇性:無限與有
24、限的統(tǒng)一網(wǎng)絡技術(shù)的易傳輸、高保真、容量大、處理快等特點,協(xié)助人類超越時間、地理空間上的限制,擴大了交往的規(guī)模,增加了交往的頻率,加快了交往的速度。在這個意義上可以說,“個人正通過網(wǎng)絡逐步地走向全球化”,正如社會學家吉登斯所說:“在高度現(xiàn)代性的條件下,自我認同和全球化中的轉(zhuǎn)型,是地方性和全球性的辯證法的兩極由高度現(xiàn)代性所導入的時空分延的層次如此廣闊,以致自我和社會在人類歷史中首次在全球性的背景下交互聯(lián)結(jié)了?!?從人際交往研究的角度出發(fā),網(wǎng)絡技術(shù)為交往規(guī)模、點出度、點入度、連接度的最大化提供了可能和技術(shù)支持,亦即從技術(shù)理論上,每一個BBS電子空間中的規(guī)模、點出度、點入度的最大值都可以是N-1(N樣
25、本數(shù))。雖然本次調(diào)查數(shù)據(jù)中BBS電子空間中交往的規(guī)模、點出度、點入度的最大值(見表3、4)與技術(shù)提供有一定的差距,但是在一定程度上也驗證了網(wǎng)絡交往范圍擴大的事實。實證調(diào)查數(shù)據(jù)還表明了網(wǎng)絡交往范圍的另一個方面的特征。從表3、4中還可以看出,60%以上的成員更傾向于在5人以內(nèi)的范圍里進行互動,可見,在網(wǎng)絡空間中人們的實際交往范圍并不象技術(shù)提供的那樣無限大,而是在無限的范圍內(nèi)進行了選擇和確定,即是說,網(wǎng)絡交往范圍在最大化的同時亦具有可選擇性。所謂可選擇性,是個體可以有選擇地與他人建立人際交往,有選擇的投入情感,有選擇的與他人保持行為等方面的一致性8。關(guān)系的這種可選擇性,無論在現(xiàn)實社會還是虛擬社會都是
26、存在的。所不同的是,在互聯(lián)網(wǎng)空間中,可選擇的范圍擴大了。究其原因,人們交往對象范圍的確定,可能與現(xiàn)實中社會互動的日常慣例和網(wǎng)絡成員的討論話題的吸引力等因素不無關(guān)系。(3)討論關(guān)系形成的環(huán)節(jié)和過程雖然網(wǎng)上討論關(guān)系與現(xiàn)實社會中的討論關(guān)系都是基于人與人之間的互動行為而建立起來的。但是,討論關(guān)系形成的環(huán)節(jié)和過程卻是不同的。在現(xiàn)實社會中,討論關(guān)系的形成過程是:問題者選擇討論對象。所謂問題者,是需要與他人建立討論關(guān)系的人,是討論關(guān)系形成的始發(fā)者。而討論對象則是討論關(guān)系中的被選擇者。在這個過程中,問題者有權(quán)選擇與哪個人建立討論關(guān)系,對問題者而言,討論對象是明確的、可選擇的。但在BBS中,討論關(guān)系的確立過程則
27、是:主帖者提出話題,其他的BBS成員可以根據(jù)自己的興趣決定是對此話題進行討論。這里的主帖者既包括現(xiàn)實社會中的問題者,也包括主觀上僅僅是為了發(fā)布某些信息,并不需要與他人建立討論關(guān)系的人。主帖者能否成為問題者,關(guān)鍵在于討論對象的選擇與否。在此過程的正向環(huán)節(jié)中,無論是那種意義上的主帖者在提出供討論的話題后,并不能確定哪一個他人可以與其建立討論關(guān)系,對問題者而言,討論對象是廣泛而又不確定的。實際上,在這個環(huán)節(jié)中并沒有建立起討論關(guān)系。但是,對于原來意義上的討論對象而言,卻可以在眾多的供討論的話題中選擇自己感興趣的內(nèi)容進行回復,進而與發(fā)帖者建立起了討論關(guān)系,顯然,現(xiàn)實社會意義上的討論對象成為了關(guān)系形成的始
28、發(fā)者,進而被選擇的發(fā)帖者成為了問題者。可見,在BBS中,討論關(guān)系形成的過程和方向與現(xiàn)實社會是完全不同的。表5BBS討論區(qū)的點出度、點入度與連接度附圖(4)交往的獨立性、主觀性與被動性毋庸諱言,隨著網(wǎng)絡化、全球化時代的到來,“個人交往的獨立性亦大大增強了。這是由于全球化客觀上增加了個體認同的選擇機會,這便使個人主觀上的自主性較之以往更加突出了”9,當代社會哲學大師吉登斯曾作如是說。網(wǎng)絡交往不再受到年齡、性別等身份地位限制,而是按照自己的主觀需要,自由地建立起交往的網(wǎng)絡,因此,在線交往可達致對為了功利性目的而進行的“虛假交往”的消解,易于實現(xiàn)交往理性的最高境地心靈溝通。但是,通過上面對網(wǎng)上人際關(guān)系
29、的形成環(huán)節(jié)和過程的分析不難看出,基于BBS的網(wǎng)上交往在獨立性與主觀性大大增強的同時,也表現(xiàn)出了被動性的特點。其被動性體現(xiàn)在兩個方面:其一,作為僅僅是為了發(fā)布信息的主帖者,主觀上并沒有于他人進行討論的需要,但是卻被動地成為了他人的討論對象。其二,在現(xiàn)實社會中擁有建立討論關(guān)系主動權(quán)的問題者卻成為了被討論關(guān)系中的被選擇者,而現(xiàn)實12下一頁 社會意義上的被選擇者卻成為討論關(guān)系建立的主導和關(guān)鍵。實際上,BBS中大多數(shù)成員的點出度大于點入度的統(tǒng)計數(shù)據(jù)也支持了這個結(jié)論。雖然從總體而言,一個人的選擇意味著另一個人的被選擇,即個體的主動性意味著他人的被動性,但是,從交往的始點問題者在討論關(guān)系中的地位看,無疑,其
30、被動性的特點更為突出?;贐BS的網(wǎng)上交往的獨立性、主觀性與被動性的特征表明,個體可以更加主動、獨立地與人進行交往,但是能否成為網(wǎng)絡中的意見領(lǐng)袖,卻取決于他人對自己網(wǎng)絡行為的認可。而網(wǎng)絡虛擬形式網(wǎng)絡中的行為帶有鮮明的符號色彩,這對交往者的素質(zhì)提出了更高的要求。(5)人際互動的時空特征BBS電子空間中的人際互動符號化為帖子與帖子間的“帖際”互動的特征,使我們不得不審視其間所呈現(xiàn)出的時空特征。從空間上看,此時的人際互動跨越了地理的界限,可以實現(xiàn)不在同一物理場景中的人際互動,吉登斯早已將這個特征闡釋得淋漓盡致。吉登斯在捕捉現(xiàn)代人日常的生活經(jīng)驗時,使用了“時空的分隔”的概念。他認為,在前現(xiàn)代社會,人類
31、的活動是被“到場”所支配,即對事物及人物之掌握要受制于當事人是否在場這一因素?,F(xiàn)代性的出現(xiàn)及科技之日新月異,改變了空間與人類的關(guān)系,人的互動已不再受制于必然在場這個條件,當事人與“不在場之存在者”的聯(lián)系變得習以為常?!暗胤健边@個字匯已被冠上了一個奇異的含義,因為在一個特定場所進行的活動可隨時受遠方的人和事所影響。在此基礎(chǔ)上,他還提出了“抽離”的概念,抽離泛指一個脫離了社交關(guān)系建構(gòu)及人際互動需要必然在場這個先決條件,反而在無限的時空中再將二者整合的過程10。從時間上看,人際互動具有異步性特征。在對帖子進行分析的過程中我們還發(fā)現(xiàn),某些回帖與主帖的間隔時間非常短,僅僅在幾分鐘(甚至是1分鐘內(nèi))就完成了一次討論,互動的即時性很強。但是,還有另外一種情況,即某些帖子回復的
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