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文檔簡介

1、春節(jié)文化活動調(diào)查報告春節(jié)春雨春花艷,新年新歲新日紅。值此新春佳節(jié)之際,廣東省華南師范大學(xué)南海校區(qū)知行學(xué)社的部分成員利用寒假的閑暇之余就春節(jié)文化這個課題在廣東省梅州市展開熱火朝天的調(diào)查活動,經(jīng)過一系列的訪談、觀察和問卷的形式對梅州地區(qū)的春節(jié)文化進行認(rèn)知、了解,最后對調(diào)查春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗、春節(jié)期間的活動、以及春節(jié)期間的開銷三個方面的總結(jié)如下:一、隨著觀代社會的進步和時代的發(fā)展這一連串的急劇化,使得些十分重要的春節(jié)民俗面著無形的危機。祭祖這個春節(jié)中最能代表傳統(tǒng)文化的重大儀式,是春節(jié)的靈魂。如今的人們,尤其是一些城鎮(zhèn)的新一代,他們一出生,就已經(jīng)身后無憂了,不僅不用再耕田種地,而且也遠(yuǎn)離了宗法家族,在春節(jié)里

2、慶賀豐收祭祀祖先的意義因而有所減退,據(jù)調(diào)查將近有23.4%的人因公出差,外出打工等諸多因素導(dǎo)致新年時未能回家祭祖;有10.5%的人因地處城區(qū),傳統(tǒng)觀念較為淡薄也未有祭祖;而余下的66.1%尚還有延續(xù)祭祖的活動。由此可以看出,隨著這種社會生活日趨現(xiàn)代,人們越來越相信科技,也不怕鬼敬神了,祭祖是否會隨著歲月的累積而丟失,現(xiàn)在已成為一個值得人們深思的問題。守歲則是春節(jié)的核心,如果說,連它也要省略掉的話,那么肯定會影響到節(jié)日的地位,會減弱民眾的節(jié)日心理,使人們覺得節(jié)日跟常日沒有多大的區(qū)別節(jié)日氣氛不濃,進而就會影響到節(jié)日的傳承。它本來的意義在于為了祈求長命百歲,而現(xiàn)在人們已經(jīng)失去了這樣的信仰和熱情,就不

3、太愿意熬夜了。但是我們把守歲當(dāng)作一年中的不眠夜,這樣大家可以在一起聊天、說話、娛樂,總結(jié)過去,暢想未來,這沒有什么不好的。因此,仍有72.2%的人依舊熬夜春晚,共度這樣辭舊迎新之夜;只有余下的少數(shù)人或者沉溺于網(wǎng)絡(luò),無心守歲。守歲便利了人們的溝通,在日新月異的洪流中仍在進行。20世紀(jì)以來我國的主流文化:反傳統(tǒng)、反宗教信仰的觀念盛行,加之國外節(jié)日文化的引入對我國傳統(tǒng)年節(jié)產(chǎn)生巨大的沖擊。近年來,物質(zhì)享受為主的西方節(jié)日的興盛?,F(xiàn)代生活中的人們較為個性化同時又喜好多元化,因而需要多樣化的節(jié)日,這些因素讓人們對春節(jié)的傳統(tǒng)的風(fēng)俗民情,深層的春節(jié)文化逐漸淡忘,拯救春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗文化已經(jīng)是必要而不可少的了。雖然春

4、節(jié)依舊在,但人們隨著生活的發(fā)展進步而改變,有些人在春節(jié)中只是走走形式而從未留意春節(jié)偉大文化遺產(chǎn)的不斷流失,所以一些重要的年節(jié)傳統(tǒng)仍需要我們繼承發(fā)揚。二、當(dāng)代社會,平時工作日的逐漸縮短,休息,娛樂時間的增多,但過年不再是們停耕休作的休息時間,溫飽問題基本解決,人們已經(jīng)不再像從前那樣等著過年吃大餐,穿新衣,戴新帽,串門走親戚,更多的是工作繁重等造成精神壓力借此尋求解放,特別值得一提的是,社會的飛速發(fā)展,過春節(jié)的花樣不斷變化更新,幾年變一次。呼機拜年,短信傳情,餐館年夜飯,至今又有旅游過大年一說?;貞浧鹨酝^春節(jié)的重點、主題,可以看出物質(zhì)生活豐富陳設(shè),年卻越過越淡了。據(jù)所查資料顯示,在50年代春節(jié)著

5、重于年夜飯:幾年肉快活吃幾天:而在60年代的瀟灑:在廣闊天地里過年:70年代的年貨:新奇玩藝造出來:80年代則是娛樂:看春節(jié)聯(lián)歡晚會:90年代的拜年話:身體健康排第一.春節(jié)的活動就是這樣一點一點地變化,據(jù)我們的問卷得知,除了涉及與春節(jié)有關(guān)的活動,有12.3%的人還會在家學(xué)習(xí)讀書,其大多數(shù)為學(xué)生:有27.6%的人覺得出外觀光不乏是一個有趣的設(shè)想,其大多是在家賦閑的退休人群及高薪的高層領(lǐng)導(dǎo)人:有5.7%的人則認(rèn)為在春節(jié)之作還應(yīng)做一些在職的工薪階層:有54.4%的人則認(rèn)為還應(yīng)有其它更好的活動來豐富春節(jié)的空余時間,這當(dāng)中包含了各個階層的人群,因此,現(xiàn)代的人們也更多地渴望春節(jié)里能夠有屬于自己的自由和快樂

6、,每個人都有對春節(jié)的不同詮注。三、慶祝春節(jié)當(dāng)然少了經(jīng)濟支出,并且春節(jié)的開銷也可算得是衡量春節(jié)物質(zhì)文化的一個重要標(biāo)志。首先主要支出:吃吃喝喝還是一件大事:其次負(fù)擔(dān)漸重:送禮開銷高過贍養(yǎng)費。這兩個是春節(jié)中的常見現(xiàn)象。近幾年時,隨著打工熱潮高漲,春節(jié)回家過年的打工仔們的車費也就算到了春節(jié)的消費中:還有科技發(fā)展,手機短信拜年又成了當(dāng)今的時尚,其費用算來也是不小的一筆。據(jù)了解,低層人群在春節(jié)期間消費大約在100500元之間:中層人群消費在7001000元之間:高階層人群則在1000元以上。因而可知,隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,大多數(shù)人已能夠過上一個富足的好年。時代賦予春節(jié)新的內(nèi)容,時代也不斷給予它新的挑戰(zhàn),不同的

7、時代雖然內(nèi)容上不斷增新,但基本形式和主題相信會始終保持不變。風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,六畜興旺,國泰民安,正是春節(jié)具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現(xiàn)。無論怎么變,它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變。現(xiàn)在大多數(shù)春節(jié)家庭團聚的習(xí)俗至今相傳,人們再苦再累,春節(jié)那幾天一定要好好過,這是個生理調(diào)整的需要,也是社會和諧的需要。無論是旅游過年,上網(wǎng)過年,還是晚會過年,人們尋求的還是人與人之間的溝通,人們在同一的時間以大致近似的方式作大體一致的選擇,是個人的需要,是社會的需要,也是民族的需要。每個時代都為春節(jié)增添新的魅力,涂抹上新的色彩,我們身處于一個中華民族的全面復(fù)興偉大時代,自然應(yīng)該為春節(jié)這個古老的節(jié)日增光添彩,因為民俗應(yīng)該是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的,來體現(xiàn)民眾的文化訴求。我們

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