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文檔簡介

1、六國論同步測試題一 選擇題: 1.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)不正確的一項(xiàng)是: A蘇洵,字明允,號(hào)老泉,唐宋八大家之一。 B六國論和過秦論的“論”都是一種議論文的文體。 C蘇洵的嘉祐集之“嘉祐”二字取自蘇洵的書齋名。 D六國論的中心句是“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。 2.下列加點(diǎn)詞語的注音和解釋正確的一組是: 率賂秦耶 率:全部 思厥先祖父 厥:代詞,其 暴霜露,斬荊棘 暴:bao 暴露 暴秦之欲無厭 厭:厭煩 與贏而不助五國也 與:結(jié)交 始速禍焉 速:很快 洎牧以讒誅 洎:ji 等到 當(dāng)與秦相較 當(dāng):應(yīng)當(dāng) 或未易量 易:輕易 而為秦人積威之所劫 劫:侵略 A B C D 3.下列句子中有相同的

2、詞類活用的一組是; 鑄以為金人十二,以弱天下之民 后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之 以事秦之心禮天下之奇才 日削月割,以趨于王 能謗譏于市朝,聞寡人之耳者 能守其土,義不賂秦 A B C D 4.下列四組句點(diǎn)詞,含義相同的一組是: A小則獲邑,大則得城 B。 勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理 此言得之 興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù) C或曰:六國互喪,率賂秦耶 D。有如此之勢,而為秦人積威之所劫 當(dāng)與秦相較或未易量 桂殿蘭宮,即岡巒之體勢 二 填空題: 5.分別解釋下列加點(diǎn)詞語的古今意義: 與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍 古義:_今義_ 思厥先祖父 古義:_今義_ 至于顛覆 古義:_今義_ 可謂智力孤危 古義:_今義_ 而從六國破

3、亡之故事 古義:_今義_ 6.中國文學(xué)史上往往有作家并稱的現(xiàn)象,如“三曹”是指_、_、_;“初唐四杰”是指_、_、_、_;“唐宋八大家”是指_,_,_、_、_、_、_、_。“三蘇”是指 _、_、_;“元曲四大家”是指_、_、_、_。 【提高試題】 三閱讀下面一段選文,完成7-10題: 秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之

4、欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”此言得之。 7. 下列加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是: A秦以攻取之外 B。與戰(zhàn)勝而得者 以地事秦,猶抱薪救火 與戰(zhàn)敗而亡者 C猶抱薪救火 D。然后得一夕安寢 猶有可以不賂而勝之之勢 然則諸侯之地有限 8與“至于顛覆,理固宜然”的“理”字含義和用法相同的一句是: A當(dāng)窗理云鬢,對鏡貼花黃 B則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較 C不以木為之者,文理有疏密 D我知種樹而已,理, 非吾業(yè)也 9本段層次切分正確的一項(xiàng)是: A/ B./ C/ D/ 10.對本段內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是:

5、 A通過諸侯割地賂秦而造成雙方土地消長的鮮明對比,證明了“賂”的損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭的損失。 B割地賂秦不但不可能換來和平保全自己,反而助長了秦的侵略野心和實(shí)力,造成顛覆的下場。 C將賂秦比作“抱薪救火”形象地說明賂秦的危害。 D這一段以駢文的排比句和對偶句為主,又簡雜一些散句,語言顯得既有氣勢又有變化。 四閱讀下面一段蘇洵的心術(shù),完成11-14題。 凡主將之道,知理而后可以舉兵,知?jiǎng)荻罂梢约颖?jié)而后可以用兵。知理則不屈,知?jiǎng)輨t不沮,知節(jié)則不窮。見小利不動(dòng),見小患不避;小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患。夫惟養(yǎng)技而自愛者,無敵于天下。故一忍可以支百勇,一靜可以制百動(dòng)。 兵有長短,

6、敵我一也。敢問:“吾之所長,吾出而用之,彼將不與吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼將強(qiáng)與吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而卻;吾之所長,吾陰而養(yǎng)之,使之狎而墮其中。此用長短之術(shù)也。 善用兵者,使之無所顧,有所恃。無所顧,則知死之不足惜;有所恃,則知不至于必?cái)?。尺箠?dāng)猛虎,奮呼而操擊;徒手遇蜥蜴,變色而卻步,人之情也。知此者,可以將矣。袒裼而按劍,則烏獲不敢逼,冠胄衣甲,據(jù)兵而寢,則童子彎弓殺之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,則力有余矣。 11.下列各加點(diǎn)詞的解釋全都正確的一項(xiàng)是: A知理而后可以舉兵 舉:發(fā)動(dòng) 知?jiǎng)輨t不沮 沮:沮喪 夫然后有以支大利大患 支:應(yīng)付、支撐 B不足以辱

7、吾技也 辱:玷污 吾蔽而置之 蔽:隱藏 使之狎而墮其中 狎:陰險(xiǎn) C此用長短之術(shù)也 術(shù):本領(lǐng) 使之無所顧 顧:回頭 知此者,可以將矣 將:出發(fā) D烏獲不敢逼 逼:靠近 冠胄衣甲 衣:衣服 據(jù)兵而寢 兵:武器 12.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是: A故善用兵者以形固 固不在戰(zhàn)矣 B夫能以形固,則力有余矣 故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣 C夫惟養(yǎng)技而自愛者 向使三國各愛其地 D夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦 知?jiǎng)荻罂梢约颖?13.下列各句在文中的含義和作用的理解,不正確的一項(xiàng)是: A小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患 -說明行軍打仗要有全局戰(zhàn)略眼光,不能貪小失大。 B吾之所短,吾抗而

8、暴之,使之疑而卻 -意為要盡量掩蓋自己的短處,使 敵人發(fā)現(xiàn)不了而猶豫不決。 C善用兵者,使之無所顧,有所恃 -用兵打仗既要無所顧忌,又要懂得利用外物。 D故善用兵者以形固。夫能以形固,則力有余矣 -善于用兵的人懂得憑借和利用形勢,那么就有多余的力量了。 14.下列各個(gè)句字編為四組,全都說明作者所主張的用兵“心術(shù)”的一項(xiàng)是: 知理則不屈,知?jiǎng)輨t不沮,知節(jié)則不窮 見小利不動(dòng),見小患不避;夫然后有以支大利大患 兵有長短,敵我一也。 吾之所長,吾陰而養(yǎng)之,使之狎而墮其中 故善用兵者以形固。夫能以形固,則力有余矣。 冠胄衣甲,據(jù)兵而寢,則童子彎弓殺之矣。 A B C D 【創(chuàng)新試題】 五閱讀下面一段蘇轍

9、的六國論,完成15-16題: 六 國 論 夫秦之所與諸侯爭天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之郊;諸侯之所與秦爭天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之野。秦之有韓、魏,譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖,而蔽山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓、魏也。昔者范雎用于秦而收韓,商鞅用于秦而收魏。昭王未得韓、魏之心,而出兵以攻齊之剛、壽,而范雎以為猶,然則秦之所忌者可以見矣! 秦之用兵于燕、趙,秦之危事也。越韓過魏而攻人之國都,燕、趙拒之于前,而韓、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、趙,未嘗有韓、魏之憂,則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏,諸侯之障,而使秦人得出入于其間,此豈知天下之勢耶?委區(qū)

10、區(qū)之韓、魏以當(dāng)虎狼之強(qiáng)秦,彼安得不折而入于秦哉?韓、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于東諸侯,而使天下遍受其禍。 夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦,而天下之諸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦,秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國,而齊、楚、燕、趙之國因得以自完于其間矣。以四無事之國佐當(dāng)寇之韓、魏,使韓、魏無東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵;以二國委秦,而四國休息于內(nèi)以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無窮,彼秦者將何為哉?不知出此,而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約以自相屠滅。秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙以取其國,可不悲哉! 15.比較蘇洵、蘇轍六國論兩文的異同點(diǎn),填寫下表: 篇名 項(xiàng)目 蘇洵六國論 蘇轍

11、 六國論 觀點(diǎn) 同 異 結(jié)構(gòu) 同 異 寫法 同 異 16.試以六國新論為題,從人才的利用和革新變法的角度寫一篇文章,總結(jié)六國滅亡的教訓(xùn),闡述新的觀點(diǎn)。不少于700字。 【參考答案】 1.C(宋仁宗年號(hào)) 2.B 3.C(使動(dòng)用法) 4.B 5. 古義:那實(shí)際上, 今義:副詞,承上文轉(zhuǎn)折 古義:泛指組輩, 今義:父親的父親 古義:以至于, 今義:表示另起話題的發(fā)語詞 古義:智謀和力量, 今義:智慧 古義:舊例, 今義:有情節(jié)的事情 6.曹操、曹植、曹丕;王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王;韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏;蘇洵、蘇軾、蘇轍;關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖。 7.B 8.B 9.A 10.D(以散

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