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文檔簡(jiǎn)介
1、自然界是發(fā)展的自然界是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的發(fā)展的普遍性發(fā)展的普遍性發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡事物的滅亡一、世界是永恒發(fā)展的一、世界是永恒發(fā)展的一個(gè)故事引發(fā)的思考荊人涉雍荊人涉雍 荊國(guó)人想夜襲宋國(guó),于是先派人在白天測(cè)量荊國(guó)人想夜襲宋國(guó),于是先派人在白天測(cè)量了雍水的水位,然后在夜間徒步過(guò)河。結(jié)果卻溺了雍水的水位,然后在夜間徒步過(guò)河。結(jié)果卻溺死千余人,使夜襲計(jì)劃失敗了。死千余人,使夜襲計(jì)劃失敗了。 荊人夜襲,本是荊人夜襲,本是個(gè)好戰(zhàn)術(shù),可是為什個(gè)好戰(zhàn)術(shù),可是為什么會(huì)失么會(huì)失 敗了?敗了? 新型電腦病毒新型電腦病
2、毒 新出現(xiàn)的事物就是新事物。新出現(xiàn)的事物就是新事物。 目前力量強(qiáng)大、比較成熟和完目前力量強(qiáng)大、比較成熟和完善的事物就是新事物。善的事物就是新事物。電腦算命電腦算命 有人從事物的名稱(chēng)、旗號(hào)等表面有人從事物的名稱(chēng)、旗號(hào)等表面形式上判斷新舊事物。形式上判斷新舊事物。u 你同意以下看法嗎?你同意以下看法嗎?【合作探究一合作探究一】 家里想買(mǎi)一輛汽車(chē),爸爸想買(mǎi)新能家里想買(mǎi)一輛汽車(chē),爸爸想買(mǎi)新能源汽車(chē)(鋰電池電動(dòng)汽車(chē)),媽媽想買(mǎi)源汽車(chē)(鋰電池電動(dòng)汽車(chē)),媽媽想買(mǎi)燃油汽車(chē),燃油汽車(chē),你支持爸爸你支持爸爸還是還是支持媽媽支持媽媽?zhuān)坎⒄?qǐng)并請(qǐng)說(shuō)明理由說(shuō)明理由。支持爸爸,選擇支持爸爸,選擇新能源汽車(chē)新能源汽車(chē)1 1
3、、事物發(fā)展的、事物發(fā)展的前途是光明的前途是光明的。(3 3)新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),反映了)新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的根本利益社會(huì)進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求,因此,和要求,因此,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。(1 1)新事物新事物是符合客觀(guān)規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力是符合客觀(guān)規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。和遠(yuǎn)大前途的事物。( (也是新事物的含義)也是新事物的含義)(2 2)新事物具有舊事物所無(wú)可比擬的)新事物具有舊事物所無(wú)可比擬的優(yōu)越性?xún)?yōu)越性。(1)1)新事物新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大,由的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)
4、由小到大,由不完善到比較完善的過(guò)程。不完善到比較完善的過(guò)程。(2 2)人們?nèi)藗儗?duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程。對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程。(3 3)舊事物舊事物在開(kāi)始時(shí)往往比較強(qiáng)大,總是頑強(qiáng)在開(kāi)始時(shí)往往比較強(qiáng)大,總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。抵抗和極力扼殺新事物。2 2、事物發(fā)展的、事物發(fā)展的道路是曲折的道路是曲折的。支持媽媽?zhuān)x擇支持媽媽?zhuān)x擇燃油汽車(chē)燃油汽車(chē) 方方 向:是前進(jìn)的、上升的向:是前進(jìn)的、上升的。 (方法論):(方法論): 對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,支持新事物成長(zhǎng)對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,支持新事物成長(zhǎng)。事物發(fā)展事物發(fā)展 道道 路:是曲折的、迂回的。路:是曲折的、迂回的。(方法論):(方法論): 做好充
5、分思想準(zhǔn)備,勇敢地做好充分思想準(zhǔn)備,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。接受挫折與考驗(yàn)。解題指津:注意題目中的以下關(guān)鍵詞解題指津:注意題目中的以下關(guān)鍵詞 :曲折性:曲折、坎坷、危險(xiǎn)、曲折性:曲折、坎坷、危險(xiǎn)、困難、磨難、困難、磨難、 問(wèn)題、挫折、艱苦、憂(yōu)患等問(wèn)題、挫折、艱苦、憂(yōu)患等 前進(jìn)性:前進(jìn)、光明、勝利、信心、信念等前進(jìn)性:前進(jìn)、光明、勝利、信心、信念等 有一個(gè)人,非常饑餓,一口氣吃了六個(gè)餅,等吃到等七個(gè)餅的時(shí)候,他感到非常飽了,于是非常后悔,他說(shuō):“早知道這樣,還不如直接吃第七個(gè)餅好了。”思考:從饑餓到飽,是什么變化?這種變化是思考:從饑餓到飽,是什么變化?這種變化是怎么實(shí)現(xiàn)的?怎么實(shí)現(xiàn)的?“愚人吃餅
6、愚人吃餅”的故事的故事(2 2)是事物是事物根本性質(zhì)的變化根本性質(zhì)的變化,是事物,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是根本根本的的、顯著的顯著的變化。變化。(1 1)指事物指事物數(shù)量數(shù)量的增減和的增減和場(chǎng)所場(chǎng)所的變更,的變更,是是漸進(jìn)的漸進(jìn)的、不顯著的不顯著的變化。變化。1. 1. 量變、質(zhì)變的含義:量變、質(zhì)變的含義:英語(yǔ)中英語(yǔ)中O O 、D D 、G G三個(gè)字母能排列成哪幾三個(gè)字母能排列成哪幾個(gè)單詞?個(gè)單詞? 注意:量變引起質(zhì)變的兩種形式:注意:量變引起質(zhì)變的兩種形式:A A、事物在、事物在大小、速度、程度和規(guī)模大小、速度、程度和規(guī)模等方面發(fā)生變化。等方面發(fā)
7、生變化。B B、構(gòu)成事物的、構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生的變化。上發(fā)生的變化。活動(dòng)項(xiàng)目:活動(dòng)項(xiàng)目:吹氣球比賽吹氣球比賽.比賽規(guī)則:比賽規(guī)則:當(dāng)比賽指令發(fā)出后,各組當(dāng)比賽指令發(fā)出后,各組同學(xué)才可以開(kāi)始比賽,最先吹爆氣球的同學(xué)才可以開(kāi)始比賽,最先吹爆氣球的一組為獲勝方。一組為獲勝方。 思考:思考:氣球的爆炸是不是憑空發(fā)生的?氣球的爆炸是不是憑空發(fā)生的?思考:思考:一旦堅(jiān)持地吹下去,一旦堅(jiān)持地吹下去,氣球氣球必定必定 會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果?會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果?量變量變質(zhì)變質(zhì)變新的量變新的量變新的質(zhì)變新的質(zhì)變 燃油汽車(chē)燃油汽車(chē) 新能源汽車(chē)(鋰新能源汽車(chē)(鋰電池電動(dòng)汽車(chē))電池電
8、動(dòng)汽車(chē))新能源汽車(chē)是不是汽車(chē)發(fā)展歷史的終結(jié)?為什么?新能源汽車(chē)是不是汽車(chē)發(fā)展歷史的終結(jié)?為什么?(1)量變是質(zhì)變的量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備必要準(zhǔn)備事物的發(fā)展都是從量變開(kāi)始的。事物的發(fā)展都是從量變開(kāi)始的。沒(méi)有量變沒(méi)有量變作準(zhǔn)備,作準(zhǔn)備,就就不會(huì)有質(zhì)變不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。發(fā)生。(3)質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,使事物質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,使事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開(kāi)始量變。在新質(zhì)基礎(chǔ)上開(kāi)始量變。(2)質(zhì)變是量變的質(zhì)變是量變的必然結(jié)果必然結(jié)果2.2.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系量變量變 質(zhì)變質(zhì)變新量變新量變新質(zhì)變新質(zhì)變事物的量變達(dá)到事物的量變達(dá)到一定程度一定程度時(shí),必然會(huì)引起質(zhì)變。時(shí),必然會(huì)引起質(zhì)變。
9、這個(gè)人的言行可笑在哪兒?對(duì)我這個(gè)人的言行可笑在哪兒?對(duì)我們生活有何啟示?們生活有何啟示? 有一個(gè)人,非常饑餓,一口氣吃了六個(gè)餅,等吃到等七個(gè)餅的時(shí)候,他感到非常飽了,于是非常后悔,他說(shuō):“早知道這樣,還不如直接吃第七個(gè)餅好了?!?事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始,量事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。這要求我們做任何事情都要從一點(diǎn)這要求我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴做起,一滴做起,要要重視量的積累。有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王共同說(shuō)明什么道理?共
10、同說(shuō)明什么道理?要果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變要果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,質(zhì)變又為新的質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)量變開(kāi)辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。始新的量變。在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度,只有改變事物性質(zhì)在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度,只有改變事物性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),才能向前發(fā)展時(shí),要果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變的實(shí)現(xiàn)。 克雷洛夫的寓言克雷洛夫的寓言杰米揚(yáng)的湯杰米揚(yáng)的湯:杰米:杰米揚(yáng)的好朋友福卡來(lái)拜訪(fǎng),好久不見(jiàn),杰米揚(yáng)揚(yáng)的好朋友??▉?lái)拜訪(fǎng),好久不見(jiàn),杰米揚(yáng)熱情地招待,他燒了魚(yú)湯款待朋友。魚(yú)湯確熱情地招待,他燒了魚(yú)湯款待朋友。魚(yú)湯確實(shí)非常美味。
11、杰米揚(yáng)認(rèn)為自己的湯好,就熱實(shí)非常美味。杰米揚(yáng)認(rèn)為自己的湯好,就熱情地要求??ㄇ榈匾蟾?ㄒ煌虢右煌氲睾纫煌虢右煌氲睾?,??ㄒ呀?jīng)喝,??ㄒ呀?jīng)喝了三大碗了,了三大碗了,再也喝不下了再也喝不下了,他還強(qiáng)迫人家,他還強(qiáng)迫人家“再來(lái)一碗又何妨再來(lái)一碗又何妨”。福卡再也喝不下了,。??ㄔ僖埠炔幌铝?,他偷偷的跑了,從此再不敢去找杰米揚(yáng)了。他偷偷的跑了,從此再不敢去找杰米揚(yáng)了。 量的積累達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,量的積累達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,當(dāng)我們當(dāng)我們需要保持事物的性質(zhì)不變時(shí),就需要保持事物的性質(zhì)不變時(shí),就必必須把量變控制在一定范圍內(nèi)須把量變控制在一定范圍內(nèi) 這就要求堅(jiān)持適度原則3.3.量變和質(zhì)變辯證關(guān)
12、系的量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論方法論要求要求積極做好積極做好量的積累量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng),為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件造條件;(反對(duì)急于求成、拔苗助長(zhǎng));(反對(duì)急于求成、拔苗助長(zhǎng))要要果斷地抓住時(shí)機(jī),果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。的飛躍和發(fā)展。( (反對(duì)優(yōu)柔寡斷反對(duì)優(yōu)柔寡斷) )要堅(jiān)持要堅(jiān)持適度原則適度原則。解題指津:注意題目中的以下關(guān)鍵詞解題指津:注意題目中的以下關(guān)鍵詞 : 數(shù)量詞、小、細(xì)、大、開(kāi)始、逐漸、積累、數(shù)量詞、小、細(xì)、大、開(kāi)始、逐漸、積累、漫長(zhǎng)、度、適度、時(shí)機(jī)、性質(zhì)等。漫長(zhǎng)、度、適度、時(shí)機(jī)、性質(zhì)等。判斷判斷2 2:質(zhì)變就是發(fā)展。:質(zhì)變就是發(fā)展
13、。 質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化,質(zhì)變有兩種質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化,質(zhì)變有兩種方向,可以是上升的、前進(jìn)的質(zhì)變,也可以是下降的、方向,可以是上升的、前進(jìn)的質(zhì)變,也可以是下降的、倒退的質(zhì)變。發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的倒退的質(zhì)變。發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。產(chǎn)生和舊事物的滅亡。 ,事物的發(fā)展事物的發(fā)展最終是要通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展。最終是要通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展。 事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始,量變是質(zhì)變的前提和必事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。但是并非量變就一定要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。但是并非量變
14、就一定會(huì)引起質(zhì)變,會(huì)引起質(zhì)變,判斷判斷1 1:量變必然引起質(zhì)變。量變必然引起質(zhì)變。易錯(cuò)點(diǎn)辨明易錯(cuò)點(diǎn)辨明 唯物辯證法的唯物辯證法的總結(jié)總結(jié) (即:發(fā)展的觀(guān)點(diǎn))(即:發(fā)展的觀(guān)點(diǎn))1 1、世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。我們我們用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。2 2、事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。事物的發(fā)事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。我們既要對(duì)未來(lái)我們既要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心充滿(mǎn)信心,支持新事物的成長(zhǎng);
15、,支持新事物的成長(zhǎng); 又要又要做好充分做好充分思想準(zhǔn)備思想準(zhǔn)備,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。3 3、事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。我們我們要重視量的積累要重視量的積累 要果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變的實(shí)現(xiàn)。要果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變的實(shí)現(xiàn)。 要堅(jiān)持適度原則要堅(jiān)持適度原則 1、千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金、千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金劉禹錫劉禹錫2、不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香、不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香裴休裴休3、寶劍鋒經(jīng)磨礪出,、寶劍鋒經(jīng)磨礪出,4、自古雄才多
16、磨難,、自古雄才多磨難,上述句子共同體現(xiàn)了上述句子共同體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一的哲學(xué)原理。的哲學(xué)原理。梅花香自苦寒來(lái)。梅花香自苦寒來(lái)。從來(lái)紈绔少偉男。從來(lái)紈绔少偉男。1 1、為山九仞,功虧一簣;、為山九仞,功虧一簣; 千里之堤,潰于蟻穴。千里之堤,潰于蟻穴。2 2、千里之行,始于足下。、千里之行,始于足下。 萬(wàn)丈高樓平地起萬(wàn)丈高樓平地起3 3、水滴石穿,繩鋸木斷。、水滴石穿,繩鋸木斷。4 4、只要工夫深,鐵杵磨成針。、只要工夫深,鐵杵磨成針。5 5、鍥而不舍,金石可鏤。、鍥而不舍,金石可鏤。6 6、防微杜漸、防微杜漸7 7、欲速則不達(dá)、欲速則不達(dá)8 8
17、、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍9 9、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。1010、冰凍三尺非一日之寒、冰凍三尺非一日之寒上述句子共同體現(xiàn)了事物發(fā)展是上述句子共同體現(xiàn)了事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的量變和質(zhì)變的統(tǒng)一統(tǒng)一的哲學(xué)道理的哲學(xué)道理 ,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。 ,流水前波讓后波流水前波讓后波 。無(wú)邊落木蕭蕭下無(wú)邊落木蕭蕭下, 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)芳林新葉催陳葉芳林新葉催陳葉新事物戰(zhàn)勝舊事物 1 1、 愛(ài)國(guó)主義教育要從幼兒園的娃娃抓起,愛(ài)國(guó)主義教育要從幼兒園的娃娃抓起,并且要持之以恒,長(zhǎng)抓不懈。從哲學(xué)上
18、看,這并且要持之以恒,長(zhǎng)抓不懈。從哲學(xué)上看,這是因?yàn)椋ㄊ且驗(yàn)椋?)A A新事物的力量開(kāi)始是弱小的,發(fā)展方向是新事物的力量開(kāi)始是弱小的,發(fā)展方向是不明確的不明確的B B量變是質(zhì)變的必要前提和準(zhǔn)備量變是質(zhì)變的必要前提和準(zhǔn)備C C對(duì)全國(guó)人民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是我們黨的對(duì)全國(guó)人民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是我們黨的中心工作中心工作D D事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的 B B 2 2、沒(méi)有循序漸進(jìn)的過(guò)程和持之以恒的精神,、沒(méi)有循序漸進(jìn)的過(guò)程和持之以恒的精神,任何知識(shí)都是無(wú)法學(xué)到手的。這說(shuō)明任何知識(shí)都是無(wú)法學(xué)到手的。這說(shuō)明 A A、量變必然引起質(zhì)變、量變必然引起質(zhì)變 B B、量的積累比質(zhì)的變化更重要、量的積累比質(zhì)的變化更重要
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