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1、如何備好一節(jié)課 備課的意義:在教學(xué)過程中備課是幾大環(huán)節(jié)中最重要的,上一節(jié)好的課,備課是關(guān)鍵和保證,直接影響到這節(jié)課的質(zhì)量。提及備課,一些老師會(huì)說(shuō),現(xiàn)在上課還用備課嗎?書店里的各種教案多得很,隨便買一本多方便。難道照抄教案就是備課嗎?那些現(xiàn)有的教案真的就適合我們所教的學(xué)生嗎?孔子就說(shuō)過,“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。所以我認(rèn)為我們的備課是直接應(yīng)用于我們的教學(xué)工作,我們的備課要立足與我們的教學(xué),貼近實(shí)際。 備課:是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的具體情況,選擇最合適的表達(dá)方法和順序,以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。 一、備教材1備教材??煞譃槿齻€(gè)層次: 熟悉教材:回憶過去 擁有現(xiàn)在 展望未
2、來(lái)分析教材:分清讓學(xué)生掌握的三個(gè)不同層次知識(shí)的要求:了解(對(duì)知識(shí)的涵義有感性的、初步的認(rèn)識(shí),能知道是什么,并能在有關(guān)問題中識(shí)別它們)、理解(對(duì)概念和規(guī)律定律、定理、公式、法則等達(dá)到了理性認(rèn)識(shí),能說(shuō)清為什么,以及與其它概念和規(guī)律之間的關(guān)系)、運(yùn)用(在理解的基礎(chǔ)上,能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)迅速、靈活地解決一些問題,即知曉做什么、怎么做,從而形成能力);處理教材:先、后,精、略,補(bǔ)、刪.2備教參首先,教師要廣泛閱讀參考資料其次,建立一個(gè)與教材相關(guān)的“知識(shí)圈”第三,用心研究和分析學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)志趣和思維方法,通過備內(nèi)容,最終要做到:所謂懂、透、化。所謂懂,就是對(duì)教材基本結(jié)構(gòu)、基本思想、基本內(nèi)容和基本概念都
3、一清二楚;所謂透,就是對(duì)教材了解得詳盡而深入,熟悉而精確,能理清縱橫關(guān)系,掌握“字里字外”之意,融會(huì)貫通,運(yùn)用自如;所謂化,就是教師的思想情感和教材的思想性、科學(xué)性融化在一起,這是備課的最高境界。二、備學(xué)生(一)了解學(xué)生 了解學(xué)生包括很多的內(nèi)容:了解學(xué)生已有的知識(shí)背景和生活經(jīng)驗(yàn);了解學(xué)生的數(shù)學(xué)思想方法基礎(chǔ),了解學(xué)生喜歡的聽棵方式以及感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容等等。要想使我們的教學(xué)順利而有效的進(jìn)行,就要更多的了解學(xué)生。 (二)分析學(xué)生 分析學(xué)生包括分析學(xué)生的理解能力、接受能力、興趣點(diǎn)、最近發(fā)展區(qū)、思維方式以及思維的廣度和深度等等,以采取相應(yīng)的對(duì)策服務(wù)于教學(xué)。 (三)關(guān)注學(xué)生 關(guān)注學(xué)生是我們教學(xué)的靈魂,只有
4、關(guān)注學(xué)生我們的教學(xué)才顯得有意義。、自主探索關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。數(shù)學(xué)課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。” 、合作交流關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)新課程提倡合作學(xué)習(xí),包括:一、師生合作?!敖獭狈?wù)于“學(xué)”,教師通過與學(xué)生合作,依靠學(xué)生自主動(dòng)手活動(dòng)、實(shí)踐、合作與交流去實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)。3、動(dòng)手實(shí)踐關(guān)注學(xué)生的能力發(fā)展動(dòng)手實(shí)踐要通過設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。讓學(xué)生親身體驗(yàn)知識(shí)的形成、發(fā)展過程,學(xué)生的思維、理解能力將不斷得到鍛煉和提高。三、定教學(xué)目
5、標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出:基礎(chǔ)階段英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。我們?cè)诖_定每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)時(shí),首先思考的是,通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生能做什么事,在目標(biāo)表示時(shí)用“能”開頭。知識(shí)與能力: 主要包括人類生存所不可或缺的核心知識(shí)和學(xué)科基本知識(shí);基本能力獲取、收集、處理、運(yùn)用信息的能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。過程與方法:主要包括人類生存所不可或缺的過程與方法。過程指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗(yàn)。方法包括基本的學(xué)習(xí)方式(自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí))和具體的學(xué)習(xí)方式(發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí))。情感態(tài)度與價(jià)值觀: 情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任,更重要的是樂觀的生活
6、態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值和自然價(jià)值的統(tǒng)一,從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對(duì)真善美的價(jià)值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。(2)確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)主要是:課程的總目標(biāo);教材中需要學(xué)生對(duì)規(guī)定知識(shí)學(xué)到怎樣的程度;學(xué)生的年齡特點(diǎn);新舊知識(shí)的聯(lián)系;學(xué)生能用所學(xué)知識(shí)解決生活中的哪些問題(生活中的真實(shí)事情和課堂上的學(xué)習(xí)事情。)重、難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)(簡(jiǎn)稱重點(diǎn)):是指教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容,是課堂教學(xué)中需要解決的主要矛盾,是教學(xué)的重心所在。2.教學(xué)難點(diǎn)(簡(jiǎn)稱為難點(diǎn))
7、:是指那些太抽象、離學(xué)生生活實(shí)際太遠(yuǎn)的、過程太復(fù)雜的、學(xué)生難于理解和掌握的知識(shí)、技能與方法。3教學(xué)重、難點(diǎn)的聯(lián)系與區(qū)別難點(diǎn)具有暫時(shí)性和相對(duì)性。難點(diǎn)內(nèi)容一旦經(jīng)過教學(xué)被學(xué)生理解和解決了,難點(diǎn)就不復(fù)存在了,這就是難點(diǎn)的暫時(shí)性。同一知識(shí)與方法對(duì)一些學(xué)生(一般學(xué)校)可能是難點(diǎn),而對(duì)另一些學(xué)生(重點(diǎn)學(xué)校)就可能不是難點(diǎn),這就是難點(diǎn)的相對(duì)性。而重點(diǎn)一般都具有一定的穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性(只有少數(shù)的課時(shí)重點(diǎn)具有暫時(shí)性,如暫時(shí)重點(diǎn))。它并不因?yàn)閷W(xué)生的理解和掌握就退避三舍,而是在一定的教學(xué)階段它會(huì)貫穿于教學(xué)的始終。這是由于重點(diǎn)內(nèi)容大多都是在知識(shí)系統(tǒng)中和育人功能上具有重要的地位和作用所致。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)又有一定的聯(lián)系。有些
8、內(nèi)容是重點(diǎn)而不是難點(diǎn),有些是難點(diǎn)而不是重點(diǎn),而有些則既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。四、備方法備方法,就是在解決“教什么”的基礎(chǔ)上,落實(shí)“怎么教”,即根據(jù)教學(xué)目的、教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教法的設(shè)計(jì)、選定和加工。因?yàn)榉椒ㄊ羌處熡^念、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力、智慧之大成,最能體現(xiàn)教師的功底,所以說(shuō),它是備課中的高層次內(nèi)容。備方法應(yīng)包括:根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn),考慮如何由淺入深、由近及遠(yuǎn)、從具體到抽象、從感性至理性,循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué),怎樣突出重點(diǎn),分散難點(diǎn),抓住關(guān)鍵,處理弱點(diǎn);如何導(dǎo)入新課,講授新課,復(fù)習(xí)鞏固,課末小結(jié);怎樣引發(fā)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī),吸引注意,啟迪思索,鼓勵(lì)創(chuàng)新;如何聯(lián)系實(shí)際,使用什么儀器設(shè)備,采用哪些教學(xué)手段
9、,進(jìn)行什么演示和示范:安排哪些練習(xí)和作業(yè)及語(yǔ)言的組織,板書的設(shè)計(jì),例題的篩選,教具的使用等。五、確定并設(shè)計(jì)教學(xué)過程新課程改革宏觀上從教學(xué)設(shè)計(jì)的理念,教師的角色、教學(xué)行為策略提出了設(shè)想。而“教學(xué)設(shè)計(jì)”是為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),運(yùn)用系統(tǒng)的方法對(duì)教與學(xué)的活動(dòng)進(jìn)行安排規(guī)劃的過程,它是課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)藍(lán)圖。因此,備課是上好課的前提。(1)計(jì)劃性。教案就是教學(xué)的行動(dòng)計(jì)劃,因此,教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、手段、方法、過程、步驟、條件、環(huán)境等都要事先有計(jì)劃。凡事“預(yù)則立,不預(yù)則廢”,沒有計(jì)劃就是盲目的行動(dòng)。(2)預(yù)見性。教案是為上課做預(yù)想預(yù)設(shè)的。能否比較符合實(shí)際,取決于教師的預(yù)見性的程度。教師應(yīng)通過對(duì)學(xué)生的了解和近期教學(xué)
10、的前置反饋來(lái)進(jìn)行目標(biāo)校正、內(nèi)容契合和情境設(shè)想,力求此時(shí)此想符合彼時(shí)彼境。(3)簡(jiǎn)潔性。簡(jiǎn)潔是智慧的表現(xiàn)。它不僅給教師節(jié)省了書寫的時(shí)間,提高工作效率,更重要的是它為教師對(duì)教案的駕馭和課堂施教帶來(lái)了方便。這需要深刻的思索,高度的概括、精當(dāng)?shù)奶釤?、?jiǎn)明的語(yǔ)言。(4)創(chuàng)造性。備課是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),而教案是備課成果的文字顯現(xiàn),當(dāng)然應(yīng)體現(xiàn)出創(chuàng)造性。抄教材、搬“教參”固然應(yīng)該摒棄,簡(jiǎn)單加工或如法炮制也不足取。應(yīng)該在遵循一般教學(xué)規(guī)律和教案規(guī)范的前提下,力求不斷地有所創(chuàng)新,有個(gè)性的特點(diǎn)。這樣既有利于發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng),有能滿足學(xué)生的需求??傊瑸榱颂岣呓虒W(xué)質(zhì)量,備好課是關(guān)鍵環(huán)節(jié)之首。在抓備課環(huán)節(jié)這一關(guān)時(shí),目的要明確,要求要具體,措施要落實(shí)。要注意教學(xué)內(nèi)容的綜合性,教學(xué)方法的靈活性,練習(xí)的多樣性,明確教師“教”的任務(wù),學(xué)生“學(xué)”的方向。力爭(zhēng)在備課環(huán)節(jié)的優(yōu)化中做到教與學(xué)的結(jié)合,處理好“主導(dǎo)”與“主體”的關(guān)系。要切合實(shí)際,打
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