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文檔簡(jiǎn)介

1、敬業(yè)就是硬道理讀后感敬業(yè)就是硬道理讀后感(一)花了近一學(xué)期的時(shí)間看完 敬業(yè)就是硬道理這本書(shū),感觸很深, 得到許多的啟發(fā),對(duì)每一章節(jié)里富含哲理的事例所折服。這本書(shū)以嚴(yán) 謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、樸實(shí)的道理和現(xiàn)實(shí)的案例,較全面地分析了敬業(yè)精神的現(xiàn) 實(shí)特點(diǎn)和積極意義。直面當(dāng)前亟待提高、改善的員工精神與職業(yè)素養(yǎng), 深度思考并提出了現(xiàn)代職場(chǎng)最基本的敬業(yè)準(zhǔn)則與道德標(biāo)桿。并針對(duì)當(dāng)前員工管理工作中存在的問(wèn)題,展列、分析了敬業(yè)愛(ài)崗的重要性與緊 迫性及新時(shí)代優(yōu)秀員工必須具備的九種職業(yè)素養(yǎng)。通過(guò)閱讀我明白了:沒(méi)有不重要的工作,只有不敬業(yè)的員工!無(wú) 論學(xué)歷高低,不論工作如何,只要走進(jìn)職場(chǎng),你都應(yīng)該以敬業(yè)的職業(yè) 精神來(lái)要求自己,用心做

2、好自己的本職工作。惟有敬業(yè),你才能成為 最受單位和領(lǐng)導(dǎo)歡迎的人。那些動(dòng)不動(dòng)就抱怨、偷懶、敷衍、投機(jī)取 巧的人,注定要承受職業(yè)生涯尷尬無(wú)奈甚至失敗的結(jié)局。 敬業(yè)是員工 提升自我的關(guān)鍵素養(yǎng);敬業(yè)是實(shí)現(xiàn)員工與團(tuán)隊(duì)雙贏的的最佳路徑; 敬 業(yè)確實(shí)就是硬道理!敬業(yè)就是硬道理讀后感(二)敬業(yè)就是硬道理一書(shū)的理念來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活中,該書(shū)為我們提 供了大量鮮活、真實(shí)的案例。透過(guò)這些案例,作者自然而平和地給我 們呈現(xiàn)出一條條有關(guān)敬業(yè)的正確理念,教給我們一個(gè)個(gè)樹(shù)立敬業(yè)愛(ài)崗 的有效方法。敬業(yè),就會(huì)使人在面對(duì)工作時(shí)做到:全力以赴,自動(dòng)自 發(fā),不找借口,立即行動(dòng)。團(tuán)體成員的敬業(yè)表現(xiàn)和職業(yè)素養(yǎng)決定了它 真正的競(jìng)爭(zhēng)力。任何一個(gè)想

3、在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的組織, 必須有一 批敬業(yè)的員工,并形成一個(gè)敬業(yè)的文化。如果成員普遍缺乏敬業(yè)精神, 那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)層次就難以達(dá)到更高的水平, 無(wú)論它的戰(zhàn)略制定 的多么高明,也難以避免最后功敗垂成??梢钥隙ǖ氖?,當(dāng)“不敬業(yè)” 成為一種氖圍,敷衍、偷懶、草率、疏忽、畏難,投機(jī)取巧、事不關(guān) 己等職業(yè)行為盛行時(shí),總難免會(huì)因此釀成一系列可怕而巨大的社會(huì)慘 劇。當(dāng)一個(gè)人被周?chē)娜朔Q(chēng)之為敬業(yè)時(shí),他就是值得敬重并信賴(lài)的人! 道理雖深刻,表述卻通俗,言簡(jiǎn)意賅,一針見(jiàn)血,舉一反三,令人啟 發(fā)。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō),只有從每一個(gè)人的本職工作做起,這是一個(gè)起點(diǎn)。做 好本職工作。職工的崗位職責(zé)明晰,就有了明確的努力方向。市

4、場(chǎng)經(jīng) 濟(jì)下,給個(gè)體帶來(lái)了更多的自由,擁有了對(duì)工作選擇的權(quán)力,可以選 擇自己喜歡的工作來(lái)做。當(dāng)然,這種選擇是雙向的,企業(yè)也有權(quán)力解 聘不適合的員工。所以,就個(gè)體而言,如何成為好員工,需要自己不 懈的努力。而如何做,就是這本書(shū)講給大家的,比如:認(rèn)真負(fù)責(zé)、忠 誠(chéng)敬業(yè)、勤奮進(jìn)娶誠(chéng)實(shí)守信、激-情奉獻(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作等職業(yè)素養(yǎng)。責(zé)任 助你實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。一個(gè)具有高度責(zé)任感,積極為公司發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策 的員工,必定會(huì)得到重用。有一位偉人說(shuō)過(guò):“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后。”科爾頓說(shuō):“人生中只有一種追求,一一 種至高無(wú)上的追求;;就是對(duì)責(zé)任的追求?!必?zé)任能夠讓一個(gè)人具有最佳 的精神狀態(tài),精力旺盛地投入工作

5、,并將自己的潛能發(fā)揮到極致。要在自己的崗位上有所作為,首要的是敬業(yè)。一個(gè)人,無(wú)論你從 事的是怎樣的職業(yè),都應(yīng)該盡職盡責(zé)地把自己的本職工作做好, 因?yàn)?工作就意味著責(zé)任,每一個(gè)職位所規(guī)定的工作內(nèi)容就是一份責(zé)任。 對(duì) 工作負(fù)責(zé)就是敬業(yè),對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)就是忠誠(chéng),對(duì)團(tuán)隊(duì)和客戶(hù)負(fù)責(zé)就是誠(chéng) 信與合作。你選擇了這份工作就要承擔(dān)這份責(zé)任。 只要你是公司的一 員,你就要責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)你的一份責(zé)任。 沒(méi)有責(zé)任感的員工是不可 能成為一名優(yōu)秀的員工的,也不會(huì)是企業(yè)所需要的員工。只有那些敢 于承擔(dān)責(zé)任的員工,才可能被賦予更多的使命,在企業(yè)中擔(dān)當(dāng)重任, 也才有資格獲得更多的報(bào)酬和更大的榮譽(yù)。這本書(shū)中的一句話(huà)含義深刻:“今天的

6、成就就是昨天的積累,明 天的成功則有賴(lài)于今天的努力?!苯窈蟮墓ぷ魃闹形視?huì)以此為鞭策, 努力工作。敬業(yè)就是硬道理讀后感(三)讀了敬業(yè)就是硬道理這本書(shū)之后,我對(duì)敬業(yè)有了更深刻的理 解。一、以身作則,為人師表以身作則,為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表 率,韓詩(shī)外傳中提出“智如泉源,行為可以表儀,人師也”,師者, 人之模范也,教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影 響,所以在思想上、行動(dòng)上,用純潔的品行去感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生第一,思想品德上,遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),用 高尚的情操與品德面對(duì)學(xué)生,承接正確的世界觀(guān)、人生觀(guān),培養(yǎng)學(xué)生 成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。第二

7、,在語(yǔ)言文明方面,用純潔、文明、健 康的語(yǔ)言,不夾雜地方土語(yǔ),用語(yǔ)要文雅、優(yōu)秀,語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳, 使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感,樂(lè)于接受教師的教誨,切忌用低級(jí)庸俗、 粗魯無(wú)禮的語(yǔ)言穢語(yǔ)?,F(xiàn)在有些教師在批評(píng)學(xué)生時(shí),用尖酸刻薄的語(yǔ) 言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫 折之后,不善于言語(yǔ)的學(xué)生積壓在心中,久而久之,就形成對(duì)教師的 反感、厭惡,從而厭學(xué)、逃學(xué),給德育工作帶來(lái)極大的傷痕,甚至?xí)?直接帶來(lái)更為嚴(yán)重的后果;其次語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。言簡(jiǎn)意賅, 入木三分,見(jiàn)解獨(dú)到深切,令人耳目一新,這樣才會(huì)具有感召力,才 能讓學(xué)生把美好的思想與知識(shí)帶進(jìn)心田。同時(shí),語(yǔ)言要熱情、誠(chéng)懇, 富

8、于激勵(lì)性,溢于言表,才能充分顯示生命力,才能與學(xué)生的心產(chǎn)生 共鳴。第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感,衣著、發(fā) 式整齊、潔凈、樸素為特色,充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛(ài),精神飽 滿(mǎn),誠(chéng)實(shí)樸素的生活習(xí)慣,從而給學(xué)生以美的熏陶,相反,教師衣著 不整,不僅傷斯文,有失風(fēng)雅,還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散,精神頹廢 之感,同時(shí),教師的儀表還具有時(shí)代感,教師是人類(lèi)文明的傳播者和 建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息,不能過(guò)于保守和落后于時(shí)代 的發(fā)展,當(dāng)然也不能追求時(shí)髦,標(biāo)新立異,總之,使學(xué)生認(rèn)為充滿(mǎn)生 機(jī)和活力,覺(jué)得精神振奮,神采奕奕就行。第四,教態(tài)穩(wěn)重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養(yǎng),教師高雅自如、利

9、落灑脫的教態(tài), 有助于強(qiáng)化教學(xué)效果,端莊穩(wěn)重,又利于學(xué)生聽(tīng)課情緒,減輕學(xué)習(xí)壓 力,切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”,以免給人放蕩不羈的感覺(jué)。荀子講過(guò)“尊嚴(yán)而憚蚵以為師;耆艾而言,可以為師;涌說(shuō)而不 陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象,作為后人的為師者,履行前人足跡, 傳道授業(yè)解惑也二、愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé)教育家陶行知說(shuō):“捧出一顆心來(lái),不帶半根草去?!蓖衅鹨豢|真 誠(chéng),用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),愛(ài)崗敬 業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。第一,愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類(lèi)幸福和自我完善”結(jié)合的

10、職業(yè)。一方面,教師立足本職崗位, 認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)合格人才;另一方面,在平凡的崗位, 撒播愛(ài)心,享受充滿(mǎn)活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教 育人的事業(yè),這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用,因此,教師職 業(yè)關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福, 關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā) 展的程度。第二,愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé),它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心,正確 的教書(shū)育人,以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,愛(ài)崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè) 全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動(dòng)力,以及事業(yè)成功的保 證,教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡 才能創(chuàng)造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀

11、生的手段,那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上,沒(méi)有悠閑自在的 舒適和安逸,只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn),認(rèn)真負(fù)責(zé),工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需 要,是道德責(zé)任感的體現(xiàn),作為“人類(lèi)靈魂的工程師”必須具有崇高 的職業(yè)道德,在一行,愛(ài)一行,千萬(wàn)不能坐在這兒,這山望著那山高。三、求真務(wù)實(shí),開(kāi)拓創(chuàng)新求真務(wù)實(shí),是辯證唯物主義護(hù)一以貫之的科學(xué)精神, 是黨的思想 路線(xiàn)的核心內(nèi)容,因此,作為教師求真務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地,扎根教育基 地,誠(chéng)實(shí)苦干,以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象”為工作中心,營(yíng)造一個(gè)精 致的育人環(huán)境,錘練一套精良的育人方法。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),是一身的 修養(yǎng),因?yàn)樗且环N品格,一種境界,一種追求。只有立足教育事業(yè), 才會(huì)滿(mǎn)腔熱情地去務(wù)實(shí),以誠(chéng)待人,忠實(shí)處世,克服私欲,才會(huì)正確 處理教書(shū)與育人的關(guān)系。第一,正確處理求真務(wù)實(shí)的關(guān)系,才能開(kāi)拓 進(jìn)取。在現(xiàn)實(shí)中,許多教師,存在與這相背的現(xiàn)象,只追求享受不思 進(jìn)取,得過(guò)且過(guò),固步自封,庸碌無(wú)為,走進(jìn)課堂,無(wú)精打采,談起 玩樂(lè),神采飛揚(yáng);工件飄浮,好大喜功,心態(tài)浮躁,急功近利,對(duì)待 備課、聽(tīng)課敷衍了事,只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi),不求真,不務(wù)實(shí), 更談不上開(kāi)拓創(chuàng)新。第二,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,對(duì)知識(shí)精益求精, 不斷進(jìn)取,深

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